La Suffisance de la Sirene: dans la serie "Les Blessures de Chiron" dediquee a Nacer Amari

             Le terrain du monde interieur se navigue souvent difficilement. Comme personne qui trouve son equilibre et bien - etre a travers l'ecriture, en prose et poemes, et dans les dessins de mes broderies, mes portraits en crayon et encre et couleur, cette navigation m'apprend l'importance de savoir negocier les defis de l'isolation et de la solitude, et d'y trouver a travers mes expressions creatives, cette espace ou mon monde interieur se sait a l'aise, en paix. L'art photographique de Nacer Amari de Tassi Photographie, est l'espace precieuse ou cette paix est possible, ou ma muse se detend, et se ressource et sait creer ses plus revelantes inspirations. Ce don que son art me regale est pour moi un envoutant mystere, est le point ou s'unissent le passe et le present, qui enleve l'angoisse et la detresse d'une vie complexe, exigeante, de me voir a toujours mon identite culturelle assiegee. Sa photographie riche en identite kabyle, est le point de repos, d'integration de mes racines flamandes, de ma lutte pour ne pas permettre que mon ame, mon coeur, si longuement en exile, s'efface, disparaisse. Pour donner expression a ce lien intellectuel - artistique - culturel axial, l'image de la mer et ses eaux abondantes est la visualisation qui donne clarte a cette joie que recoit mon etre de poete, d'artiste finalement libre de donner vie a la voix, a l'esprit de ma muse. Le symbolisme de la mer, de l'espace vaste de ses eaux, ou je me trouve une sirene solitaire mais joyeuse, fiere, me permet de suivre les chants et danses de mon etre creatif, qui sur les rives de la Kabylie, a trouvee, toute une vie plus tard, la grace d'etre permis de briser, d'abandonner les chaines de toutes les chagrins, insultes, blessures, qu'une eternite de solitude et isolation m'avaient laissees. Ce poeme est en reconnaissance de cette grace que l'art de mon collegue kabyle me regale, qui me permet comprendre que je suis entouree de la vaste culture Berbere, qui me touche ici, de l'autre bout de la terre, et me fait sentir l'etreinte guerisante de ses eaux spirituelles, qui me sauvegardent, qui m'accompagnent, et qui me font comprendre que meme seule, loin en distance physique, j'entends la voix sonore de cette mer accueillante, qui ne me perd pas de vue, a ma muse et a moi, sirene accueillie dans ses eaux revigorantes, dans son regard chaleureux, son souffle et son appel rassurant a travers son vaste espace qui nous unit a travers la traversee, ou elle me joint, sur ce pont spirituel et reel, qui s'etend a travers des milliers de kilometres: 

La Suffisance de la Sirene 

Sur un rocher haut et solide, la sirene voit dans la distance l'horizon qui define l'expansion de la mer immense. La brise des vagues lui entoure, lui rafraichit la peau toute humide, luisante dans le soleil rouge qui annonce le coucher du soleil et le reveil des etoiles et de la lune. 

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La mer lui parle dans sa voix qui resonne, qui repond au chant de la sirene solitaire qui sourit, qui sent toucher gentillement avec son echo melodieux le refrain que repete pour la mer la sirene. L'espace ouverte qui les entoure est rassurante, lui calme a la sirene, et lui affirme pour la mer la sagesse intemporelle. 

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La mer comprend que la sirene trouve pres de ses eaux la paix, la grace de connaitre la joie et la dignite de la suffisance pour son esprit, pour son ame, et la sirene sait que la mer trouve a son tour ces moments ou le destin est clair, ne plus implacable mais capable de charite, de generosite equanime, de tolerance. 

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Ainsi est le coeur de l'artiste, du poete, quand les tourments de la vie decident de relacher leur prise, pour permettre la serenite pour la muse, qui ne doit plus se decourager face aux marees turbulentes: le moment quand finalement la mer et la sirene se savent tous les deux libres.

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Unis dans l'etreinte de leur voix qui dans le va et vient des saisons et des tempetes creent une melodie de deux accords uniques, comme le savait Rainer - Maria Rilke, le poete qui savait entendre le cri insistant de la mer et de la sirene, grand, fier, ayant survecus la cruaute sadique qui cherche a enlever aux arts et son esprit libre, le courage, l'espoir, la joie, la dignite et la tendresse guerisante.   

