Lune Blanche, Sang Noir

Il y a un couteau invisible au milieu de mon coeur,
la chaleur de sa lame brule ma peau.
Que fait un couteau au milieu d'un coeur qui continue a battre,
qui se couche la nuit, et se leve le matin?

Ce couteau qui le rend difficile
ne pas me heurter dans des murs sans me blesser pire encore,
c'est dur de le cacher sous mes habits, sous mon sourire douloureux,
sous ma voix qui soudain est rouge en couleur.


La lune la nuit est blanche, mais mon sang autour du couteau durcit en noir.
Noir comme l'encre pour mes poemes, qui luttent pour enlever le couteau
de mon coeur, pourqu'il ne tue pas aussi mon ame.
Au cote droit du couteau, commence a fleurir une fleur bleue qui doucement dit ton nom.


Trudi Ralston

Culture et Nature : La Philosophie Positive des Randonneurs Des Babors

Le 25 juillet l'Association de Wilaya Tourisme et Culture de Bejaia, Les Randonneurs des Babors ont vistite la 16em edition du Festival Raconte - Arts de la wilaya de Tizi - Ouzou, au village Sahel Bouzeguene, une semaine durant du 19 au 26 juillet 2019. Le village se trouve a 65 kilometres a l'extreme sud -est de Tizi - Ouzou.  Le president des Randonneurs des Babors, Mohamed Zerguini, a partage un recit enthousiaste sur cette celebration culturelle qui attire des vsiteurs de partout de l'Algerie et des visteurs internationaux de plusieurs pays en Afrique et en Europe, et des artistes et ecrivains et journalistes qui partagent l'esprit de communaute et culture, dans une ambiance qui exprime un espoir profond pour un futur croyable et heureux pour le pays. Cette joie est evidente dans l'article de la part de Liberte-algerie.com et l'entretien sur Interlignes Algerie avec l'ecrivain et journaliste Mustapha Benfodil, qui souligne l'energie exuberante de ce festival qui est une inspiration quant a ce que peut achever un interet dans la culture qui a au coeur une dedication sincere a la communaute et son esprit et courage civils. Ce festival implique tous les villageois pour organiser cette semaine unique, qui inclut des expostions de robes kabyles, les arts comme la sculpture, les bijoux, la poterie, la musique, le theatre, les conferences litteraires. Des artistes de Zimbabwe, de l'Allemagne, de la France et des visiteurs provenant de wilayas de partout du pays enorme qu'est l'Algerie explique les foules de dizaines de milliers de personnes. C'est une ambiance qui inspire de l'espoir pour les jeunes artistes, pour les familles qui voyagent au festival, pour les visiteurs internationaux, pour la conviction que l'Algerie est capable de surmonter, depasser le passe et embrasser le futur avec une vision vibrante et solide. Le festival celebre aussi la presence des femmes dans tous les aspects de la culture, une autre source d'inspiration et d'espoir pour la jeunesse et pour le futur. L'ecrivain et journaliste Mustapha Benfodil parle de cette reappropriation de l'espace publique que celebre le festival Raconte - Arts et qui est un modele et une inspiration pour ce que peut achever un esprit de cooperation et determination.
Le 27 juillet, les Randonneurs des Babors ont fait une excursion aux Cascades d'Ait Felkai a Darguina, un site envoutant ou la nature domine une ambiance de beaute et energie de la part de chutes magnifiques qui invitent la relaxation et la detente pendant la saison estivale chaude. Les photos partagees par Fodil Bousba et Djamal Merabti en temoignent amplement, comme les photos sur le festival Raconte - Arts de la part de Mohamed Zerguini montrent la joie au village Sahel Bouzeguene. Ces deux explorations de la part des Randonneurs des Babors soulignent la philosophie solide et ademirable de la part de l'Association : celebrer la culture et la nature en Algerie. Le groupe transmet ce but avec determination et sincerite, et inspire un interet, un desir de partager leur vision, leur idealisme. On ne peut qu'admirer cet esprit de communaute, de camaraderie, d'optimisme, de dignite, de joie de la part des Randonneurs et randonneuses des Babors et leur enthousiasme envers la decouverte de leur grand, beau, et fascinant pays qu'est l'Algerie. Le monde a tellement besoin de l'espoir, du courage, d'inspiration. C'est magnifique que le peuple algerien ne se concentre jamais sur les defis du passe et du futur, mais trouve toujours l'energie et la foi de vivre dans les possibilites concretes du present pour honorer le passe et construire le futur.
Trudi Ralston

Je suis reconnaissante au recit de Mohamed Zerguini sur le festival Raconte - Arts et je suis reconnaissante a Fodil Bousba et Djamal Merabti pour leurs photos des Cascades d'Ait Felkai.
Pour l'information additionnelle sur le festival Raconte - Arts, je suis reconnaissante a l'article de El Watan.com - Edition Culture : 16eme edition de festival Raconte - arts a Bouzeguene ( Tizi - Ouzou ) : Diversite culturelle et dynamique citoyenne au village Sahel, et  Interlignes Algerie pour l'entretien avec l'ecrivain et journaliste Mustapha Benfodil, et a Oumelaz Sadoudi de Fondation pour la culture et les sciences " section Tizi n Berber " pour son partage, et je suis reconnaissante aussi pour l'article dans  Liberte-algerie.com 

Centrifugeuse de Cendres

Le beton gris au - dessous de mes pieds dans un silence qui hurle sa solitude absolue
Je marche muet et sourd au mots et bruit autour de moi
Le sourire en place, les yeux ou le vide a mis sa masque de verre
Je ne suis nulle part du centre de mon etre.

Centrifugeuse de cendres, pulverisant le rouge du sang restant de mon ame
Je tombe oiseau sans ailes vers un sol qui n'existe que dans la memoire d'un reve
Le temps suspendu comme une video errante, ma voix est un echo sans reponse
Je me rappelle le chant des oiseaux le matin la ou il n'y a plus personne maintenant.

Centrifugeuse de cendres, ou pleurent les reves fragiles et se moque le metal lourd
Je suis qui je suis quoi, une illusion perdue un coeur aveugle battant sans son
Les larmes coulent et nulle les voit, les sanglots se perdent dans le soleil et le soif
J'existe peut - etre, entre les ombres des mots de mes poemes, entre les cris de leurs pas.


Trudi Ralston

Une Mecanique da Vinci : Les Ailes Articulees de la Cigogne Blanche de Kurt Lolo

Leonardo da Vinci ( 1452 - 1519 ) est considere un des genies les plus importants du monde de la Renaissance pour la multitude de ses talents, comme peintre, ingenieur, arquitecte, scientifique, inventeur, musicien, dramaturge. Il est considere le genie qui savait envisionner le monde moderne plus de 500 ans avant le fait. Ses etudes de l'anatomie humaine etait pour 500 ans le standard de references au sujet, et ses dessins pour des machines de vol inspires par ses etudes du vol des oiseaux sont vus comme l'inspiration et le precurseur de l'aerodynamisme et ses applications modernes.
Kurt Lolo de Lolo Pics m'a surpris avec une photo d'une cigogne blanche, Ciconia ciconia, en vol, qui montre en detail precis et frappant les ailes articulees de l'oiseau de facon qui rappelle le principe de la charniere pour la capacite que les ailes ont de se plier parfaitement pour donner le maximum d'utilite pour le mecanisme de tourner en spirale pendant le vol. C'est une photo unique dans ce sens, c'est rare de voir les ailes articulees si bien, si clair, dans un moment de vol. En fait, c'est possiblement le meilleur exemple que j'ai eu la chance d'apprecier quant a ce trait particulier qu'est le mecanisme d'articulation d'ailes d'oiseaux. L'abilite de tourner en spirale est important pour les cigognes blanches parceque elles ne peuvent pas traverser la Mediterranee pendant leur migrations parceque le vol au - dessus de l'eau ne les permet pas d'utiliser la technique de tourner en spirale comme il n'y a pas les airs thermiques necessaires, et elles doivent faire la route avec un detour via le Levant et le Detroit de Gibraltar. La photo de Kurt Lolo montre les ailes grandes et larges, une requisite essentielle pour pouvoir appliquer l'avantage de ne pas devoir utiliser le vol battant, qui prend 23 fois plus d'energie que tourner en spirale exige des oiseaux. Les cigognes blanches sont des carnivores de qui la proie inclut les amphibies, les serpents, les lezards, les grenouilles, les insectes, les oiseaux et mammiferes petits. Elles se trouvent a travers l'Europe, agglomerees sur la Peninsule Iberique, a travers l'Afrique du Nord, et une grande partie de l'Europe centrale et de l'est, avec 25 % de la population qui se trouve en Pologne, ainsi que parts de l'Asie de l'ouest. La cigogne est un oiseau sociable, qui voyage dans des troupeaux grands qui s'etendent pour 200 km sur leurs routes migratoires et leurs sites d'hivernage en Afrique. Les troupeaux en migration tournent en spirale jusqu'a elles se trouvent entre 1,200 et 1,500 metres au - dessus du sol. La cigogne blanche a les plumes blanches avec des bords noirs, et les adultes ont le bec et les pattes longues rouges, et mesurent entre 100 - 115cm de la pointe du bec aigu jusqu'a la pointe de la queue, et ont une envergure de 155 - 215cm. Il y a deux sub - especes qui se reproduisent en Europe, nord de la Finlande, l'Afrique du nord - ouest, le sud - ouest de l'Asie et l'Afrique du Sud.
Les cigognes blanches se communiquent a travers le resonnement du bec - qu'on compare parfois au bruit que fait un feu de mitrailleuse - fait en ouvrant et fermant rapidement le bec. Ce resonnement du bec est amplifie par la gorge qui fonctionne comme un resonateur. Les differentes rythmes dependent de la situation : plus lent pendant l'accouplement et bref quand il communique un danger. Elles construisent des nids grands, de 1 - 2 metres de profondeur, 0.8 - 1.5 m de diametre qui pesent entre 60 et 250 kg. Les males choisissent les nids. La cigogne blanche peut vivre longtemps, et l'age le plus avancee documentee d'une cigogne blanche est 39 ans dans la nature, et 35 en captivite.
Le declin de la cigogne blanche a commence au XIXeme siecle avec l'industrialisation et des changements dans l'agriculture, avec le drainage de zones humides, mais avec des efforts ecologiques, l'espece a fait un retour depuis 1988 d'etre consideree proche a en voie de danger d'extinction a etre declaree de preocupation mineure en 1994 par l'IUCN. Une part de l'explication du succes, est que la cigogne blanche est consideree un bon presage, qui apporte le bonheur et l'harmonie a la propriete des familles sur laquelle l'oiseau fait son nid. Desormais, il y a des pais ou on ne voit plus les cigognes blanches : en Belgique on ne les voit plus depuis 1895, non plus en Suede depuis 1955, ou en Suisse depuis 1950, ou la Hollande depuis 1991, tandis qu'en Pologne des milliers des touristes visitent pour observer les cigognes blanches, comme la Pologne a 25 % de la population totale de l'espece populaire dans l'imagination folklorique, comme en Europe la cigogne est associee avec la naissance, et des annonces qui ont un dessin d'une cigogne avec un bebe enveloppee dans une couverture que porte la cigogne dans son bec comme un panier cadeau, restent populaires, peut - etre un restant de l'influence de la mythologie ancienne envers la deesse Juno, l'epouse de Jupiter, qui etait la deesse qui s'occupait de toutes choses feminines, donc, bien sur aussi la maternite. Leurs plumes blanches symbolisaient la purete, et les cigognes etaient assez grandes pour pouvoir transporter un bebe, et aussi comme elles avaient les ailes grandes, donc capables de voler a des altitudes elevees, elles etaient aussi des oiseaux qui symbolisaient, tel que les aigles, le lien de communication entre la terre et le ciel, l'humain et le divin. Dans la mythologie slave, les cigognes etaient dites de mener les ames pas encore nees vers la terre, et c'etait un mauvais presage de tuer une cigogne.
Leonardo da Vinci avait une fascination et une passion pour le mecanisme du vol des oiseaux, et en a ecrit un livre " Codex sur le Vol des Oiseaux " de circa 1505. Il a dedique plus de 35,000 mots au sujet avec 500 dessins pour des machines de vol, la nature de l'air et du vol des oiseaux, et la photo de Kurt Lolo de la cigogne blanche en vol avec les ailes articulees en detail parfait lui aurait plu enormement pour la beaute de la photo, qui aussi celebre cette merveille hypnotisante dont sont capable certains animaux et duqeul l'etre humain reve depuis l'Antiquite et le mythe de Dedale et Icare : le delire de la liberte de mouvement dans l'espace immense du ciel. On y a reussi avec nos machines comme l'avion, la fusee, l'helicoptere, mais nos pieds restent frustres avec les fait que nos corps n'ont pas des ailes sauf la nuit dans le monde des reves.
Trudi Ralston

