Une Maitrise Artistique Exceptionnelle : Les Tetards de Djamil Diboune

Le photographe de la nature Djamil Diboune, ne a Laazib, qui vit et travaille a Aokas, en Kabylie , en Algerie, est un maitre qui a su etablir une position incontestable quant a son art. Le respect envers sa dedication, connaissance, talent et energie deviennent a ce point legendaire, et sa photo du 30 mars d'un groupe de tetards qui partagent un repas solidair d'insectes mortes, est arretant dans tous les sens du mot. Cette photo est exceptionnelle a premiere vue, et evoque avec une competence fantastique une des formes de l'art les plus anciennes sur terre : l'art ancien chinois de peindre sur de la soie, ou du papier. La photo de Djamil Diboune, avec sa couleur doree fumee, qui penetre tel un parfum toute l'ambiance de la scene, est telle une peinture ancienne chinoise faite sur de la soie. Cette tradition, la tradition artistique continue la plus ancienne sur terre, qui remonte a l'Antiquite, a la periode de Zhou de l'Est, de 770 B.C. a 256 B.C., allait achever sa culmination d'importance entre 907 A.D. et 1127 A.D. Cette forme de peinture adhere a des exigences artistiques precises, qui furent formulees au Vieme siecle par l'ecrivain, historien et critique d'art chinois Xie He, et qui restent en vogue jusqu'a aujourd'hui.
La photo de Djamil Diboune adhere a ces six exigences, ce qui rend sa photo d'une importance bien exclusive. Les six formules qui qualifient une peinture chinoise comme ayant les requisites demandees sont : 1. Resonance d'Esprit :  la vitalite, l'energie, qui entoure le sujet de la peinture, son theme, sa creation, et son artiste.
La photo emet une energie en parfaite harmonie avec son sujet et l'artiste, par la concentration deliberee du groupe des tetards comme protagonistes de la scene.
                             2. La methode d'os : une reference a l'utilisation, a la technique du pinceau, donc au rythme et le mouvement, une technique tres importante dans la peinture de qui la calligraphie fut son antecedent.
La photo a une elegance de rythme palpable dans le geste silencieux communal du repas que se partagent les tetards.
                              3. Correspondence au sujet : la presentation, ce qui inclut la forme, et la ligne.
La grace fluide avec la quelle le photographe a su capturer la motion de l'eau et des tetards dans leur danse celebratoire du festin solidair est exquise.
                              4. Pertinence et genre : l'application des couleurs, y compris les couches, valeur et ton.
La photo est exceptionnelle dans sa facon de montrer les nuances subtiles des couches de l'eau, et celles des corps des tetards, et de maximaliser le vert - doree de l'eau tranquille et les couleurs foncees des tetards, et la couleur blanche - argentee des ailes des insectes mortes qui permettent ce moment visuel et artistique unique.
                              5. Planification et l'amenagement : le placement, et arrangement, en correspondence avec la composition, l'espace et la profondeur.
La photo est phenomenale dans l'arrangement des tetards, dans sa facon de capturer leur placement circulair au centre de la composition, augmentant ainsi la difference spatiale entre eux et l'eau quant a dimensions et texture.
                               6. Transmission a travers la copie de maitres et leurs modeles, sur la base pas seulement d'examples de la vie concrete, mais de peintures classiques anciennes.
La, la photo de Djamil Diboune est vraiment une piece d'art extra - ordinaire :
elle sait evoquer l'art du maitre chinois Qi Baishi ( 1864 - 1957 ), sa peinture de 1953, de tetards. Voila un frisson artistique de la plus haute vibration de satisfaction. Qi Baishi a su etablir une renommee internationale, avec ses aquarelles, et fut un maitre auto - didacte.
Cette photo de Djamil Diboune est un tresor artistique pour la facon dont le photographe a su creer une experience visuelle sublime a travers sa dedication, sa discipline, sa curiosite intellectuelle, sa patience, son enthousiasme et son talent qui celebre avec telle magnificence la richesse abondante de la flore et faune de son pays unique qu'est l 'Algerie, et de la nature envoutante de sa region natale en Kabylie. Cet Ulysse berbere n'arrete pas a emerveiller avec ses photos qui ajoutent une mesure inestimable de joie, richesse et espoir au monde de l'art et a la valeur intellectuelle et culturelle de la photographie comme expression artistique au XXIeme siecle et ses defis considerables.
Trudi Ralston 

La recherche sur la peinture chinoise ancienne et sa tradition et exigences, et sur l'art du peintre chinois Qi Baishi, 
courtoisie de Wikipedia. 