Trudi Ralston 

 

Un Apercu d'une Riche Vie Interieure: Le Portrait "Une Vieille Dame" Multiforme de Nacer Amari - dans la serie "La Flute et l'Echo"

             Le 17 avril 2024, le photographe Nacer Amari de Tassi Photographie, a mis un portrait de sa mere en noir et blanc qui impressionne pour savoir y reveler un apercu meditatif de la richesse de la vie interieure de la protagoniste que peint ce tableau captivant. La matriarche de la famille Amari est assise dans ce portrait, les mains detendues, sures, sur sa robe elegante kabyle, et elle a le regard qui fait face avec confiance a la camera. C'est un regard captivant, pour montrer un esprit qui voit loin, qui comprend, qui connait la valeur de la sagesse, de la patience, du silence. Son regard invite, en meme temps qu'il observe. Sa robe elegante kabyle, son foulard duquel s'echappent quelques boucles de ses cheveux, que son collier et ses boucles d'oreilles encadrent avec un sens de joie de vivre discret mais visible, revelent le portrait d'une dame qui garde au coeur une richesse d'experiences, qui donne envie de faire sa connaissance, de lui ecouter, d'apprendre d'elle. Il y a une magnifique fierte identitaire dans son visage, dans le soupcon d'un sourire a la fois reflexif et pret a raconter une anecdote qui fait rire, ou reflechir. Ce portrait parle de confiance, de calme, de determination, de courage, de force de caractere aussi, que ce portrait reussit a creer et qui rappelle beaucoup aussi a un portrait en sculpture. En fait, le portrait "Une Vieille Dame" a des resonances qui rappellent a l'histoire longue et persistante de la portraiture des anciennes cultures, et ce portrait specifiquement evoque la fierte et dignite des portraits formels de la cour chinoise imperiale, et du Japon aussi. La Chine a su etablir une renommee pour la portraiture scupturale, et je pense quand je vois ce portrait de la matriarche Amari, presqu'immediatement aux sculptures des guerriers en terre cuite de 210 - 209 B.C. , 8000 d'eux, decouvert en Chine, a Shaanxi, en 1974, par des agriculteurs. Les guerriers en terre cuite etaient une expression d'art funeraire, pour le mausolee du premier empereur de la Chine, Qin Shi Huang (259 B.C. - 210 B.C.), avec le but de proteger a l'empereur au monde des esprits. Le mausolee fut construit au pied du Mont Li, et en forme de pyramide. Chaque guerrier a le visage aux traits uniques, et la decouverte unique est un site du patrimoine mondial sous la protection de l'UNESCO, l'Organisation des nations unies pour l'education, la science et la culture, etablie en 1945. Le portrait "Une Vieille Dame" du photographe Nacer Amari revele lentement le monde interieur de sa protagoniste, c'est un trait interessant de ce portrait: le regard de sa mere a une attraction artistique et affective, une facon de nous mener vers son monde interieur, mais avec discretion, avec reservation, ce qui souligne que la dame en question est une personne prudente, qui observe d'abord, et reagit apres, avec intelligence et calme. Savoir transmettre cette sagesse interieure, ne pas evidente ou commune, est un beau tour de force visuel de ce portrait ou domine une fierte assuree, temperee par les defis du temps et de la vie. L'esprit guerrier, de force interieure de ce portrait me rappelle aux portraits de femmes samourai du Japon ancien, comme les magnifiques portraits de la samourai Nakano Takeko (1847 - 1868), qui participa et est morte dans la guerre de Boshin (1868 - 1869) entre les adherents du Shogunate Tokugawa et les adherents pour la restoration de l'empereur Meiji. Elle etait la fille du samourai Oinama Kinai, une famille de samourai de grande renommee. Kouko, agee de 40 ans, et la mere de Nakano Takeko, qui elle avait 21 ans, aussi participa dans cette guerre, ainsi que sa soeur de 16 ans, et la fameuse guerriere samourai Yamamoto Yaeko (1845 - 1932). L'armure de la samourai Nakano Takeko etait rouge, une couleur qui dans la culture du Japon est le symbole du courage, de la force et de l'energie. Porter cette couleur rouge etait un acte de declaration d'independance en esprit, comme femme guerriere dans une culture ou dominait la presence masculine, surtout dans les forces armees. La fierte et la determination dans le regard sur et confiant de la matriarche Amari evoque dans la pose aussi de ses mains detendues, cette aure de l'esprit de la guerriere, de la tradition et son histoire heroique des femmes samourai du Japon, et rappelle au courage legendaire des femmes kabyles et des cultures Berberes  de l'Afrique du Nord a travers les milliers d'annees de son histoire unique. 