La recherche sur la cigogne blanche Ciconia ciconia, courtoisie de Wkipedia, ainsi que l'information sur la vie de Leonardo da Vinci et son importance monumentale dans le monde des arts et des sciences.  

Un Don Particulier : La Sagesse de la Fraternite - pour Fodil Bousba

Quand j'etais au lycee en Belgique, j'avais un professeur de l'histoire et des arts qui laisserait une impression pour la vie sur moi intellectuellement. Ne en 1938, il a succombe a un cancer virulent en 2014, et je pense encore souvent a lui. Il etait la personne qui allait me reveiller la passion pour l'histoire, l'enthousiasme pour l'importance des arts, l'energie positive et optimiste envers la vie. Cette personne au nom de Willy Van Parys a laisse une empreinte sur mon etre. Il y a deux jours, j'ai eu un reve, ou il me visitait, et me disait qu'il etait content que j'avais trouvee une famille d'ame et coeur en Algerie, avec des freres et soeurs qui respectaient et appreciaient mes efforts comme ecrivaine et poete. La vie d'ecrivaine et poete est un chemin unique, toujours fascinant, toujours pleine de defis, et c'est aussi une vie qui a beaucoup de moments de solitude, de chagrin, car on se met dehors de la comprehension quotidienne, et avec le temps on apprend a se couvrir d'une armure qu'on permet a peu de personnes de penetrer. Il faut une personne patiente, tranquille, qui sait trouver le point de silence dans un coeur inquiet, rebelle, tetu, qui cache avec beaucoup de fierte ses blessures et ses vulnerabilites. En Algerie, dans mes amities berberes en Kabylie, mon ame de poete, d'ecrivaine se sent chez soi, se sent libre, c'est une experience tres emouvante, tres enrichissante. Le coeur berbere connait le chagrin, le defi, dans sa presence mon courage se recharge, ainsi que ma joie, mon sens d'identite, de paix d'ame, et oui, de but et de bonheur. Dans ce nouveau monde que l'Algerie me permet de decouvrir, avec la decouverte de l'histoire et de la nature de ce pays vaste en esprit et culture, avec la photographie de Djamil Diboune, Chamy Tout Court, Katia Djabri, Kurt Lolo, Zidani Azeddine, Djamal Merabti, Cherifa Feramil, il y a un frere berbere qui a une influence tres therapeutique sur ma perspective creative : Fodil Bousba est une personne qui a le courage de partager son esprit de camaraderie avec mon coeur  flamand - americain en exile depuis mon adolescence, avec classe et tranquilite. C'est une presence qui sans ce qu'il en est conscient sait briser ce mur de la solitude, de l'isolation qu'ecrire parfois impose. J'ai un frere au Texas, que j'ai perdu de vue il y a 21 ans, apres les funerailles de notre jeune soeur. Une autre soeur aussi est morte depuis longtemps, ainsi que nos deux parents. Les Etats Unis est un pays dur, pas donnee a la gentillesse envers ceux qui cherchent a lui faire un chez soi culturel. Fodil Bousba a une facon de comprendre la valeur de partager la camaraderie avec une personne qui a perdue tant de famille, tant d'identite, tant de racines sans qu'il jamais s'impose ou exige quoi que ce soit, sauf  la satisfaction de savoir que je me sens part du groupe de la famille berbere. Dans le reve ou me visitait mon prof de lycee, j'avais l'impression qu'il voulait me dire de l'autre monde que aussi longtemps qu'on a une place ou on se sent chez soi, la distance geographique n'a aucune importance, car il s'agit de rencontres entre ames, entre esprits qui se comprennent et savent se communiquer. La sagesse de Fodil Bousba des Randonneurs des Babors est un don particulier, un don de fraternite, d'amitie de camarade qui ajoute une mesure de dignite a ma vie pour laquelle je suis tres reconnaissante.
Trudi Ralston  

La Surprise - Un Poeme de Decouverte

Le chemin au sentier ouvert a un ciel grand et bleu, le silence y est une presence inequivoque et forte.
Le silence y est un refuge, une source d'energie et confiance.
Ce peut aussi etre un mur qu'on se construit et ou ne laisse plus vraiement entrer personne.

Parfois, quand l'Esprit nous decide de montrer sa charite soudaine, il envoie un messager, un compagne, qui gentillement mais avec insistance demoulit ce mur asphixiant.
Un esprit qui devient part de notre etre, invisible au monde autour.

Ce matin, dans la chaleur chaude de l'eau de la douche, mon corps nu et vulnerable, tu etais la, et la solitude s'evaporait
comme les ombres de la nuit fuient la lumiere de l'aube. Mes mains, tes mains unies sans pretension,
sans gene, sans exigences, sans illusions.

Au lieu d'avoir peur, je sentais un calme envoutant, je suis toi, tu es moi, malgre les faits qui confirment qu'on vit tous les deux dans d'autres mondes, ou ma lune est ton soleil
et ta lune est mon soleil.