La Danse du Marasme : Le Sangfroid du Vent Abattu

Il y a un phenomene dans le monde metereologique, qui est particulier a la region de l'equateur, et qui s'y manifeste sur la mer : le marasme. Ce phenomene se trouve dans la Zone Inter - Tropicale de Convergence, ITCZ, the Inter - Tropical Convergence Zone, que les marins appellent le marasme a cause du temps monotone, sans vent, qui arrive autour de l'equateur, et qui attrappe les bateaux et navires, parfois pour des jours, des semaines. Ce marasme se manifeste a 5 degres au nord et sud de l'equateur. A cause de chaleurs solaires intenses, l'air y est force haut dans l'atmosphere, tel une montgolfiere. Pendant que l'air monte, il refroidit, et cause un ruban de tempetes et des averses de pluie autour de la ceinture mediane de la terre. A cause du mouvement d'une direction ascendante de l'air, souvent il y a tres peu de vent de surface dans la Zone Intertropicale de Convergence. Ce phenomene est un defi avec des dangers specifiques, surtout si les navires se trouvent avec un manque d'eau potable et de provisions. En plus, ce phenomene de marasme peut aussi donner des orages violents, et produit des hautes temperatures avec une humidite de 100 %. Une situation tres desagreable et dangereuse.
La condition du monde en ce moment, evoque la condition d'un marasme. L'etre humain a su mettre le navire de l'humanite dans cette region dangereuse ou regne le virus, et on n'a pas de choix que rester sagement immobils, impuissant de forcer la situation. Esperons qu'on saura epargnes des tempetes et orages violents, dans le sens de consequences economiques, sociales et politiques. Esperons que la solidarite et la cooperation nous vont sauver, et que le navire de l'humanite se trouvera a nouveau dans des eaux misericordes et benevolentes. Voila un poeme qui est une reflection sur le debacle de la terre en ce moment:

Le Sangfroid du Vent Abattu

Le cri des mouettes haut dans le ciel aveuglant et asphixiant
un tambour aigu de rytmes que le navire reve de pouvoir danser.

Assis dans un silence qui a perdu les mots dans la nuit noire amere
on attend, on espere, on s'imagine, on essaie de ne pas oublier, de rester fiers.

Le soleil un juge implacable, dans sa robe doree lourde nous regarde avec impatience
ces etres humains, qu'est ce qu'ils attendent pour apprendre le respect envers les lois de la nature, envers leurs camarades, ne leur fut pas sufficient des milliers d'annees de chances ?

Le vent abattu, le marasme, tient prisonnier a nos nonchalances, a nos indifferences, a nos egoismes destructives et brutales, on se trouve impuissant, il faut bien appliquer la patience, la charite et le courage pendant que le navire de ce monde reste congele dans ce dilemme, dans ce desastre.

A voir, etres humains, crient les mouettes temoins mefiantes de nos intentions,
a voir, quand le moment arrive que le marasme se leve, et le vent vous en sortira finalement,
est - ce que cela vous aura rendus plus sages, plus gentils, plus sincers et respectueux envers
la vie, la nature, les lois divines, les lois de la decence, respect, humilite et charite ?

Ce n'est pas facile de mettre en colere les etoiles et le firmament, mais cette fois,
etres humains de la terre, vous y avez reussis merveilleusement.
Priez alors pour le sangfroid du vent abattu, et apprenez entretemps,
les pas difficils et exigeants de la danse du marasme, prudemment.


Trudi Ralston

L'information sur le phenomene du marasme, courtoisie de Wikipedia. 

Bonsoir, Mon Camarade : Le Bateau Rouille de Nacer Amari

Il y a quelque chose de fascinant dans l'idee de donner vie aux objets inanimes. Comme enfant, j'etais fascinee par les theatres de marionnettes. Mon pere avait construit un petit theatre pour moi et mon frere et nos deux petites soeurs, en bois, et nous avait achete quelques marionnettes. Ma grandmere avait cousue un petit rideau brillant pour le front du petit theatre. Je me rappelle vivement l'anticipation impatiente que je ressentais avant le commencement d'une des petits pieces que presentait mon pere, et les eclats de rire aux exploits des marionnettes souvent maladroites ou tres rusees. Je ressentais une reverence envers les marionnettes, qui apres une petite piece de theatre se trouvaient immobiles dans leur petite valise. Peut - etre, si je leur chuchotais, elles pouvaient m'entendre? Mais les marionnettes etaient tres tetues, et ne disaient jamais un mot. Apparemment, ils savaient seulement bouger et parler une fois sur scene. Ces souvenirs precieux de mon enfance dans un petit village flamand en Belgique, me furent reveilles par une photo du photographe d'Aokas, en Kabylie, Algerie, le photographe Nacer Amari de Tassi Photographie. C'est une photo du 25 mars 2020, d'un bateau en repos, un vieux bateau rouille, plein de trous, avec les couleurs de sa peinture encore visibles. Le bateau a un air de dignite, un air de mystere meme, comme s'il veut communiquer des choses. Quand j'ai dit au photographe que je trouvais cette image emouvant, il m'a repondue , " C'est un vieux bateau qui nous raconte son histoire. " C'est une reponse qui m'a fait reflechir, et qui m'a ramenee des souvenirs auxquels je n'avais pas pensee depuis longtemps. Le vieux bateau, que le photographe a introduit avec le titre : " Le monde actuel est un bateau abandonne par son equipage", inspire une sympathie. Un peu comme regarder dans un miroir. Vue la condition du monde, en ce moment qu'un ami randonneur a decrit comme " moment d'amertume ", le vieux bateau parait etre autant le monde que chacun de nous, qui se trouvent sans preparation robuste envers la situation. Telles des marionnettes, on se trouve l'ame et le coeur immobilises par cette tempete, telles ce vieux bateau a surement du vaincre plus qu'une fois dans sa vie active. Le vieux bateau se repose, fier des cicatrices de ses blessures, il ne les cache guere. Ainsi, nous tous et toutes, on se trouve en repos oblige, et cette immobilisation revele nos ames et nos coeurs, enleve les illusions, le maquillage qui cacheait avant nos routines et leurs faiblesses et camouflages. On se trouve soudain au milieu d'une guerre globale, de qui les armes et l'ennemi sont invisibles, et de qui on ne sait pas assez pour le combattre avec une confiance solide et convaincue. Dans les silences soudains et grands, dans les espaces soudain ou trop petites ou trop grandes, les marionnettes et le theatre de nos vies deviennent rapidement ne plus capables d'echapper la verite nue de qui on est, dans toute notre gloire, et toute notre faiblesse.
Le vieux bateau de Nacer Amari parait avoir une ombre d'un sourire, comme son esprit voulait nous dire : soyez sincers, etres humains, soyez gentils soyez patients, charitables, courageux, pendant que vous pouvez l'etre. N'abandonnez pas l'espoir, n'abandonnez pas vos reves. Regardez avec franchise les blessures et cicatrices de vous meme, et de ceux qui vous entourent, on est tous egal devant ce dilemme et defi. Apprenez l'un de l'autre, vous avez tous des choses a donner, a partager. Restez debout dans vos valises, marionnettes de la terre, chantez, aimez, donnez de l'espoir ou vous pouvez. Chanter et danser quand on a pleine de joie, c'est facile. Chanter, vivre, continuer, sourire, adoucir des larmes, partager, quand on a le coeur plein de doute, plein de questions, d'angoisse, de tristesse et peines, ca, c'est du courage, ca vous rend un vrai, digne, noble etre humain. Que ces reflections soient inspirees par une photo d'un bateau en Kabylie, en Algerie, faite par un photographe berbere, est magnifique, car encore une fois, comme des centaines de fois avant, et comme ce sera des centaines de fois apres, c'est l'inspiration de l'esprit berbere et sa sagesse, culture, et histoire, qui me rend calme, pleine d'energie et determination, plein de courage tetu et fier. Bonsoir, vieux bateau, vieux camarade. Merci pour le partage, merci pour ta presence, ce soir dans mon petit bureau isole ici a Olympia, Washington, ou j'essaie de comprendre, comme toute ma grande famille berbere en Algerie, comment on va se guerir de cette blessure que souffre en ce moment notre terre envahie.
Trudi Ralston 