             Le lien du portrait evoquant et son apercu subtil et sur "Une Vieille Dame" de Nacer Amari avec l'histoire des portraits dans les anciennes cultures comme le Japon, et la Chine aussi, comme les portrait imperiaux chinois jusqu'au XIXieme siecle, ou domine la confiance et la fierte identitaire, a  aussi un rapport visible avec le modernisme et son interpretation de la portraiture, autant dans la peinture que dans la photographie. L'art du photographe Nacer Amari me fait souvent visiter le monde de la peinture, pour la perspective subtile que prend sa camera, de montrer un interet vif dans l'entourage spirituel de ses protagonistes, et dans le cas de ce portrait de sa mere, le regard direct de cette femme kabyle sure et calme, rappelle beaucoup aux portraits et leur regard direct des portraits du peintre italien Amedeo Modigliano (1884 -1920), un rebelle infatigable, qui se battait contre l'obscurite pendant sa vie et de qui ses peintures se vendent maintenant pour des millions de dollars. Les portraits surtout de sa jeune epouse, morte a l'age de 21 ans, Jeanne Hebuterne (1898 - 1920), savent emettre une sorte de sortilege envoutant dans le regard lointain et direct en meme temps de ses protagonistes. Amedeo Modigliano montrait aussi dans ses tableaux l'influence du style lineaire de la sculpture africaine, qui est evident dans les cous longs elegants dans ses portraits. Un autre peintre moderniste fameux pour le regard direct de ses protagonistes, comme le regard direct dans "Une Vieille Dame", est l'artiste de l'Indonesie, Basoeki Abdullah (1915 - 1993), de qui ses portraits de femmes inspirent une aure d'attraction de vouloir explorer le monde interieur de ses sujets. Ses portraits sont un melange de richesse en textures, en ambiance envoutant, en grace, calme, confiance, tous des traits que manifeste richement le portrait de la mere du photographe kabyle Nacer Amari. La qualite sculpturale aussi est un trait qui se trouve souvent dans les portraits du photographe, et rappelle beaucoup a certains sculpteurs contemporains innovatifs, comme les portraits en sculpture de l'artiste des Pays - Bas, Hubertus (Bart) Janssens et de l'artiste ecossais, Andrew Sinclair (1975). En conclusion, le portrait "Une Vieille Dame" offre une exploration de l'importance continue et vibrante de la portraiture, qui sait embrasser la traversee de l'histoire de cultures anciennes vers le modernisme et ses efforts de situer le monde contemporain dans un contexte inclusif. Et voila, un des traits les plus marquants de la photographie de Nacer Amari: son esprit inclusif, narratif et introspectif, qui toujours sait inclure autant le specateur que ses protagonistes dans le monde complexe, divers, multi - directionnel et multiforme du coeur et esprit humain qu'il nous invite et inspire de naviguer comme lui, avec tact et discretion, avec vision et profondeur, tel le fait un archeologue qui a une passion pour le puzzle qu'est l'existence humaine dans toutes ses traces et expressions fascinantes culturelles - historiques laissees a travers le passage des civilisations passees et presentes. 

Trudi Ralston 

La recherche sur les portraits japonais et samourai, et sur la sculpture en portraiture chinoise ancienne, ainsi que sur la portraiture moderniste dans la peinture et la sculpture, courtoisie de Wikipedia.     

             

       

Le Condor Genereux: La Legende des Trois Coeurs - dans la serie "Les Blessures de Chiron" dediquee a Nacer Amari