Trudi Ralston

Acrobatie Estivale : Au Monde de la Danse Thermoregulatrice avec Djamil Diboune

Le 25 juillet, le photographe de la nature Djamil Diboune a partage une photo qui est tres a propos vu du defi urgent que la terre confronte face au changement du climat. C'est une photo magnifique d'un insecte ingenieux, en posture d'evasion de la chaleur. L'ingeniosite des animaux quant a la regulation de leur temperature interne est un fait que la communaute scientifique a su verifier il y a au moins 50 ans, comme decrit Michael L. May du Department de Zoologie de l'Universite de la Floride a Gainesville dans une etude faite en collaboration avec l'Institution de Recherche Tropicale du Smithsonian, a Balboa, la zone du canal, dans Ecological Monographs de 1976, 46, pages 1- 32.
Une etude fascinante dont il vaut incluire deux observations : " Heinrich ( 1970, 1971) a montre que le sphingide Manduca sexta se controle la temperature thoracique par le controle de la circulation entre le thorax et l'abdomen pendant le vol. " et : " Les especes qui passent la plupart de leur temps active sur des perches et font seulement des vols brefs savent reguler avec la chaleur du soleil, donc de facon heliothermique, sutout par des reajustements posturaux." Ce dernier, est exactment que sait faire l'insecte dans la photo de Djamil Diboune. La photo est un tableau sublime, avec un arriere plan en noir et des ombres vertes de la plante ou l'animal prend sa pause. La demoiselle est en pose avec le thorax et l'abdomen et les ailes d'ambre elevees, les six pattes barbelees en tension musculaire parfaite pour supporter le poids de cette pose geniale sur la fleur de la plante. Les yeux grands ronds ebenes et tous les details de la bouche si claires, y compris le labrum extensible qui permet a la demoiselle d'attrapper sa proie qu'elle tiendra firme dans ses pattes. C'est une photo qui est d'une perfection absolue : esthetique, precision technique, interet ecologique, couleurs riches d'ambres, verts et jaunes. Aussi, la photo nous met dans l'intimite du moment, car la photo de Djamil Diboune est une invitation au monde de l'insecte ingenieux, et on a l'impression que la demoiselle nous dit les bienvenus a ses exercises rafraichisssantes. C'est beau ce geste, inviter au spectateur au monde du sujet de la photo. Cette photo y reussit merveilleusement, en amplifiant la taille de l'insecte, ce qui nous permet d'entrer son monde avec plus de l'aisance. La photo inspire aussi de la curiosite dans la pose de l'insecte, une pose qui pour tout son flair dragueur, applique une facon efficace pour calmer le stress d'un jour chaud, en se levant le corps haut dans l'air par la force de ses six pattes. Avec le changement du climat global on aura interet d'apprendre du monde des animaux, qui ont des methodes tres pratiques pour rester frais dans un monde qui devient de plus en plus chaud. Apart de la regulation thermale qu'applique l'insecte dans la photo de Djamil Diboune, il y a l'hibernation estivale, ce qui veut dire l'hibernation sous sol, pour eviter la chaleur. Les termites sont renommees pour leurs termitieres de plusieurs metres d'hauteur qui contiennent des poches d'air qui creent de la ventilation a travers la convection, ce qui veut dire que malgre la chaleur intense dehors de la termiere, l'interieur de la termiere reste frais et confortable. Ce talent de la part des termites est en fait un trait sur lequel les arquitectes font de la recherche pour copier la technique pour des edifices futures plus efficaces quant au controle des temperatures excessives que la terre affronte avec plus d'intensite chaque annee.
Les abeilles collectionnent le nectar des fleurs, mais on oublie souvent qu'elles collectionnent aussi de l'eau pour les ruches ou elles depositent les gouttes de l'eau dans leur nid, et ensuite utilisent leurs ailes comme des ventilateurs pour maintenir la temperature fraiche dans la ruche. Les chiens de prairie ont des terriers dans lesquels ils font des trous pour la ventilation a l'hauteur du sol, et d'autres trous au niveau de tours un peu au - dessus de la hauteur du sol, ce qui elimine l'air chaud du terrier et introduit de l'air frais avec chaque brise. La fourmi du Sahara, Cataglyphs bombycina, la fourmi argentee saharienne, a seulement 10 minutes chaque jour pour trouver sa nourriture qui sont les animaux morts que la chaleur intense les a laissee. Grace a des poils de forme triangulaire sur le corps de la fourmi saharienne, la chaleur brutale du desert en ete est deviee et elles ont aussi les pattes plus hautes que d'autres especes de fourmis, ce qui evite les blessures pour leurs pattes sur le sable brulant. Ces poils permettent que les fourmis tolerent des temperatures jusqu'a 53 degres Celsius, au moins, pour la duree des 10 minutes qu'elles ont pour ramasser leur diner, ce qui les rend un des animaux les plus resistants a la chaleur sur terre. Les giraffes ont un systeme genial qui est une surprise fascinante : le dessin geometrique unique pour lequel est connu cet animal est en fait un systeme de fenetres thermales, de qui les bords blancs permettent le sang trop chaud des veines de se rafraichir. Les koalas etreignent les arbres qui ont de l'ecorce qui ont la temperature plus fraiche que la temperature de l'air, donc de cette facon, ces ecolos maintiennent la temperature de corps tres confortable pendants les chaleurs intenses en Australie.
Les lapins, les lievres, les elephants et le renard Vulpes zerda qui est le renard saharien fennec de l'Afrique du Nord, la peninsule Sinai, le desert Arava isralien et le desert Arabe, ont tous des oreilles qui reduisent la chaleur par un systeme ou les veines dans les oreilles permettent la constriction ou dilation des veines dependant de la temperature exterieure, ce qui maintient la temperature de leur corps confortable. Les elephants battent leurs oreilles pour rafraichir le sang qui y coule, et meme pulverisent leurs oreilles avec de l'eau pour un effet encore plus rafraichissant. Les escargots et les vers de terre se retirent dans leurs coquilles et se mettent sous sol pour eviter la chaleur qui leur peut etre fatale, et reapparaissent qu'apres la pluie arrive, qui rend leurs habitats assez humide a nouveau et leur provient avec la nourriture suffisante. L'antilope Saiga des deserts de Kazakhstan et Uzebekistan, une espece d'antilope en danger critique d'extinction, ont les nez longs qui en hiver les protege de l'air frigide du desert, et en ete les protege de l'air brulant, et aussi a un systeme de filtration qui elimine la poussiere et le sable de l'air qu'elles respirent avant que ceci entre dans leurs poumons. Le lezard australien connu sous le nom de thorny devil, ou diable epineux, a des rainures dans sa peau, qui permettent l'absorption de meme la goutte d'humidite ou rosee, ou eau la plus petite par un systme capillaire qui rassure que chaque goutte d'eau temine dans la bouche du lezard, un peu comme avec l'aide d'une grande paille. La grenouille - taureau africaine creuse un trou dans la terre pour rester frais quand les temperatures deviennent trop intenses, et se met dedans, jetant plusieurs couches de sa peau, qui se forment dans un cocon, qui se durcit et piege ainsi l'humidite. Quand la pluie arrive, plusieurs mois ou meme annees plus tard, la genouille - taureau sort du cocon que la pluie adoucit et continue sa vie. Il y a aussi l'ecureuil Xerux inauris de l'Afrique du Sud, qui utilise sa grande queue touffue comme une parasol pour proteger son dos du soleil de l'ete. Il y a juste 3 especes sur terre qui se rafraichissent de la chaleur a travers le proces de la sueur : les etres humains, les primates, et les chevaux. Avec toute cette information sur des manieres avec lesquelles les animaux savent se rafraichir, il parait que les etres humains auront la chance de trouver peut - etre eux aussi des techniques efficaces avec ces chaleurs ettouffantes que nous presente la terre, avec des temperatures qui battent des records partout sur terre, depuis qu'on a commence a recorder les temperatures en 1850. Cette annee, ici a Olympia, on a de la chance avec les temperatures, c'est rare d'avoir un jour qui depasse 29 degres Celsius. L'annee passee, ca allait encore, mais il y a deux ans, il faisait regulierement plus de 40 degres Celsius, et il y avait des incendies partout, ici, en Californie, en Montana, dans la province de British Colombia, nos voisins au Canada, juste 3 heures de Olympia. Le ciel etait gris et avait une odeur forte et terrifiante de fumee, et le soleil etait une boule rouge intense de l'aube au coucher , c'etait tres stressant. Des millions d'hectares de forets furent detruites, des milliers de personnes deplacees, des milliers d'animaux morts, des personns tuees, blessees, disparues, et jamais recuperees. C'etait horrifiant, et triste aussi la perte de vie de la part des pompiers heroiques qui risquaient tout pour sauver la vie des autres. Le gouvernement malheureusement a fait le minimum et restait indifferent envers ce traume serieux. Ceci parait etre le cas dans d'autres pays. Un trait regrettable qui force les populations locales de se battre seul avec un courage feroce et intrepide.
La photo de Djamil Diboune de la demoiselle ingenieuse est tres belle, et est aussi une image qui donne de l'espoir, de l'energie, pour continuer a croire dans et se battre pour un futur valable. C'est comme si l'animal optimiste nous dit, ecoutez, c'est possible de vous sortir de ce desordre geant que vous les etres humains ont su faire de la belle nature de notre planete.
Trudi Ralston

La recherche sur le monde ingenieux des animaux quant a la thermoregulation, courtoisie de Wikipedia et l'etude de Michael L. May dans Ecological Monographs, de 1976, 46, pp. 1 - 32. Michael L. May est professeur au Department of Zoology, University of Florida, Gainesville, Florida. L'etude fut faite en collaboration avec Smithsonian Tropical Research Institute, Balboa, Canal zone.      

Un Esprit Combatif Productif : Les Demoiselles Calees de Djamil Diboune

Djamil Diboune est un photographe qui a un esprit scientifique envers ses collections de photos de flore et faune. Son interet a ses sujets inspirent une curiosite methodique, telle qu'on ressent face a une encyclopedie. Un artiste serieux et solitaire, ses methodes de discipline d'organisation ensemble avec une energie infatigable envers sa photographie de la nature, me donnent la joie d'apprendre, et ces derniernes presque deux ans et demi deja depuis que j'ai commence d'ecrire sur ses photos, ce que j'ai appris et continue a apprendre a deja rempli plusieurs de mes livres que j'ai publies sur son art. Son album de 23 photos du 24 juillet presente cette chance de partager ce que ses explorations de la nature lui rendent. Dans cet album, il y a 7 photos d'insectes, des demoiselles qui pour leur taille petite et frivoleuse, ont un monde grand et fascinant a decouvrir. Ces insectes elegants au corps mince et ailes elegantes sont en fait des predateurs qui mangent d'autres insectes, et leurs nymphes sont des predateurs voraces. Les demoiselles sont des insectes anciens, qui remontent a la periode du Permien, d'il y a 250 millions d'annees. Ils se trouvent sur tous les continents, sauf l'Antarctique. En tout, il y a 2943 especes de demoiselles extantes, ce qui veut dire survivants, donc, a un point, il y en avait plus. L'espece de demoiselle dans les photos de Djamil Diboune est Calopteryx virgo, une des 150 especes de la famille Calopterigidae. Le mot vient du grec, " kalos ", qui veut dire beau, et " ptery " qui veut dire aux ailes, ce qui fait pour une definition assez precise quant a l'impression visuelle que laissent ces insectes. Les demoiselles sont des insectes aquatiques, leur habitats sont des tourbieres, des etangs, des lacs et des rivieres. Ils ont des seductions elaborees. Comme les sauterelles, ils reproduisent utilisants l'insemination indirecte et la fertilisation differee. Pendant l'accouplement, les insectes forment un " coeur " et une " roue ", avec le male etreignant la femelle en bas de la tete, et la femelle courbant son corps pour pouvoir recuperer le sperme des organes genitaux secondaires du male en bas de l'abdomen. Le couple reste ensemble avec le male qui reste accroche a la femelle pendant qu'elle deposite ses oeufs dans le tissu de plantes dans ou pres de l'eau, en utilisant un ovipositeur robuste.
Les demoiselles ont une partie superieure de la bouche qui est extensible pour attrapper leur proie. Ils ont aussi la tete pivotante, parceque le joint entre la tete et le prothorax est mince et flexible pour pouvoir pivoter la tete et donner plus de flexibilite pendant le vol.  Quant en repos, les demoiselles tiennent les ailes en ligne parallele de leur corps. Un autre trait interessant des demoiselles et leurs rites de seduction est que le male enleve le sperme restant de rivales avant de s'accoupler avec une femelle. Une facon des femelles de s'evader du harcelement de males pendant la saison des amours, est la capacite de certaines especes de demoiselles de se deguiser comme des males. La femelle se submerge pour depositer les oeufs apres l'accouplement, avec le male souvent encore accroche a elle, et souvent le male l'aide a se sortir de l'eau une fois les oeufs sont saufs. Les demoiselles femelles savent rester sous l'eau pour 30 minutes, er depositent leurs oeufs le long de tiges de plantes aquatiques. Une fois eclos, les nymphes passent une douzaine de mues, et vers les dernieres mues les ailes deviennent visibles. Comme la plupart des especes de faune en ce moment, les demoiselles souffrent l'effet du stress sur leur habitats a cause de la pollution, de la deforestation, de barrages de rivieres pour l'hydroelectricite, et la degradation generale de zones humides et de marais. Les sept photos elegantes des demoiselles de Djamil Diboune qui sont chacune des tableaux delicats en couleur et lignes, et qui montrent les demoiselles en repos sur des plantes accueillantes, sont une inspiration de sauvegarder l'ecologie precaire de la terre. Ces insectes ont su survivre plus de 250 millions d'annees, c'est tres troublant que les degats que causent les etres humains a cette planete depuis le XIXeme siecle et le commencement systematique de la destruction de la flore et faune sur terre, donc environ 200 ans, a su mettre l'ecosysteme globale sous risque de disparition. C'est d'un degre d'arrogance et immoralite vraiement stupefiants qui nous coute tres cher. 
Trudi Ralston

La recherche sur le monde actif des demoiselles, courtoisie de Wikpedia.    