L'Ombre : Un Poeme de Mise en Garde

La pluie peut etre une belle chose, cette nymphe gracieuse qui traine derriere elle
son manteau de melodies sonores qu'elle apporte dans ses robes fluides et ruisselantes.
Ce matin, ses pas legers laissent lourde a l'herbe, et trempe les toits tels des chapeaux de satin malplaces.

Le silence autour resonne tel un echo sur le ciel ferme et rond tel un grand ver de cristal fume.
Je voyage dans le temps, pour me rappeller ta voix, ton sourire, pour me rappeler la joie
de te savoir pres de mon souffle, pres de mon coeur, la lumiere venant de si profond de tes yeux,
la chaleur de tes mains, l'eclat de ton sourire soudain.

Tout autour de la belle symphonie de la fee de la pluie, il apparait, presqu' invisible, sauf a l'esprit vigilant, une ombre fragile, transparente, telle une feuille d'automne qui a oubliee de tomber a temps,
qui se balade nonchalante, telle une petite danse d'une memoire sans pieds ni visage,
la ou avant le doute n'existeait pas.

La pluie peut etre une belle chose, cette nymphe gracieuse qui traine derriere elle
son manteau de melodies sonores qu'elle apporte dans ses robes fluides et ruisselantes.
Ce soir, ses pas legers laissent lourde a l'herbe, et trempe les toits tels des chapeaux de satin
malplaces.

Tout autour de toi, tout autour de moi, le temps et ses melodies et rythmes de mysteres et regrets,
presqu'invisible, pour l'esprit distrait par la solitude et ses exigences, ne s'apercoit pas clairement
que telle une feuille d'automne qui a oubliee de tomber a temps,

Le temps peut devorer tel un gourmand inconscient et egoiste, tous ces precieux souvenirs et les rendre poussiere, jeu et jouet aveugle et impuissant dans ses mains a vide, pour se trouver parmi les sables traitres de ses sentiers et chemins qui se sont mis entre nous et nos reves, pour rendre nos chants de bonheur, en sanglots de peine et douleur,
pour la pluie et ses exploits. 


Trudi Ralston

Mon Coeur danse en Kabylie : Une Chanson d'Espoir et Courage

La pluie tombe sous un ciel gris, et le rythme de ses gouttes d'eau
se revele comme une chanson, une melodie qui me vient de loin,
a travers deux oceans, et deux continents pour me mettre la musique au coeur.

C'est la Kabylie et le bonjour de mes amis et famille en Algerie qui apporte
des messages de courage, de soleil et de tant de beaux souvenirs.
Malgre les defis du monde qui me dit autrement,
mon coeur danse et chante en Kabylie, mes pieds et corps libre, joyeux.

La pluie d'ici, tel un tambour, m'accompagne a travers les montagnes,
les villages, de la Kabylie, ou mes poemes m'attendent, ou mes reves ecrivent
leurs voeux sur les nuages et ciel grand ouvert en Algerie.