              La nature reflete une harmonie impeccable, qui a su se maintenir a travers des milliards d'annees. Rien ne risque cette harmonie et ses lois precis et inalterables, comme la presence de l'homme et le va et vient des civilisations, et rien ne risque detruire cette nature et l'homme avec, comme les effets continus et chaque fois plus destructifs, de l'arrivee de la Revolution Industrielle il y a juste 200 ans. Les animaux de cette terre en souffrent deja les consequences desastreuses, ainsi que la flore, avec les victimes les plus tragiques, les forets et leurs arbres et plantes, qui sont les poumons de la planete, car sans oxygene, l'etre humain et son arrogance deviendront qu'une memoire effacee. Il y a une espece d'oiseau pour lequel j'ai un respect enorme, et qui pourtant est vu avec mepris et ignorance: les vautours, et je pense speciquement au condor, dont il existe en ce moment seulement deux especes: le condor californien de l'Amerqiue du Nord, et le condor des montagnes des Andes de l'Amerique du Sud. Il y a 22 especes de voutours mondialement - qui ne se trouvent pas en Australie, et certaines iles - dont les condors font partie, alors, tous les condors sont des vautours, mais pas tous les vautours sont des condors. Ce qui justifie mon interet, ma fascination avec ces oiseaux immenses, qui sont les oiseaux terrestres les plus grands sur terre. La condition ecologique des condors est precaire, surtout pour le condor californien, de qui existe juste 558 oiseaux, dans juste une region en Californie, et ceci apres des efforts impressionnants pour eviter que ce condor disparaisse completement qui fut le cas en 1987, mais les efforts considerables pour sauver le condor californien de l'extinction furent une reussite. Le condor des montagnes des Andes est en meillieure condition, il en existe plus de 6000 mil oiseaux en ce moment. Le condor californien reste sur la liste de l'IUCN, l'Union Internationale pour la Convervation de la Nature, etabli en 1948. La condition des vautours mondialement selon cette liste, est en "danger critique", partout, en Asie, en Europe, en Afrique, aux Ameriques, et ces oiseaux, comme le condor, jouent un role centrale pour etre des animaux qui se nourissent de la charogne, et ainsi eliminent des bacteries et virus dangereuses qui repandent des maladies menacantes pour l'homme, comme la rage et la peste, qui avec la concentration de la population dans des villes chaque fois plus immmenses, sont devenus une realite de qui sa presence obtient un crescendo alarmante, et qui pourrait devenir fatale, si le declin des vautours comme le condor n'est pas renversee de facon dramatique. Si ces vautours disparaissent, l'humanite va s'effondre dans les bacteries et virus. La raison pour le declin dramatique des condors californiens au XXieme siecle, fut le resultat de la presence ubique de produits chimiques agricoles, comme le DDT, de braconnage, de saturnisme a travers le plomb des balles des fusils de chasseurs, qui empoisonnent la charogne laissee sur le terrain de chasse, que mangent les condors. La destruction de leur habitat aussi etait responsable pour la menace de l'extinction de ces oiseaux impressionnants, avec leur envergure qui atteint 3 metres, et qui peuvent vivre 60 ans, ce qui est parmi la longevite la plus grande pour les oiseaux. Le condor est aussi un oiseau qui joue un role important dans les cultures amerindiennes des Ameriques, dans leur mythologie et ses rites. Le mot condor vient du mot quechua de la culture sud americaine de Peru, qui s'etend son influence et population aussi en Ecuador, la Bolivie, le Chili, la Bolivie, la Colombie et l'Argentine : kuntur. Le condor est si grand, que souvent on pense que l'oiseau est un petit avion, et savent glisser pour des heures sans battre leurs ailes, et peuvent voler avec aise a une altitude de 4,600 metres a une velocite de 90 km l'heure. La charogne qu'ils mangent sont de cerfs, chevres, moutons, chevaux, cochons, couguars, ours et de betail. Il mangent aussi la charogne de lapins, de baleines, de lions de mer et de saumon, couvrent 260 kilometres de territoire pour satisfaire leur appetit, et devorent la charogne avec aise, grace a leurs becs resistants et leurs estomacs resistants qui savent digerer les plus nocives bacteries. Les condors ont la tete chauve, pour eviter que les bacteries se mettent dans leurs plumes, ce qui ajoute a leur apparence deroutante, ce contraste entre le bec menacant et le regard penetrant, et les ailes immenses, et plumes abondantes, ensemble avec des talons fatales, sauf que le condor californien a en fait les pattes assez maladroites. Cet article et son poeme cherche a faire l'eloge du vautour, specifiquement le condor californien, qui se bat contre l'extinction, pour le fait que cet oiseau a un travail ne pas tres appetissant, et en fait tres modeste: il nettoye les dechets qui autrement risquent de contaminer dangereusement la population humaine. Cet eloge me vient de la part d'une philosophie japonaise anciennne, qu'on va explorer directement: la legende des trois coeurs.  