La Promesse : Le Macaque Sylvanus Juvenile de Djamil Diboune

La photographie de Djamil Diboune a un grand registre, c'est une exploration qui emmene le visiteur sur le grand voyage de decouverte de la variete unique de la flore et faune en Algerie. C'est une sensation magnifique, se mettre a ce monde ou vivent les photos du photographe et ou il les donne une voix, une presence. Sa photo d'un jeune macaque de Barbarie, Macaca sylvanus de la famille Cercopithecidae a une valeur en soi par le sujet de la photo. Maca sylvanus est une espece menacee, et sur la liste de la IUCN depuis 2009. L'IUCN , International Union for Conservation of Nature est une organisation internationale qui se dedique aux efforts de conserver la nature depuis 1948. Elle provient aussi la liste IUCN Red List of Threatened Species, la Liste Rouge des Especes Menacees, et le macaque de Barbarie fut mis sur cette liste en 2009. Macaca sylvanus se trouve dans les montagnes de l'Atlas du Maroc et de l'Algerie, avec une population petite d'origine incertaine en Gibraltar. On estime que la population des macaques de Barbarie est entre 12,000 a 21,000 animaux, un numero qui est en declin, avec l'exception des 230 macaques de Barbarie a Gibraltar, qui ont une population stable ou croissante. C'est le seul macaque trouve dehors du continent de l'Asie. La situation est precaire pour ce primate unique qui souffre de la perte de son habitat, a cause de la deforestation, de periodes prolongees de secheresse a cause du changement du climat, et d'incendies, et du commerce illegal comme animal exotique, et aussi du stress que lui cause le contact quotidien de touristes. Il y un article dans la magazine internationale National Wildlife de aout - septembre 2019 par Mark Wexler, editeur de la magazine, qui parle d'etudes qui analysent les effets de l'interaction d'etres humains sur les populations des chimpanzes, avec la triste conclusion que l'intrusion humaine dans des habitats avant pas perturbes, derange la capacite des animaux d'apprendre l'un de l'autre, donc, interrompt les traditions locales des groupes de chimpanzes. Cette etude, qui a pris 10 ans, dans 46 localites dans 15 differents pays et qui a dressee de l'information additionnelle sur 144 groupes de chimpanzes, et est basee sur 31 comportements differents que les scientifiques ont verifies, a conclus que dans 88% des cas les traditions locales des groupes furent reduites la ou l'intrusion humaine etait la plus grande. Il y un effort sincer au Maroc qui a le Parque National a Ifrane qui protege le Macaca sylvanus, qui contient 65% de la population du primate, et aussi en Algerie, ou le Parque National du Djurdjura en Kabylie protege cet animal precieux et unique, sous la protection de l'IUCN, ou des scientifiques de partout sur terre viennent a etudier le macaque de Barbarie. Le Macaca sylvanus est d'interet particulier a la communaute scientifique pour la structure sociale unique des groupes. Chez les macaques Macaca sylvanus les membres des deux sexes aident dans le soin de la progeniture, et ceci inclut le soin de juvenils alloparentals, ce qui veut dire que tous les adultes prennent soin de tous les juvenils, meme ceux qui ne les appartiennent pas. Les males sont visiblement plus grands que les femelles, et vivent environ 25 ans, les femelles vivent environ 30 ans. Ils ont des predateurs serieux, comme les leopards, les aigles et les chiens domestiques. Ils mangent un melange de plantes et insectes. Des plantes, ils mangent tout : les fruits, les feuilles, les racines, les tiges, l'ecorce. Ils mangent aussi des escargots, des scorpions, des araignees, des centipedes, des millipedes, des sauterelles, des termites, des scarabees, des papillons et des papillons de nuit, et meme des tetards. Ils vivent dans des groupes mixtes de males et femelles de entre 10 a 100 individus. Les groupes sont matriarchales, avec l'hierarchie etant determinee par la lignee a la femelle leader. Les femelles des macaques de Barabarie se distinguent d'autres primates non - humains comme elles s'accouplent souvent avec la majorite des males dans leur groupe social. Ces accouplements multiples de la part des femelles reduit la certitude de la paternite des macaques males et les encourage de prendre soin de tous les juvenils dans leur groupe. Les males qui n'acceptent pas ce systeme, et qui ne permettent pas aux femelles de s'accoupler avec d'autres males, risquent de ne pas etre permis a leur tour de s'accoupler avec d'autres femelles. C'est difficile de resister l'observation que c'est un systeme tres rationnel et democratique, dans le contexte des parametres de son application. Comme ces macaques mangent des plantes, ils sont capables de causer des degats serieux au forets qui sont leur habitat, ceci etant les forets de cedres des montagnes de l'Atlas, comme ils mangent l'ecorce des cedres, et si dans le processus ils mangent l'ecorce de la circumference entiere de l'arbre, l'arbre meurt, parceque la couche de l'ecorce contient le tissu responsable de transporter de l'eau et de la nourriture des racines jusqu'aux branches et feuilles de l'arbre et cette nourriture et eau permet la photosynthese. L'ecorce protege aussi l'arbre d'incendies, de pestes et de maladies. En hiver, l'ecorce protege l'arbre du froid, et en ete du soleil. On a observe que ce comportement de la part de Macaca sylvanus de manger l'ecorce des arbres a un point ou les arbres meurent est cause par le manque d'eau, quand il y a des secheresses, ce qui passe de plus en plus a cause du changement du climat global. Une autre observation est que le tourisme qui ne respecte ces animaux les cause beaucoup de stress ce qui a son tour est responable pour un taux plus haut d'aggression, de maladies, de temps perdu pour le fourrage, et pour les contacts socials dans le groupe necessaires pour maintenir l'equilibre hierarchique et structurelle. A cause de la disruption de tourisme irresponsable, les animaux mangent trop de nourriture humaine et perdent part de leur instinct naturel de fourrage, ce qui a un impacte negatif sur leur sante. La photo du macaque sylvanus juvenil de Djamil Diboune est tres touchante. L'animal a un regard d'innocence dans les yeux, comme s'il se rend compte d'une promesse trahie de notre part. Les degats a la nature, a sa flore et faune de la part de l'indifference, la craute, l'egoisme et l'avarice de l'etre humain sont incommensurables. Le regard dans les yeux d'un animal innocent qui sait que quelque chose va tres mal avec cette terre est difficile a eraser. Si on a un coeur decent, ces regards font mal. Le futur du jeune macaque est incertain, en danger. Comme race les etres humains sont devenus tellement inconscient et betes, franchement, qu'ils ne se rendent pas compte qu'en destruisant les plantes et les animaux, on detruit nous memes. C'est la forme la plus perverse d'un narcissisme fatal. Le Macaca sylvanus a une histoire ancienne, qui remonte a de l'evidence de sa presence trouvee en Irlande, a Emain Macha, qui a de l'evidence d'activite humaine qui remonte a entre 4000 a 2500 B.C., d'un squelette de Macaca sylvanus dans un edifice du site religieux pre - chretienne, de environ 95 B.C. On a aussi trouvee de l'evidence de ce macaque a Luxembourg et a deux sites romains aux Iles Britanniques. On pense que possiblement les animaux furent des regals diplomatiques, comme le site de Emain Macha fut aussi une residence royale, comme ce fut le sanctuaire d'une tribu celte, les guerriers de la Branche Rouge, et est associee avec les noms les plus fameux dans la mythologie irlandaise. Les macaques de Barbarie a un temps occupaient aussi la Tunisie et la Libye. Pendant la periode glaciaire, le Pleistocene, cette espece de macaque se trouvait sur les cotes de la Mediterranee et de l'Europe de l'Italie, l'Hungrie, l'Espagne, le Portugal et la France, et aussi nord que l'Allemagne et les Iles Britanniques. Avec l'arrivee de l'age glaciaire, l'espece de Macaca sylvanus disparaissait de la Penisnule Iberique il y a 30,000 ans. Le mot macaque vient du portugues macaco, qui a son tour est derive du mot makaku de la langue ouest africaine de Fiot, ou le mot veut dire singe. L'autre espece de macaque se trouve dans le sud - est de l'Asie, Macaca fascicularis, en Malasie et les iles de Sumatre, Java et Borneo, les iles des Philippines et les iles de Nicobar dans la Baie de Bengale. Dans les regions et iles ou cette especes a ete introduite comme Hong Kong, la Nouvelle Caledonie, Fiji, Tonga, Samoa, entre autres, Macaca fascicularis est considere une espece nuisible qui menace beaucoup d'especes indigenes. Ayant 10 subespeces, Macaca fascicularis a ete mis sur la Liste Rouge de l'IUCN comme etant une des 100 especes les plus nuisibles sur terre. Il faut clarifier que ceci est le resultat de l'introduction de l'espece par les etres humains dans des regions ou l'espece n'existeait pas. Un scenario assez familier et irritant, comme est le cas avec un tas d'especes introduit hors de leur zone d'origine. Comme si la nature n'avait pas assez de problemes avec nous...
La photo du jeune juvenil Macaca sylvanus de la part de Djamil Diboune est une image qui me hante, par l'innocence et la capacite pour la tendresse qu'implique cette innocence de la part du jeune animal. Les yeux, on dit, sont la fenetre qui nous donne une vue a l'interieur de l'ame de la personne. Peut - etre dans le cas des animaux, les yeux sont la fenetre qui nous font confronter notre conscience, ou dans le pire des cas, son absence.
Trudi Ralston

La recherche sur le primate Macaca Sylvanus, le macaque de Barbarie, courtoisie de Wikipedia, et l'information sur l'impacte negatif du contact humain sur le comportement social des primates chimpanzes, courtoisie de l'article de Mark Wexler dans la magazine National Wildlife de aout - septembre 2019, sous le titre " Cultural Collpase ? ".      