C'est la Kabylie ou je vais retourner, il n'y a aucun doute,
c'est l'Algerie qui m'appelle vers elle, avec son ame, son energie,
sa belle nature, ses rivieres, ses fleurs, ses villages, ses sourires,
qui me restent graves au coeur.

La pluie ce matin, elle me vient raconter qu'il y a un pays loin d'ici,
ou mes livres et poemes se sentent chex eux, ou la musique et l'esprit
de son peuple accompagnent mes visions d'ecrivaine tel des sentinels du ciel.

C'est l'Algerie, c'est la Kabylie, qui aujourd'hui, a travers le rideau lourd de la pluie,
m'apporte le soleil, la danse, le sourire, le courage, l'energie.
Malgre ce que me dit le monde, malgre les defis, je suis avec ma grande famille berbere,
chaque fois que les souvenirs m'y emmenent, sur les ailes d'un grand oiseau magique,
qui lui aussi, danse et chante, en kabyle. 

Trudi Ralston

Visions d'Un Quatrieme Monde : Les Trois Photos de Couchers de Soleil Visionnaires de Djamil Diboune

Dans le silence neuf du monde, qui se trouve face a une crise mondiale paralysante, il y a un bruit qui commence, et qui risque s'etendre telle les nuages d'une tempete de monstre : c'est le bruit de la peur. Face a ce spectre arrogant, il y a ces moments d'espoir, de la part de personnes courageuses qui partagent leur amour pour la beaute, a travers de belles images, telle le sait faire la photographie.
Djamil Diboune, le photographe de la nature d'Aokas, est un artiste qui avec une determination tenace et precise, continue a partager des magnifiques albums d'oiseaux de la faune si riche en Algerie, et tous ces oiseaux si beaux donnent du courage, nous approchent la nature et ses merveilles, qui avec l'absence des machines des hommes, forces dans une retraite obligatoire, rendent plus visibles l'importance de la flore et faune avec lesquels cette terre est benie. La nature, telle l'enocouragement positif de la part de medecins et infirmieres partout, est une therapie pour l'ame et le coeur dans ces temps troubles. Toutes ces belles photos de la part de Djamil Diboune, de sa belle Kabylie, sont un tonique pour le morale, pour lequel je suis tres reconnaissante.
Il y a 3 photos des derniers jours que le photographe a partagees qui sont sublimes, et qui inspirent tel un conte mythique. Le 19 mars et aujourd'hui, le premier jour du printemps, Djamil Diboune a partage trois couchers de soleil, tres differents en effects visuels, mais tres unies en esprit. Le 19 mars, la photo est d'un coucher de soleil ou le soleil parait fait d'or fondu, qui coule sur la mer tel un riban brillant, avec un ciel bleu fort comme entourage, et les montagnes comme temoins solemnes.  Le second coucher de soleil parait telle une aquarelle de couleurs lavandes, pales, ou le soleil se trouve tel un esprit endormi dans une eau tranquille, presqu'immobile, avec des montagnes pales et timides en arriere plan, tel une vision d'un reve melancholique. Le troisieme coucher de soleil est dans juste trois couleurs : le noir des montagnes, la brume sepia du ciel, et le blanc perle du soleil au milieu d'une nuit noire qui s'approche. Toutes ces trois photos ont comme protagonistes : les montagnes, la mer et le soleil. Tel un conte visuel, d'un theatre silencieux, ces trois photos racontent  a travers le symbolisme des montagnes, qui en Algerie sont les sentinels de son histoire, a travers le symbolisme de l'eau, qui purifie, qui donne de la vie, qui inspire la procreation, et a travers le symbolisme du soleil, sans qui aucune vie sur terre serait possible. Dans certaines traditions, comme la philosophie chinoise Tao, l'eau est aussi vue comme un symbole de la sagesse : elle se conforme a l'objet dans lequel elle est mise, elle est douce au toucher, mais peut vaincre des rochers avec patience et insistance. L'eau s'adapte, de forme liquide a solide, a vapeur, elle est capable toujours de metamorphose, et est vue ainsi comme un symbole de recyclage philosophique de l'esprit humain. L'eau est intuitive, flexible, et nous permet dans le sens symbolique, de voir a travers la surface des choses, de voir clair, a travers la patience, l'humilite et la determination. Le soleil est un symbole ancien de la vie, du spirituel, depuis l'Antiquite, comme le fameux culte pour Ra, le dieu du soleil des anciens egyptiens.
Les photos de Djamil Diboune sont exquises, d'une beaute impeccable, arretante, qui inspire le calme, la paix, l'espoir, la contemplation du spirituel, a un moment ou le monde perd sa tete et se rend a la panique et le risque d'un chaos inconcevable. Les trois photos de ces couchers de soleil magnifiques evoquent aussi une reflexion sur la sagesse des cultures amerindiennes, qui connaissent tres bien les consequences de ce qui se passe quand l'homme oublie ses racines et ses liens avec la nature et le respect pour la tribu, pour la communaute, et le respect pour l'identite et la mythologie sacrale. Ayant survecues des genocides de l'Amerique latine au Canada, les cultures amerindiennes sont convaincues, telle la culture Hopi du sud - ouest des Etats Unis, que le monde a ete deja detruit 3 fois, et il parait que l'homme moderne fait un effort psychopathique pour le detruire a nouveau.
La presence dans les trois photos du soleil et de l'eau, comme la chaleur et l'humidite, necessaires pour la vie sur cette terre, est tres visionaire, et la presence des montanges, tels des sentinels solemnes et muets, qui gardent en silence les secrets des ancetres, est tres emouvant, et inspire une catharsis et une energie aussi, pas de tristesse, mais de courage. L'Algerie a toujours cet effet sur moi : elle inspire le courage, la determination. La nature, son peuple, son histoire, la riche mythologie berbere, l'heritage de milliers d'annees de cultures, ses auteurs, ses troubadours et poetes, c'est un pays qui ne se rend pas, n'importe les circonstances. Ces trois photos de couchers de soleil de la part de Djamil Diboune me touchent l'ame telle une belle melodie, elles me calment l'esprit, et le coeur, et me rappellent que malgre la solitude immense que ce pays ou je vis ici m'a fait subir et vaincre, en Algerie, en Kabylie, j'ai une grande famille berbere, qui dit non au pessimisme, non au desespoir, non au fatalisme, et qui se bat contre la folie hors de mesure dans lequel nos a mis le monde et son egoisme vorace, avec fierte, determination, amour, et courage.
Trudi Ralston