              C'est dit que le coeur japonais en fait a trois coeurs, selon l'observation culturelle d'un moine explorateur du XVIeme siecle: "Les japonais ont trois coeurs: un coeur traitre qui vit dans la bouche, et qui est visible pour tout le monde; un coeur qui vit dans la poitrine, visible aux amis et famille, et un troisieme coeur, qui est pour eux seuls, et qui reste invisible que pour eux, qui ne se manifeste pas." Dans la langue japonaise, qui est complexe, il y a trois mots pour le mot "coeur": 1) shinzou, qui se refere au coeur physique, 2) ha - to, qui est l'equivalent pour le coeur qui aime, et 3) kokoro, qui unit les 3 coeurs, donc, coeur, corps et esprit. Paul Swanson, un professeur des humanites a l'Universite de Nanzan au Japon, a cette observation sur le coeur "kokoro": "Les pensees, les sentiments, les desirs, ou la volonte, sont tous lies quant a ce que cela signifie etre humain, et cela vaut l'effort de les considerer ensemble, pour comprendre la totalite de l'experience humaine." Les 2 especes de condor et leurs cousins de 22 especes de vautours, sont importants dans la qualite de cette experience de la vie humaine, pour assurer que la contamination souvent fatale de maladies dangereuses, reste eloignee de la population humaine, comme les condors restent loin des populations humaines, et sont ainsi une barriere efficace contre la possibilite de contamination bacterielle et de virus entre animal et humain, qui est un service ecologique important qui aide avec le controle d'animaux charognes facultatifs, comme on dit, ce qui refere a des chiens, des rats, qui n'ont pas la capacite d'eliminer le danger de bacteries et virus dangereux, comme la rage et la peste dans toutes leurs formes contemporaines, que les vautours comme les condors savent controler pour avoir un systeme digestif qui sait digerer les bacteries les plus nuisibles, et de preparer aussi les repas de vautours et vautours facultatifs a travers leurs becs puissants qui savent briser meme les os les plus grands et durs, et penetrer les peaux et muscles les plus resistants, assurants ainsi que les animaux charognards qui viennent manger les carcasses apres qu'ont fini leur repas le condor et les vautours dominants, laissent le festin macabre propre et donc sans risque de maladies contagieuses. Les efforts de sauver les vautours et condors de l'extinction sont donc tres relevants et admirables, pour la difficulte de ces efforts, vu du fait que le condor californien, par exemple, pond juste un oeuf l'an, ce qui ajoute a la situation urgente d'essayer de stabiliser au maximum sa population, de lui, et de tous les vautours du monde. Ma sympathie pour les vautours est sincere, ces oiseaux democratiques qui sont vu souvent comme laid, et cruel, malevolent, tandis que c'est en fait tout le contraire, quant a leur importance et role dans l'equilibre ecologique et la chance de la survie de la race humaine, ils sont des travailleurs intelligents et tenaces. Mon poeme de respect pour ces oiseaux imposants, et ce trait ne pas assez connu du condor, est une expression de fascination pour ce vautour qui me rappelle la sagesse des 3 coeurs de la legende japonaise: 

Le Condor Genereux: La Legende des Trois Coeurs

Sur des ailes expansives, glissant avec aise a plus de quatre mille metres sur les courants d'air, le condor voit avec calme clair le monde et ses lois precaires, si loin, si distant en bas, et prend son temps pour la descente. 

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Son odorat ne lui fait pas des erreurs ou illusions, il y a de la charogne qui lui attend: nettoyer la mort et ses ombres est le destin du condor de qui son appetit ne pas exigeant tolere les repas troublants. 

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Le condor survole avec confiance et acquiescence les affaires de l'homme si souvent en chaos et desordre. Heureusement que la nature sait planifier avec precision, car sans les nettoyages des oiseaux vautours, comme le magnifique et fier condor, la terre des hommes se noyerait dans des maladies terribles.

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Ainsi est le mystere de l'equilibre aussi dans le coeur humain, qui est sous obligation de prendre soin que le poids du destin n'accumule pas trop de degats, de dechirures, que leurs dechets n'obscurent pas le courage et la dignite, l'espoir, la tendresse de l'esprit libre et ses exuberantes expressions. 

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Le condor me rappelle la legende japonaise qui dit que l'homme a trois coeurs: shinzou, l'organe physique; ha - to, le coeur qui vit l'amour; et kokoro, le troisieme coeur qui unit tout. 

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C'est kokoro qui guide le condor, qui lui permet de tolerer avec equanimite les affronts que ses ailes, sa vision, son coeur immense voient et acceptent, pour ainsi assurer l'equilibre elusif de l'humanite. 

Trudi Ralston

La recherche sur le condor et les vautours et sur la legende des trois coeurs japonais, courtoisie de Wikipedia.