Les Libellules Amoureuses de Kurt Lolo : Une Passion Sculptee en Verre

Savoir creer toute une ambiance, tout un recit, avec juste un minimum de couleurs, de lignes, de sujets, est un art auquel la photographie moderne se rend magnifiquement. C'est fascinant d'etudier les photographes de la nature de la Kabylie. Il y a un talent tres beau, qui brille comme une etoile, chacun et chacune des photographes avec leur style et leur signature. Le jeune photographe de la nature Kurt Lolo de Lolo Pics a un sens de savoir sculpter avec de la lumiere, et la photo de ses deux libellules amoureuses en est un exemple intrigant. Deux libellules, la femelle accrochee a un tige vert fin et le male accroche a elle dans une danse semi - aerienne, paraissent faites de verre, d'un verre fin, presque du cristal de couleur d'ambre. C'est un moment magique pour la concentration du moment de l'extase, qui dans ce cas s'exprime comme l'arret microsecondes de mouvement. C'est peut - etre ca l'extase le plus sublime, ce moment ou tout s'arrete, se suspend, et pour une fraction de secondes, on touche l'eternel, l'espace, le neant, le coeur de la terre et l'esprit du ciel. Tout s'arrete, et tout s'explique, pour le plus bref et le plus delicieux des moments. La nature comprend cette magie, et la celebre sans inhibitions, sans complexes, sans exigences, ainsi savourant la joie et le bonheur de l'amour en toute liberte, en toute abondance. Les etres humains passent une vie entiere essayant de recuperer cette innocence et cette energie ivre du bonheur libre. Les libellules de Kurt Lolo sont unis, pas juste en corps , mais en etre. Les couleurs du tableau sont un contraste sublime, qui en fait par leur application spartane, soulignent et amplifient la these de la photo. Le tige vert, en ligne verticale, les libellules de couleur de l'ambre transparente, et " les deux temoins ", comme les indique le photographe dans le titre de sa photo, une petite scarabee brillante noire, et une toute petite fleur timide a cote du tige, qui observent la celebration d'amour des deux libellules. C'est une photo qui rappelle la finesse des tableaux sur de la soie des cultures chinoises et japonaises, qui sous l'influence de philosophies comme Zen et Tao perfectionnaient l'art du minimalisme en concept et expression artistique, a travers de la broderie exquisement fine ou entre autres, les libellules figurent comme sujet, comme les oiseaux, les papillons, les poissons. La discipline est tout dans ces creations, l'equilibre entre la lumiere, les lignes, les couleurs. La photo de Kurt Lolo est digne de la comparaison avec ces creations artistiques de l'Orient. Sa photo a un equilibre impeccable. Tout vibre avec la presence de l'esprit de l'artiste qui est temoin en meme temps qu'il est createur d'une scene parfaite, en beaute, en tension, en joie sensuelle et spirituelle a la fois.
La photo de Kurt Lolo est aussi une symphonie visuelle qui celebre l'espoir. La beaute a cet effet, dans des moments de troubles, de stress, elle peut calmer l'angoisse, la tristesse, l'indifference. Les deux libellules en verre d'ambre avec toutes les lignes des ailes, des pattes, de leurs corps courbes pour accomoder le moment de la passion, leurs yeux brillants ebenes, l'union en ligne continue elegante et spontanee entre eux, tout est d'une perfection supreme. Cette sculpture rendue avec confiance et classe, inspire de la joie, et quel don, car le monde des insectes, malgre son immense presence sur terre, lutte lui aussi avec la survie de ses especes, et parmi les populations d'insectes sous stress a cause de la pollution, de la destruction de habitat, d'insecticides et du changement du climat global, sont les abeilles, les scarabees, les demoiselles et les libellules. Selon des etudes faites par National Geographic, ce declin des populations globales des insectes est maintenant a 40%, et la communaute globale des scientifiques se trouve secouees et bouscoulant pour trouver des solutions. Il y a un article dans la magazine The Washington Post d'octobre 2018 ecrit par Ben Guarino qui decrit en details alarmantes les consequences du declin des populations d'insectes sur terre quant a l'ecosysteme global et les etres humains et le futur de la planete.  Celebrer la beaute des insectes de la terre comme le peuvent faire les photographes de la nature, comme les talentueux photographes de la Kabylie, est ainsi un document important quant aux urgences de la biologie et ecologie du monde. Ces photos de leur part, comme cette magnifique photo des libellules amoureuses de Kurt Lolo sont l'evidence precieux que le coeur et ame humain restent capables de comprendre l'importance vitale de preserver et respecter le monde naturel si on veut survivre comme race terrestre. Les libellules sont un symbole de transformation, d'agilite, d'alacrite, et aussi de liberte, de fortune. Leurs images furent celebrees deja dans l'antiquite egyptienne, et sont celebrees dans les cultures amerindiennes des Navajo et Hopi et Zuni. Ils apparaissent dans la mythologie japonaise, comme dans la legende du fondateur mythique l'empereur Jinmu, qui fut protege par une libellule quand une moustique lui avait mordue, la libellule a devoree la moustique. Au Japon encore, la libellule est associee avec l'automne, et sont aussi des symboles du courage, de la force, et du bonheur, et elles apparaissent aussi dans la literature et les arts, comme dans la poesie haiku. Il y a une legende dans le sud des Etats Unis qui dit que les libellules guerissent les serpents quand ceux la sont blesses. Pendant les annees vingts du XXeme siecle, les libellules furent des motifs populairs de l'Art Nouveau dans la sculpture et les arts decoratifs comme les lampes et objets d'art de l'entreprise Tiffany de New York, qui devint celebre pour leur art vitrail. Esperons que ce symbole de resistance et energie que les arts celebrent a nouveau, est une bonne augure pour le futur. La belle photo de Kurt Lolo des deux libellules en etreinte de passion amoureuse a certainement cette energie vitale de renaissance et de bonheur. 
Trudi Ralston

La recherche sur la tradition de l'art sur de la soie, et sur le symbolisme de la libellule dans la culture, courtoisie de Wikipedia.
L'article du Washington Post " Hyperalarming study shows massive insect loss " de Ben Guarino,  est du 15 octobre 2018.  