L'information sur le symbolisme de l'eau, et sur la mythologie de la culture amerindienne Hopi, courtoisie de Wikipedia. 

La Danse des Oiseaux : Une Chanson d'Espoir

Dans le soleil de l'apres - midi, les oiseaux de la foret chantent et sont surpris,
car les hommes de la terre en ce moment ne font pas autant de bruit.
Haut dans les branches des sapins, et des arbres encore moitie endormis,
ils se contentent de tomber amoureux et de penser a se construire des nids.

Assise dans le silence du jour, moi aussi, je me trouve avec la melodie d'une chanson
au coeur, car le bruit constant de l'auto - route qui vient de la ville, est maintenant absent.
On peut entendre chaque petit oiseau, sentir tout petit vent, et meme entendre les rayons du soleil
qui s'etendent le long du ciel tel un tissu grand de soie doree et brillant.


C'est quand, alors, que le monde s'entendra, qu'on se rendra compte qu'on est tous
une grande famille, qu'on a tous besoin de cette meme terre, de ce meme ciel,
c'est a quand que les hommes et femmes de cette terre se vont comporter comme des etres humains?

Je pense a mes amis, a ma famille en Algerie, a mes amities au Canada, je pense a mes cousins en Belgique, a mon ami en Italie et mes amis au Maroc, a ma copine a Grenoble, et a nous ici, a Olympia, et tout ce que je sais
en ce moment, c'est qu'ils se trouvent tous ensemble seuls dans ce meme monde qui est tres malade et effrayant.

Les oiseaux dansent dans les branches des arbres autour de moi, ils ont des tas de choses a se dire,
ils de demandent d'ou vient ce silence qui les permet un peu de se detendre et de rire, ils se parlent entre eux, que ce n'est pas mal, que maintenant avec l'absence de l'homme et toutes ses machines,
ils peuvent entendre l'eau des ruiseaux et le chant des grenouilles qui elles ont aussi font la fete.

C'est quand, alors, que le monde s'entendra, qu'on se rendra compte qu'on es tous
une grande famille, qu'on a tous besoin de cette meme terre, de ce meme ciel,
c'est a quand que les hommes et les femmes de cette terre se vont comporter comme des etres humains ?

Trudi Ralston 

Gout de Citron, Gout d'Orange : Un Poeme sur le Mystere des Liens

Dans la lumiere chaude de l'apres - midi, un citron frais et une orange fraiche
sur le comptoir de la cuisine, avec leurs couleurs vives, dans un silence solemne,
racontent l'histoire de notre amitie.

Nees de l'Esprit et ses passions, sur un sentier difficil et reclamant,
tel le citron au gout fort et l'orange au gout doux, nos ames souvent
se trouvent face aux defis et ses precipices accaparants.

Dans ce melange pas evident, on trouve toujours l'equilibre,
malgre les obstacles qui en fait, avec de l'effort et de la patience,
nous rapprochent chaque fois.

Gout de citron, gout d'orange, tristesse et joie, neant et paradis,
sourire et larme, brouillard et lumiere, cette amitie durera.

Cette amitie et son courage brillera telle une flamme eternelle,
dans les chroniques du firmament, meme une fois que tout
sera a nouveau poussiere d'etoiles.


Trudi Ralston
Pour l'esprit fort et resistant de la Kabylie.
Pour mon ame et coeur
qui vivent en Algerie.