Le Supplice de l'Aigle : Quand l'Ame Hurle en Rouge

Dans son livre " Le Visage pas Feminin de la Guerre ", qui lui obtint le Prix Nobel pour la Litterature en 2015, et qui est l'histoire orale des memoires de femmes soldats russes jeunes qui se rappellent les horreurs de la seconde guerre mondiale, l'ecrivaine belarusse Svetlana Alexievich rend hommage au courage et resistance du coeur humain dans des circonstances brutals et dehumanisants. Ces jeunes femmes qui etaient soldats tireurs, ingenieurs, sergeants, commandants de bataillons, infirmieres, docteurs, chirurgiens, chacune racontent a l'auteur ce qu'elles ont gravees dans la memoire de cette guerre qui les avait laissees blessees de corps et ame pour la vie. Une de ces femmes, qui quand elles etaient soldats etaient toutes entre l'age de 16 et 18, parfois 20 ans, etait chirurgien. Ce qu'elle se rappellait le plus etait l'odeur du sang humain :
" Seul l'odeur de sang... Je ne pouvais pas m'habituer a l'odeur du sang...
J'avais vu tant de sang pendant la guerre que je ne le supportais plus. Mon corps etait incapable de l'accepter. ...
Pas d'etoffe rouge, pas de fleurs rouges, roses ou oeillets, mon corps ne les acceptait pas. Rien de couleur rouge, rien qui avait la couleur de sang... Meme maintenant, je n'ai rien qui a la couleur rouge dans ma maison. Vous ne trouverez rien. Le sang humain est d'une couleur rouge brillante, je n'avais jamais vu une couleur si brillante, pas dans la nature, pas dans aucune peinture. Le jus de la grenade est un peu similair, mais pas tout a fait. La grenade mure... " ( p. 318 - 319 ), Maria Yakovlevna Yezhova.
Une autre femme soldat decrit le meme traume, Tamara Stephanovna Umnyagina, qui fut une sergeant cadet des gardes, une assistante medicale qui soigneait les soldats gravement blesses : 
" Apres la guerre, pour plusieurs annees, je ne pouvais pas me debarasser de l'odeur de sang; elle me suivait pour tres, tres longtemps. Je faisais le linge, et je le sentais. Je preparais le diner - je le sentais. Quelqu'un me faisait une blouse rouge comme cadeau, ce qui etait rare a l'epoque parceque il y avait peu de tissu, mais je ne la portais pas a cause de la couleur rouge. Je ne supportais plus la couleur. J'etais incapable de faire des courses. Le boucher. Surtout en ete...Et voir de la viande de poulet, vous comprenez, c'est tres similair... blanc comme la chair humaine... Mon mari allait... En ete je ne pouvais pas rester en ville, j'essayais d'aller quelque part. Des que l'ete arrivait, cela donnait l'impression que la guerre allait commencer. Quand le soleil chauffait tout autour - les arbres, les maisons, l'asphalte - tout avait cette odeur. Sentait comme du sang pour moi. Quoique je mangeais ou buvais, je ne pouvais m'echapper de cette odeur! Meme des draps propres sentaient comme du sang... " ( p. 327 ) Ce temoignage de la part de juste deux des dizaines de femmes soldats de ce livre est tres fort, laisse une impression puissante, qui dure. Interessant que ce livre avec ces temoignages a l'attention du monde litteraire parceque il parait que la plupart des leaders de la terre sont ignorants de facon malveillante quant a l'histoire tragique et desastreuse de la seconde guerre mondiale. Comment expliquer autrement leur irresponsabilite face au jeu diabolique qu'ils jouent qui pourrait nous mener au bord du precipice d'une autre guerre mondiale? Quelle immoralite, quelles ames mortes et perverses possedent - ils alors, pour risquer un tel enfer a nouveau pour des centaines de millions de personnes ? L'art souvent exprime ce que que le coeur humain est trop fatigue ou affaibli pour se rappeller et exprimer encore. Les artistes, les ecrivains, les poetes, les chanteurs rebelles, les peintres, les photographes s'en occupent quand le sommeil de la peur et de l'indifference risque d'hypnotiser l'humanite au risque le lui voler son ame, son present et son futur. Le livre de Svetlana Alexievich est un de ces appels a la conscience, venant d'une culture qui connait tres bien le prix immense et inhumain qu'exige la guerre et ses demences. L'Algerie connait tres bien le traume de la guerre, ayant souffert deux guerres dans la seconde part du XXeme siecle, la Guerre de l'Independance de 1954 - 1962 pour se liberer de l'oppression de la colonisatiojn francaise qui avait commencee en 1830, et la Guerre Civile de 1991 - 2002. La perte de vie entre les deux guerres est estime s'approche a 500,000 personnes mortes, et ceci sont considerees des numeros conservatifs. Pendant la Guerre de l'Independance en Algerie plus de 2,000,000 de personnes furent deplacees. Le courage du peuple algerien est plus que admirable, face au immense determination d'affronter un futur incertain a nouveau, pour la troisieme fois en 65 ans. Mon coeur est inondee d'admiration et amour en meme temps qu'il se brise pour toutes mes amities en Kabylie, une region qui a deja souffert et vaincu tant de defis dans son histoire. Comment ne pas aimer le peuple algerien? Comment ne pas sentir un amour et admiration profond pour son coeur si resistant, si grand, si profond ? Depuis mon enfance la culture berbere me fascine. Je me rappelle chercher la definition du mot quand j'avais 13 ans, le mot me fascinait. Les cultures berberes de l'Afrique du Nord, je voulais apprendre, et maintenant adulte vivant aux Etats Unis depuis mon adolescence, plus de 40 ans, mon esprit d'ecrivaine et poete se sent chez soi dans mes recherches et amities berberes sur la nature, culture et histoire de l'Algerie. Une grande part de mon ame qui fut niee, evisceree dans l'anonimite de la culture alienante des Etats Unis, s'est retrouvee la dignite et la vision dans le coeur de la Kabylie, dans ses montagnes, son ciel, son soleil, ses rivieres, sa faune et flore. Apprendre sur l'histoire du peuple algerien est apprendre a l'aimer, a admirer ce lien fort entre la nature et l'histoire. Dans la magazine de la Societe Nationale Audubon, etabli en 1905, une societe qui se dedique a travers la science, l'education et le plaidoyer local, a publiee en printemps 2019 un article sur l'aigle et son importance dans les cultures amerindiennes. Il y a deux especes d'aigles aux Ameriques, parmi les 16 especes d'aigles sur terre, comme l'Aquila fasciata de l'Afrique du Nord, dont le photographe berbere de Laazib, Djamil Diboune a pris des photos magnifiques auquels j'ai dedique plusieurs articles. Aux Ameriques, il y a l'aigle chauve et l'aigle royal, et ces deux aigles se trouvent sous beaucoup de stress a cause d'etre tues par des braconniers qui souvent arrachent les aigles leurs plumes de queue quand ils sont encore vivants et laissent les oiseaux a mourir sans defenses, blesses mortellement de tires de balles cruellement placees, pour pouvoir vendre a des prix exorbitants ces plumes qui sont tres recherchees et tres valables pour les ceremonies religieuses de tribus comme les Navajo, Hopi et Zuni du sud ouest des Etats Unis. Les aigles sont aussi tues par l'electrocution, les clotures barbelees, le poison, les balles. Recemment, le gouvernement a elimine les provisions qui exigeaient la protection contre telles morts causees par la negligence et indifference humaine, ce qui rend le sort des aigles ici precair. Ce symbolisme est assez clair, l'indifference envers un des oiseaux les plus magnifiques sur terre, qui, entre parentheses, est aussi le symbole national du pays, n'inspire pas beaucoup de confiance ou respect. Les aigles souffrent deja a cause d'une demande tres haute pour les ceremonies religieuses des tribus amerindiennes, et ne pas avoir des reglements clairs n'aide pas les choses qui donnent carte blanche a des personnes opportunistes meme au nom de la religion. C'est dommage, ce defaut dans le caractere humain, qui repete les affronts envers la nature, l'autrui, la decence, au nom de l'argent et l'egoisme. Sur les reserves des Navajo, qui est la tribu la plus grande et plus puissante economiquement avec plus de 200,000 personnes, et des Hopi et Zuni, on a etabli des grandes volieres ou les aigles sauves de l'abus pour leurs plumes peuvent se retablir et vivre ce qui reste de leur vie en paix et dignite. Le directeur de la voliere des Navajo, un biologiste anglo de la faune, est David Mikesic, et un de ses assistants, Lionel Tsosie observe une verite profonde pour la culture amerindienne quant aux aigles : " Ce qu'un guerisseur Navajo fait c'est de prier sur une des petites plumes blanches de l'aigle royal, et la souffler dans l'air et demander que sa priere sera portee aux dieux. Parceque l'aigle est celui qui s'en charge de porter nos prieres de ce monde vers les cieux. " Ce respect envers l'aigle envers son importance spirituel est exemplifie dans le traitement que recoivent les aigles a la voliere Zuni a Pueblo, dans l'etat de New Mexico, comme souligne cette observation de la part de leur directeur Nelson Luna : " Pour nous, ces aigles ne sont pas juste des creatures sauvages. Quand on adopte un aigle, on lui purifie d'esprits malsains, et on l'accepte comme un membre de la famille tribale. On les traite avec le respect qui'ls meritent, et quand ils meurent, on les traite comme on traite un membre de la famille qu'on a perdu. " Le fait que les aigles, un des rapteurs les plus puissants sur terre, lutte contre l'abus et l'indifference qui lui risque de detruire son futur, est cause de reflexion. Cette ombre va noircir l'ame humaine. L'aigle, ce maitre du ciel, se voit coince dans notre monde, qui fait tout pour perdre son ame, son humanite. Comme messager entre ce monde et les cieux, si on continue de tuer ces magnifiques aigles, qui alors va porter nos prieres la ou nos pieds ne savent pas nous mener, la ou le ciel s'ouvre si on a le coeur ouvert et sincer ? L'Algerie est comme l'aigle, elle se bat pour sa survie, pour sa dignite. Elle est la melodie qu'il faut ecouter avec beaucoup d'attention, car d'un jour a l'autre, ce ne sera pas juste l'Algerie qui se trouvera en combat pour son futur et son identite. Je ne veux pas que mon fils qui fete ses 27 ans ce weekend, arriverait a un point dans sa vie ou il ne peut pas s'oublier de l'odeur de sang et ou il n'y a plus d'aigles, ni en Algerie, ni en Europe, ni dans les volieres Navajo, Hopi et Zuni.
Trudi Ralston

Pour l'article sur l'importance et le statut des aigles royals et chauves aux Etats Unis, voir la magazine Audubon, spring 2019 : " Mixed Blessings ", de George Black, avec photos de Dawn Kish.
Pour apprendre plus sur la photographie de Djamil Diboune, voir mes livres " Une Encyclopedie de Beaute " et " La Complicite du Corbeau " et " Le Secret Heureux d'Ulysse ", sur Amazon.
La traduction de l'anglais au francais des passages du livre  " The Unwomanly Face of War ",  "Le Visage pas Feminin de la Guerre " de Svetlana Alexievich, " translated by Richard Pevear and Larissa Volokhonsky, Random House New York, 2017, est la mienne, ainsi que la traduction au francais du titre.      

Au Ralenti - Un Poeme sur le Courage

Dansant sur un fil invisible suspendu haut dans le ciel de mon etre,
mes pieds cherchent l'equilibre sur le rythme d'une melodie qui me reste etrange.
Les bras etendus tel un danseur en costume de theatre, je vois le precipice en bas,
riant au defi au ralenti qui se presente devant mes yeux.

Je chante, et seul un grand aigle aux ailes etendues a le courage de me repondre le cri fort.
Il me regarde, sur, fier, et voit que les seules ailes qui sont les miennes sont ces bras tetus
qui refusent de se rendre sauf a la liberte, haut dans ce ciel bleu et grand ou est son royaume.

Dansant sur un fil invisible suspendu haut dans le ciel de mon etre,
mes pieds cherchant l'equilibre sur le rythme d'une melodie qui se presente devant les etoiles,
je m'approche les bras etendus tel un danseur en costume de theatre, je vois le soleil en face,
ou l'aigle m'attend pour me guider les pieds libres du fil invisible qui me tenait prisonnier.


Trudi Ralston

Sous l'Ombrage des Cedres Centenaires avec les Randonneurs des Babors

" C'est une tradition chez les Randonneurs des Babors, le samedi de chaque semaine, c'est une randonnee pedestre a travers monts et forets, cette fois ci, ce samedi 13 juillet 2019, c'est le plus haut sommet de la montagne des Babors, symbole de notre association. " Avec cette introduction sympathique, Mohamed Zerguini, le president de l'Association de Wilaya Tourisme et Culture de Bejaia, Randonneurs des Babors, met la scene pour une aventure d'exploration, une randonneee musclee de 27km, dans une des regions montagneuses renommees au monde pour sa beaute, l'Atlas Tellien, dont les montagnes des Babors forment part. Le secretaire general des Randonneurs des Babors, Fodil Bousba, explique dans son recit que le pic le plus haut des Babors est a 1950m, et que la chaine des Babors : " s'etend de Bejaia vers Setif en passant par Jijel, les 80% de cette chaine se trouve dans la wilaya de Bejaia , le pic dessus oued el Bared ( Assif Assemat ) le chef lieu de cette commune : Ifferhounen est le pied de cette grande montagne ." Les montagnes du Atlas Tellien desquels les montagnes des Babors forment une part, est une chaine montagneuse de plus de 1,500km qui s'etend du Maroc a travers l'Algerie vers la Tunisie, et qui separe la Mediterranee et le littoral atlantique du Sahara. Les montagnes du Atlas Tellien ont une riviere, Chelif, d'une longueur de 725km, qui termine dans la Mediterranee, et qui a une vallee tres fertile. Les rivieres Medjerda et Seybouse ont aussi leur source dans le Tell. Dans leurs recits sur la randonnee du 13 juillet, Mohamed Zerguini mentionne la richesse de l'eau fraiche sur le parcours, qui est une source de repos et ressourcement pour les randonneurs et randonneuses ce jour avec le defi d'une chaleur de 40 degres, et Fodil Bousba inclut le nom de la fontaine fraiche :Thala Ighouassene. Au sommet de la montagne, le groupe peut admirer une vue comme explique Fodil Bousba : " au sommet vers le nord le paradis domine une grande partie de la belle Kabylie, le sommet de Takoucht ( Ait Smail ) en face, pas trop loin commence la chaine des Bibans. "  Les Bibans sont une chaine montagneuse de roches schisteuses et marneuses de l'Algerie centrale, faisant partie de l'Atlas Tellien et dominant la plaine de Beni Slimane et la depression de l'oued Sahel - Soummam. Mohamed Zerguini decrit la joie du groupe de pouvoir admirer la beaute des cedres centenaires de la foret au sommet des montagnes des Babors :
" Apres quelques minutes de repos, nous voila encore sur une piste, mais combien agreable par l'ombrage des branches gigantesques de ces arbres centenaires qui fait couloir sur tout le reste du parcours o combien magnifique. " Ces cedres centenaires sont une espece de cedre originaire de l'Afrique du Nord, Cedrus atlantica. Originaires des montagnes Atlas du Maroc, l'Algerie et la Tunisie, ces magnifiques cedres, qui peuvent vivre tres longtemps, et qui sont resistants a la chaleur et la secheresse, sont des arbres coniferes a feuilles persistantes, qui atteignent une hauteur de entre 13 et 21 metres d'altitude, et qui souvent apres 35 a 40 annees, atteignent une hauteur de plus de 30 metres. Les forets de Cedrus atlantica souffrent depuis les annees soixantes du XXeme siecle a cause de la deforestation, et l'effet du changement du climat global, qui y cause des incendies. En 1966, il y avait 23,000 hectares de forets de cedres atlantiques autour des montagnes de la Djurdjura en Kabylie et les montagnes Aures. En ce moment, ce territoire de cedres est reduit a moins de 15,000 hectares. Les efforts de groupes de randonneurs en Algerie, comme les Randonneurs des Babors, Bejaia, de partager la beaute de la nature du pays sont importants et admirables. Ces efforts inspirent un sens de communaute, de camaraderie, de dignite, de respect envers le patrimoine naturel , historique et culturel. Il vaut mentionner que pendant la colonisation francaise, et pendant la Guerre de l'Independance de 1954 - 1962, les magnifiques et uniques forets en Kabylie ont souffert enormement de deforestation et destruction aux mains des forces francaises, et les cicatrices y sont visibles jusqu'a aujourd'hui. Decouvrir la nature en Algerie est lui decouvrir son histoire, ceci est une conclusion qui coule a travers la narrative du pays comme l'eau libre de ses rivieres montagneuses.
Cherifa Feramil des Randonneurs des Babors fait une observation qui souligne cette verite, quand elle inclut un commentaire sur une de ses photos des cedres atlantiques sur son chemin de la randonnee :
" Encore un arbre qui s'accroche a une pente, se positionne, prend racine, et s'eleve par des branches horizontales, perpendiculaire a son tronc au diametre volumineux, defiant par son ancrage, sa force et son age tous les autres aux alentours. " Allant vers ma troisieme annee d'etudier avec diligence et intensite l'histoire de la nature et de la culture en Algerie, il est incontestable que l'esprit de resistance dans la nature est une reflection de la resistance magnifique de l'esprit du peuple algerien. Y perdre son coeur est d'y retrouver son ame. En Algerie, on va vers les montagnes pour se ressourcer le corps et l'esprit. Les montagnes sont liees a l'histoire de l'Algerie, ont ete temoins de toutes les invasions, toutes les guerres, et on y retourne parceque les montagnes ont toujours ete le refuge, le sanctuaire pour se retrouver la dignite, l'identite : " Celui qui a des amis dans les montagnes, n'aura pas a avoir peur dans les plaines ". C'est un proverbe berbere, qu'a partage Chamy Tout Court du groupe Mer, Montagne, Nature en fin mai 2019. Fodil Bousba en a fait un commentaire duquel je me souviens maintenant : "Excellent. Nous le vivons. " Ses mots m'ont fait comprendre le contexte de mes observations ces 2 dernieres annees, sur le lien fort entre la nature et l'histoire en Algerie, et j'y ai dedique un article le 1 juin 2019, " Une Verite Profonde ". Les montagnes en Algerie ont un pouvoir spirituel, et sont une source d'inspiration, d'energie, de purification, de renforcement de liens, de but, de courage. Les montagnes, ses forets, ses rivieres, sont les emblemes de l'esprit berbere, de toute sa force, sa profondeur, sa sagesse, sa passion et sa beaute. La joie de la randonnee du 13 juillet de la part des Randonneurs des Babors, partagee avec enthousiasme de la part des recits et photos de Mohamed Zerguini, Fodil Bousba et Cherifa Feramil en sont ample et emouvante evidence.
Trudi Ralston

La recherche sur les montagnes des Babors et de l'Atlas Tellien, ainsi que sur Cedrus atlantica, courtoisie de Wikipedia.
Je suis tres reconnaissante aux beaux recits informatifs et les photos de la part du president et le secretaire general des Randonneurs des Babors : Mohamed Zerguini et Fodil Bousba.
Je suis tres reconnaissante aussi pour les photos et ces commentaires perspicaces de la part de Cherifa Feramil.     

Meme le Sang brule : Le Soleil Bouillant de Kurt Lolo

Rendre une photo puissante en monochrome est difficile, car il faut creer un message fort, direct. Kurt Lolo de Lolo Pics a partage une photo d'un lever de soleil qui est comme faite sur de la soie transparente, avec juste une couleur, d'un orange, un orange qui brille comme du feu, un feu liquide, comme de la lave distillee. C'est une image incroyable. Le ciel, la mer, le soleil, les montagnes, la reflection du soleil dans l'eau, tout parait fait de feu. Le soleil est une boule de feu si intense que son corps celeste a atteint le stade de feu blanc. Malgre cette intensite visuelle, la scene inspire une paix et est saturee d'un silence hypnotisant. Cette photo est une invitation et un message. Une invitation a la reflexion, au besoin d'apprecier les moments de beaute extreme que la nature partage avec telle generosite et que l'ame de l'artiste sait communiquer et recreer pour nous. La photo est aussi un message. Un message qui me fait penser aux mots impitoyables et infiniment beaux et dechirants de l'ecrivaine belarusse Svetlana Alexievich dans son livre " Le Visage pas feminin de la Guerre " qui lui a obtenu le Prix Nobel pour la litterature en 2015 parlant des bombardements pendant la seconde geurre mondiale : " Meme le sang brule ". Le livre est un hommage de memoires orales de jeunes femmes russes qui avaient servi a cote des hommes dans toutes les memes capacites : comme engineurs, docteurs, pilots de chars, pilotes de bombardiers, commandants de bataillons, tireurs d'elite. Ces jeunes femmes etaient toutes des soldats volontaires, entre l'age de 16 et 18 ans, et avaient ete temoignages de brutalites et atrocites inimaginables aux mains des fascistes allemands. Apres la guerre, elles furent oubliees, devenaient invisibles, traumatisees et silentes. Svetlana Alexievich a pris 30 ans pour faire un livre qui rendrait hommage et honneur a ces femmes, plus d'un million d'elles, courageuses et feroces. La photo de Kurt Lolo pourrait etre la couverture pour ce memoire qui est un avertissement sur l'inhumanite de la guerre, sur tout ce que detruit la guerre, qui reduit l'homme, la femme et l'enfant a des etres vitimes d'etres humains plus bas que le plus cruel des animaux ferales. La phrase " Meme le sang brule ", se refere au recit que fait une femme qui fut une jeune infirmiere qui devait sauver les soldats blesses, et qui se rappelle l'odeur de chair qui brule, et que tout brule, meme le sang d'un etre humain et d'un animal. L'auteur belarusse reussit de transmettre ces memoires comme si il s'agissait de melodies rappellees, de pieces d'art qui ont besoin d'un morceau de dignite, d'humanite. 
Le monde aujourd'hui a des leaders qui s'amusent de facon perverse avec le flirtage de guerre, un jeu malsain et tres dangereux. Comment est ce possible qu'apres les horreurs de la seconde guerre mondiale le spectre d'une guerre mondiale montre ses dents enfiles a nouveau? 
Il y a un espoir aussi dans la photo, un espoir que le photographe de la nature inclut en evoquant un esprit de tranquilite, d'y insister meme, avec ce tableau de feu et de silence. La photo est moderne, pour son application de monochronisme, et est aussi imbuee de l'esprit de la periode du Romanticisme de la fin du XVIIeme siecle et qui culminait vers la moitie du XIXeme siecle, une periode ou la nature fut admiree comme ayant des pouvoirs spirituels. Cette veneration voit une renaissance en ce moment, car la nature est en danger a cause de tous les abus qu'elle souffre aux mains des etres humains. La nature a besoin qu'on lui reapprecie son role de gardien de secrets et valeurs spirituels. La photo de Kurt Lolo sait evoquer cette reverence, ce pouvoir, ce mystere et ce pouvoir qu'il faut respecter, qu'il faut preserver, sinon on risque la destruction de la vie sur notre planete. Il faut qu'on s'arrete de bruler le sang de la terre, du futur de nos enfants, de nos semblables, il est temps d'arreter de hair, de diviser, de mepriser. Il est grand temps d'aimer, avec tout le feu du coeur, qui construit, qui guerit, comme celui auquel nous invite le feu magnifique de la photo du lever de soleil de Kurt Lolo.
Trudi Ralston

Ma copie du livre de Svetlana Alexievich " The Unwomanly Face of War ", est l'edition en anglais, traduit par Richard Pevear et Larissa Volokhonsky, de Random House, New York, de 2017.
La traduction de la phrase " even blood boils " du texte en anglais au texte en francais " meme le sang brule " est la mienne, ainsi que la traduction du titre du livre de l'anglais au francais.  

Est - ce Qu'il y a Une Place ? - Un Poeme Reflexif

Est - ce qu'il y une place speciale pour ceux qui donnent tout ?
Est - ce que le ciel les dit les bienvenus, a tous ceux qui y entrent le corps et l'esprit brises?
Est - ce qu'il y a une place ou ce qui reste de leur humanite torturee peut se guerir et retrouver la dignite?

Tous ces coeurs, d'enfants, d'adultes, hommes et femmes courageux qui ne connaissaient pas la peur
et donnaient tout pour l'amour, l'espoir , le pays, est - ce qu'ils seront reconnus parmi les etoiles et leurs gardiens?
Toutes ces blessures, tout ce sang, tous ces cris, toutes ces larmes, tous ces vies et reves rompus, corrumpus,
est - ce qu'ils vont etre ramasses par des esprits la haut ou les etoiles brillent depuis le debut du temps?

Est - ce qu'il y a une place ou tout le mal s'evapore, ou toute misere est oubliee, ou le sourire se retrouve, l'innocence et la joie, ou nul enfant souffre l'abus, ou aucun courage est trahi, ou aucun espoir est condamne a mort ?