Le Portail - Une Celebration de l'Art Photographique de Djamil Diboune

Le printemps s'annonce en hiver cette annee, avec les fleurs qui fleurissent deja et revent contentes dans la chaleur d'un soleil reveille au milieu de l'hiver, tandis que les temperatures ici la nuit baissent encore a zero, et donnent la nuit une impression que c'est encore decembre, tandis que le jour annonce deja des chaleurs d'ete a certain moments. Le contraste est bizarre, et augmente mon desir de voir les montagnes en Kabylie couvertes de fleurs sauvages. Les albums du photographe de la nature d'Aokas, Djamil Diboune, sont une celebration du printemps en Kabylie, avec ses couleurs brillantes de jaune, et vert, avec une lumiere vibrante qui danse dans ses photos telle une ballerine amoureuse. Ses photos de tous les magnifiques oiseaux des forets et montagnes, et du littoral, sont une symphonie de joie, une affirmation de la vie, de la beaute de la nature, au - dela des problemes du monde, et ses angoisses et incertitudes. Les albums de Djamil Diboune cette semaine de tous ces oiseaux peints par l'artiste impeccable qu'est la nature, remplissent le coeur avec de l'espoir, tels les albums du photographe des magnifiques paysages des montagnes et leurs vallees sont une inspiration pour l'ame, et me font rever du jour que je verrai ces montagnes a nouveau, qui me manquent tellement. Djamil Diboune est un photographe qui est le poete kabyle visuel par excellence qui celebre sa Kabylie, qui rassura que le monde saura pour toujours comme est belle l'Algerie, et de qui mes livres de poemes et articles vont chanter pour toujours l'importance de cet artiste humble et talentueux, qui a laisse un impacte si profonde sur mon ame d'ecrivaine avec ses albums genereux et prolifiques qui invitent le spectateur au monde unique qu'est la nature en Algerie.
Djamil Diboune, cet Ulysse kabyle qui vit le bonheur de pouvoir toujours retourner a ses rivieres, ses fleurs, ses animaux, ses montagnes, ses couchers et levers du soleil de son pays l'Algerie, ce pays qui m'a vole le coeur pour m'en donner un plus grand, plus joyeux, plus libre et tellement fier de partager toute la splendeur de sa nature, de sa culture, de son peuple, de son histoire. Dans un monde qui parait etre sous l'hypnose de l'abime, on oublie parfois l'importance qu'ont les artistes, les musiciens, les poetes, les peintres, les photographes, qui nous rappellent de ce qui est important, qui nous rappellent de retourner a la source, a la nature, a l'esprit, pour nous sauver de nous memes, pour adoucir nos dilemmes, nos douleurs. Djamil Diboune est, dans toute sa modestie spirituelle et artistique, un genie kabyle, de la passion algerienne et sa resistance qui cherche toujours la lumiere, toujours l'espoir, toujours le courage. Quel magnifique example pour le monde en ce moment, cette generosite d'esprit de la part du photographe ne a Laazib, qui partage son art avec une discipline renaissance et une energie et passion baroque. Que du respect pour cet homme courageux, qui sous le regard des ancetres de ses montagnes marche dans cette belle nature de sa Kabylie, de son Algerie, et nous ramene ses magnifiques albums, telles des symphonies grandes pour nous remplir le coeur de ses visions sublimes de flore et faune du plus grand pays en Afrique, ou vit, et ma'ttend ma grande famillle berbere, qui m'a changee la vie de poete et ecrivaine pour toujours. Vive cet amour et vive ce chagrin de ce manque de pays pour l'Algerie, ce pays qui m'a adoptee ame et coeur, et vive les artistes de l'Algerie, et de la Kabylie, qui me donnent tant de joie avec le partage de la beaute de leur pays.
Trudi Ralston

La Sagesse du Loup : Les Consequences de la Trahison de l'Instinct Sauvage

La mythologie est une source de sagesse pour l'humanite, depuis le debut des civilisations et leurs obsessions. Le monde moderne est a un point de presque desespoir pour comprendre l'heritage riche, complexe des mythologies mondiales, qui ont su inspirer les cultures de la terre avec un sens d'identite, de dignite, de signification, d'espoir, beaute, et spiritualite, qui essaient de comprendre notre presence sur cette planete, et notre lien avec la nature, sa flore et sa faune. Les cultures ou domine l'esprit de la conscience de la tribu et ses hierarchies, comprenaient, et comprennent l'importance de la mythologie. Les anciens egyptiens, les anciens grecs, avaient une mythologie qui continue a fasciner l'homme moderne, et les cultures berberes, amerindiennes, jusqu'a aujourd'hui restent importantes pour la survie de la richesse de leur mythologie, ou le respect pour la nature, ses plantes et ses creatures, est primordiale, un lien que le monde et ses empires est souvent coupable de detruire et essayer de detruire, comme l'ont fait les romains avec le culte ancien des Druides, et les espagnols avec les cultures du Mexique, l'Amerique Centrale et l'Amerique du Sud, les anglais colons avec la culture amerindienne ici aux Etats Unis, les francais avec la culture amerindienne au Canada, et le meme sort a ete souffert par les populations originaires de l'Australie, le continent entier de l'Afrique aux mains des anglais, des belges, des hollandais, des espagnols, des turcs, des arabes, des francais...  Avec toujours le but d'eradiquer les cultures autochtones pour imposer la volonte d'un pouvoir colonial.
Quand j'etais enfant en Belgique, dans un petit village flamand, j'ai biensur grandie avec les contes des freres Grimm et de Hans Christian Andersen, qui parlaient du mauvais loup, qui devorait la grand mere du petit Chaperon rouge, et dans les cours du cathecisme a l'ecole catholique, le loup etait celui qui mangeait les moutons du bon berger, et c'etait le devoir du berger de proteger les moutons de lui, il etait le symbole du bien, et le loup etait le symbole du mal. Maintenant, depuis plus de 30 ans deja, je vis dans la region du Pacifique Nord - Ouest des Etats Unis, a Washington State, ou les cultures amerindiennes venerent le loup comme un animal spirituel de grand pouvoir. Ce contraste en attitudes envers le loup, m'a inspiree le desir de comprendre l'histoire de cet animal qui evoque des emotions profondement differentes, selon la personne et la culture dont elle fait une partie.
Le loup est un animal qui est originair de l'Eurasie et de l'Amerique du Nord, avec 38 subespeces, y compris le chien domestique. La couleur noire de certains loups de l'Amerique du Nord, vient du melange de loups et chiens qui ont accompagnes la premiere arrivee d'etres humains au continent a travers le Detroit de Bering, entre la Siberie et l'Alaska, il y a entre 12,000 et 14,000 annees. La persecution du loup a reduit sa population mondiale a un tiers de ce qu'elle fut originalement. En l'Amerique du Nord, la destruction systematique des cultures amerindiennes des Plaines, et l'importance du bison pour leur survie, a decimee non seulement 30 millions de bisons, mais aussi la population des loups qui avaient eux aussi besoin du bison pour leur survie.  A cause de persecutions deliberees, les loups sont extincts maintenant dans une grande partie de l'Europe Occidentale, des Etats Unis, du Mexique et du Japon. Une note interessante : une muete de loups peut occuper un territoire qui varie beaucoup en taille : le territoire le plus petit fut observe a l'etat de Minnesota, une muete de 6 loups occupant une zone de juste 35km2, et le territoire le plus vaste fut observe en Alaska, de la part de 10 loups qui occupaient une zone de 6,272km2. Invader le territoire d'une muete de loups peut etre fatal, pour des animaux que les loups considerent de la proie, et pour des loups qui ne sont pas membres de la muete : un loup est capable de sauter 5 metres en un saut, et peut courir entre 55 a 70 km l'heure.  Ils sont des maitres dans la chasse, et les cultures amerindiennes les venerent jusqu'a aujourd'hui pour leur force, courage, loyaute, et energie. Les romains associaient les loups avec le dieu de la guerre, Mars, et une louve etait le symbole de la Rome ancienne. Dans beaucoup de cultures, le loup est un animal qu'on venere, comme dans la mythologie des Balkans et de la Serbie, et dans la mythologie des peuples turciques, qui croient que le loup est l'ancetre des etres humains, et lui attribuent des pouvoirs spirituels. Dans la mythologie de la Mongolie, on dit que les etres humains sont les descendants de l'union entre un cerf et un loup, et le loup est vu comme un signe de bonne fortune. La medicine traditionnelle mongolienne utilisait les intestins du loup comme un remede contre l'indigestion chronique, et utilisaient le poudre du rectum du loup comme un remede contre les hemorroides. Au Japon, les producteurs de graines veneraient le loup a des lieux de pelerinage, et leurs laissaient de la nourriture pres de leurs tanieres, pour les demander de proteger leurs recoltes des cerfs et des sangliers. Au Japon, on croyait que les loups protegeaient contre les incendies, et qu'ils contribuyaient a la fertilite des communautes agrestes, et des couples voulants une famille de beaucoup d'enfants. Le peuple Ainu du Japon croyait aussi qu'ils etaient les descendants d'un loup et d'une deesse. Dans l'Arctique et les cultures amerindiennes, le loup etait considere une medicine, associee avec le courage, et aussi les succes dans la chasse, comme la culture Nunamiut, du nord - ouest de l'Alaska, et les peuples First Nations comme Naskapis et Squamish et Lil' wat consideraient le loup comme un guide de chasse. Le peuple Dena'ina venerait le loup comme leur frere, ayant ete a un temps lui aussi un etre humain. La culture amerindienne voit le loup comme un animal spirituel, possedant de grand pouvoir, et etant le createur de la terre. La devotion du loup envers sa muete, sa famille, sont des traits beaucoup admires dans les cultures amerindiennes, ainsi que le courage et la force, et la competence dans la chasse. La tribu Navajo avait des ceremonies ou le loup etait invoque pour guerir les malades, et des prieres furent offertes aux loups avant que les hommes partaient a la chasse. Le peuple Pawnee venerait le loup a tel degre, que le geste de main pour Pawnee et pour loup etait le meme. Les Apache dansaient, et priaient au loup pour avoir son courage, sa force, son sens de cooperation, et succes dans la chasse.
Dans le Caucase, le peuple de Tchetchenie, croit qu'il sont les descendants d'une louve, et le loup solitaire est vu comme un symbole de liberte, independance et force.
Dans la Bible, comme dans l'Islam, le loup est vu de maniere negative, avec l'exception de Saint Francois d'Assise ( 1181 - 1226 ), qui est dit d'avoir su etablir une amitie avec un loup qui decimait les recoltes et animaux d'un village, le loup de Gubbio, et qui a su convaincre le loup d'arreter d'etre destructif, et il y a la legende aussi du Saint Sebastien de Aparicio, ne en Espagne en 1502 et mort au Mexique en 1600, qui fut sauvee comme enfant par une louve qui lui guerissait les blessures.
En Afrique, canis anthus, le loup dore de l'Afrique, est connu aussi sous le nom du chacal egyptien, et est originair de l'Afrique du Nord et de la Corne de l'Afrique.  C'est le descendant du melange de 72% de loup gris et de 28% d'heritage du loup de l'Ethiopie. Son territoire est le Senegal, la Nigerie, l'Algerie, le Maroc, la Tunisie, la Libye, et l'Egypte. Dans les montagnes de l'Atlas, ce loup canis anthus se trouve a des altitudes jusqu'a 1,800 metres. Le mot en Tamazighte est Ouchan asan, pour le loup canis anthus algeriensis, et Ouchan akhatan, pour le loup canis anthus lupaster. Dans la mythologie de l'Afrique du Nord, le loup est vu comme un animal de qui il faut se mefier, et de qui son corps est utilise pour de la medicine, tandis qu'au Senegal, le loup est vu comme un animal que leur religion venere, et est vu comme le premier animal cree par leur dieu Roog. Interessant a observer que le loup des Himalayas a un heritage de lignee avec le loup canis anthus de l'Afrique, et possede une lignee paternelle avec le loup gris et le loup dore de l'Afrique.
En Egypte ancienne, le loup fut le modele pour plusieurs de leurs dieux importants : Anubis, Wepwawet, et Duamutet. Anubis fut un des dieux les plus anciens, le dieu de la mummification et du monde des esprits, aussi le patron des ames perdues, et de ceux sans defense. Dans la folklore arabe - egyptienne, le loup etait associe avec la magie, et sa viande etait dit de guerir la folie et l'epilepsie. Le coeur du loup etait dit de proteger les personnes d'attaques d'animaux, tandis que l'oeil du loup etait dit de proteger contre le muavais oeil. Le loup est important dans la medicine traditionnelle marocaine, comme sa viande, pour guerir des maladies respiratoires, et la brulure de ses intestins dans des rituels de fumigation pour augmenter la fertilite de couples maries. La vesicule biliaire du loup est dit de guerir l'impotence sexuelle, et est vu comme une amulette par les femmes qui veulent divorcer leur mari. L'image du loup dore de l'Afrique n'est pas commun dans l'art neolithique rupestre, mais il y a une image definitive de lui dans la grotte de Kef Messiouer dans la wilaya de Tebessa en Algerie, ou l'image du loup lui montre mangeant la carcasse d'un sanglier a cote d'un clan de lions. Le loup joue un role dans la mythologie berbere, surtout dans la mythologie de Ait Segaouchen du Maroc, ou son role est pareil au role du renard rouge, comme dans les contes du Moyen Age europeen, quoique dans ce cas le loup est souvent victime du herisson et ses trucs. Pour la culture du Senegal liee au dieu Roog, le loup etait vu comme la premiere creature intelligente sur terre, qui resterait sur terre une fois que les etres humains retournent vers le monde des esprits. Le loup etait vu comme un magicien, qui avait des liens avec le monde des esprits, et qui meme savait en avance qui allait mourir.
Toutes ces informations sur le loup m'ont inspirees un respect encore plus intense envers cet animal, qui m'a ete introduit comme enfant comme etant un animal negatif, et apres, une fois adulte vivant a Washinton State, comme un animal spirituel de grand pouvoir et importance, une attitude qui apparemment est a la fois ancienne, comme en Egypte, et moderne, comme dans les cultures amerindiennes de la region du Pacifique nord - ouest des Etats Unis ou je vis. Le monde en ce moment est tres egoiste, on a des leaders partout qui sont terribles, qui n'ont aucune conscience et sens de loyaute, de communaute, de courage, de force morale, intellectuelle, qui abusent de leur pouvoir, de leur peuple, qui s'enfouent des miseres et souffrances qu'ils causent. Dire qu'il reagissent comme une muete de loups est un insulte aux loups, car un loup tue pour maintenir sa famille, pour proteger, pour nourrir aux membres de sa muete, de sa famille. Les loups ont une hierarchie stricte, qui respecte le groupe et sa survie. Etre comme un loup ou louve serait un avantage, pour nous si cela nous protegerait de nos leaders infames et faibles et laches, si on se rendait compte qu'il est grand temps de proteger nos familles, nos communautes, nos pays, des monstres qui essayent de les detruire. Soyons comme les loups, soyons forts, courageux, tenons responsables aux leaders qui pretendent de proteger nos familles, nos peuples, nos terres et nos pays. On est devenus des moutons, pris en charge par des serpents, pas des loups. En Algerie, le peuple marche pour ses droits, pour sa liberte, pour ses familles, ses communautes, sa culture, son futur, tandis qu'ici, on est trop moux, trop indifferent, comme des moutons. Mieux avoir l'instinct du loup, la sagesse du loup, de ne pas trahir l'instinct sauvage de sauvegarder nos familles, nos cultures, avec la ferocite et fierte de loups, d'etre alerte, reveilles de corps, coeur et esprit, et defendre nos vies et nos reves et ceux de nos familles, de nos enfants, tels les loups. Les anciens egyptiens veneraient le loup, et ils sont veneres ici encore dans les cultures amerindiennes. Je crois qu'il est temps et urgent de nous comporter avec le courage, la force, la cooperation, et l'energie, tels des descendants dignes de loups.
Trudi Ralston

La recherche sur le loup, et la mythologie mondiale sur le loup, courtoisie de Wikipedia.