Dis - moi, est - ce qu'il y a une place pour ceux qui donnent tout ?
Est - ce qu'il y a une place ou les monstres de la terre deviennent de la poussiere sous les bottes de guerriers celestes?


Trudi Ralston 

Katia Djabri : Dans la Presence Spirituelle de Francisco Goya

La photographe de la nature Katia Djabri sait exprimer dans ses photos un esprit de passion et de poesie, elle a cette capacite de savoir communiquer l'importance de la tendresse ainsi que l'importance de la resistance dans son art. Ceci temoigne d'une sagesse spirituelle que la photographe partage avec aisance et charme. Sa passion d'artiste se montre dans les couleurs qu'elle sait capter dans ses photos, et sa photo du 11 juillet est une explosion de couleurs intenses, dynamiques. La photo est d'un coucher de soleil, un tableau auquel Katia Djabri donne le titre : " La magie de la nature est irresistible ". Ces mots sont bien chosis, car les couleurs et leurs energie sont envoutantes, il y a un espoir contagieux dans ce ciel bleu et orange inquiet, tetu, qui refuse d'accepter le noir de la nuit qui vient. Le symbolisme est puissant et emouvant, vu la lutte pour son ame et coeur que doit affronter l'Algerie en ce moment. La photo de Katia Djabri m'a rappellee l'art du peintre espagnol de Aragon, Francisco Goya, ne en 1746 et mort en 1828. Il est considere le dernier grand maitre de la periode avant le modernisme en meme temps qu'il est considere l'artiste qui a introduit l'art moderne, la transition du Romanticisme dans l'art vers les mouvements du surrealisme et le naturalisme du XXeme siecle. Sa vie d'artiste est une contradiction fascinante, qui l'a inspiree d'evoluer de portraitiste pour la cour royale espagnole de roi Charles III et Charles IV ensuite, a un art sombre et torture qui explorait le noir du coeur et de la condition humaine. Cette evolution etait precipitee par une maladie grave, qui laissait Francisco Goya sourd. Pour un temps, grace a son amitie avec le frere de sa femme, Francisco Bayeu, Goya sut obtenir une commisssion de tapisseries pour la fabrique royale de tapisseries, ce qui lui permettait de developper de l'influence et respect artistique et sociale. Pendant cette periode, Goya se montrait habile dans l'art de la gravure, des gravures qui annoncaient un pressentiment de ses series de peintures sur la guerre franco - espagnole de 1808 - 1814, qui etaient tres realistes et sombres. De cette periode date aussi la peinture qui est fameuse pour etre la premiere peinture de grandeur naturelle d'une femme nue de l'art occidentale, sa peinture " Maja Desnuda " qui fut denoncee comme obscene par l'Inquisition espagnole. Sa maladie avait laissee a Francisco Goya avec une tendence vers une vie renfermee, et en 1799, il publie 80 images auxquelles il donne le titre de " Caprichos ": " Caprices ". Les images montrent les pratiques trompeurs que les coutumes, l'ignorance et l'egoisme rendent normales et que l'artiste introduisait avec ces mots depuis devenus fameux : " Le sommeil de la raison produit des monstres. " Apres, sa sante devenait de plus en plus debilitant, et les historiens qui ont etudie son art ne sont pas sur si Francisco Goya souffrait d'une forme de maladie mentale, comme la schizophrenie, ou s'il souffrait de saturnisme, c'est a dire  l'empoisonnenent de plomb, comme le peintre avait une predeliction pour le plomb blanc qu'il utilisait comme appret et comme couleur primaire dans ses peintures. Les historiens pensent que la capacite singuliere de la part de Francisco Goya d'exprimer ses angoisses et demons personnels comme des images horrifiantes parlait a toute l'humanite et permettait a son public d'y trouver leur propres moments de catharsis. Entre 1793 et 1794, le peintre fait 11 peintures sur des sujets noirs, comme le monde des cauchemars, ceci une influence de ses problemes physiques et mentales. Ses peintures exprimaient a travers l'horreur et le grotesque les horreurs de la guerre de 1808 - 1814. Ensuite, a l'age de 75 ans, 7 ans avant sa mort, Francisco Goya peint 14 images sur huile, ses Peintures Noires, sur les murs de platre de sa maison. Apres sa mort, son importance fut reconnu eventuellement, pour ses perspectives audaces de outrage contre la guerre et les abus des pauvres et malades, les prisonniers, de son epoque. Son art avait la grandeur des illustres maitres pre - modernes, et avait le genie d'anticiper les mouvements modernes de l'art apres le Romanticisme. Je sens dans les photographes de la nature en Kabylie un esprit qui sait exprimer la beaute de la nature de facon romantique, avec des touches de nostalgie, un respect profond pour la nature, et un esprit d'exotisme qui sait celebrer les heritages de milliers d'annees de cultures et empires diverses qui ont laissees leurs traces dans la conscience et l'art de l'Algerie. En meme temps, il y a une originalite, une modernite, un esprit de rebellie finement exprimee dans des nuances de couleurs et ambiances, jeux de lumiere et ombre, qui illustre de facon subtile et sublimee meme, un esprit inquiet, qui chante une melodie de fierte, de perspectives uniques, de courage, de generosite, d'une intelligence nuancee, d'optimisme qui a les yeux grands ouverts. Il y une passion dans les photographes de la nature en Kabylie qui comprend que la photographie comme art visuel peut faire une impression qui dure. La photographie de la nature de Katia Djabri laisse une impression, de lyrisme, de beaute rebelle, d'espoir et de courage. Je sens la presence spirituelle de Francisco Goya dans cette photo, de ce ciel qui donne un frisson de joie en meme temps qu'il inspire un avertissement tres symbolique : la nuit s'approche, les couleurs brillantes du ciel se battent contre le noir. Soyez la lumiere, pas le noir, dit Katia Djabri. Soyez le courage, qui se bat contre le noir, soyez l'espoir qui n'a pas peur du noir, et qui encourage la lumiere. Le monde se parait a une peinture de Francisco Goya, une de ses peintures dans lequel les protagonistes luttent pour leur sante, pour leur dignite, pour leur survie. La photo de Katia Djabri montre une nature resistante tel que l'esprit berbere en Algerie. Il y a pas mal d'ombres sombres face au futur incertain du plus grand pays en Afrique, mais il y aussi beaucoup de belles lumieres, energiques, joyeuses, positives de la part du peuple en Algerie, auquel je souhaite de tout coeur que gagneront pas les monstres noirs du cauchemar mais la lumiere brillante et l'aurore d'une belle nouvelle journee pour l'histoire du pays.
Trudi Ralston

La recherche sur la vie et l'art complexe de Francisco Goya, courtoisie de Wikipedia.  

Un Message du Bord du Temps : Le Coucher de Soleil Pourpre de Kurt Lolo

La couleur pourpre a une fascination qui a laissee ses traces dans les caves de la periode neolithique de Pech Merle entre autre, en France, et qui a recue sa renommee pendant l'Antiquite, quand sa couleur devenait un symbole de pouvoir et richesse pendant la civilisation phenicienne. Pendant le XVeme siecle B.C. les villes pheniciennes de Sidon et Tyre commencaient a faire de la teinture pourpre de l'escargot de mer dans la famille Muricidae, specifiquement : Murex brandaris, Hexaplex trunculus, et Stramonita haemastoma. Le mot pourpre est derive du mot ancien grec porphura, qui etait le nom de la teinture pourpre faite a Tyre, et est associee avec la royaute, le mystere, la magie. Le pourpre combinee avec la couleur rose est associee avec l'erotisme, la feminite et la seduction. La couleur pourpre etait la couleur des vestiments des empereurs romains, et dans le Christianisme, est associee avec les eveques. Au Japon, jusqu'a aujourd'hui, comme parmi la famille royale contemporaine anglaise, comme pour la coronation de la reine Elizabeth II en 1953, et en Chine imperiale ancienne, le pourpre est un symbole du pouvoir royal et de l'aristocracie. C'est aussi un symbole des mouvements feministes. La fleur fuchsia, qui a son nom du scientifique allemand Leonhart Fuchs ( 1501 - 1566 ), est la couleur pourpre a sa luminosite maximum. Une ombre tragique autour de la couleur si estimee : dans les camps de concentration des nazis, les membres du groupe religieux chretien des Temoins de Jehovah furent obliges de porter un triangle de couleur pourpre sur leurs habits de prisonniers. Dans les annees soixantes, le pourpre etait une couleur preferee par la contre- culture des jeunes, et des artistes, comme exemplifiee dans la musique de Jimi Hendrix ( 1942 - 1970 ) avec sa chanson de 1967 " Purple Haze ". Le chanteur americain au nom d'artiste de Prince ( 1958 - 2016 ), a comme une de ses chansons plus fameuses " Purple Rain " de l'album du meme titre de 1984. Il avait une predeliction pour la couleur pourpre pour ses costumes de ses concerts. Le pourpre comme couleur a donc un grand degre de symbolisme, de pouvoir a rebellie, en soi un trait fascinant. Pendant la Renaissance, la couleur pourpre etait associee avec la Vierge et les anges, et c'etait aussi une des couleurs favorites des peintres de l'Impressionnisme du XIXeme siecle, un mouvement qui fut influence par la photographie et qui essayait d'evoquer le passager dans ses peintures, tel qu'en est capable la photographie qui sait capturer le moment, le passager dans la vie, comme les nuances de lumiere, ombres, mouvement, sentiments. Un fait interessant qu'avait deja observe Leonardo da Vinci ( 1452 - 1519 ) que plus grande la distance entre les yeux de l'observateur et sa vue de montagnes, plus que ces montagnes vont donner l'impression d'etre de couleur pourpre. Cet effet on appelle perspective atmospherique. La couleur pourpre etait aussi la couleur que portaient les personnes en seconde annee de deuil, apres avoir porte la couleur de deuil noire la premiere annee, sous le regne de la reine Victoria. En Chine la couleur pourpre des empereurs anciens est encore associee avec la guerison , l'abondance et la force. Le seul drapeau sur terre qui a la couleur pourpre es celui de l'le caribe de Dominica et un lion pourpre fut a un temps le drapeau de l'ancien royaume espagnol de Leon ( 910 A.D. - 1230 A. D. ) Cette histoire de la couleur pourpre fut inspiree par une photo de Kurt Lolo de Lolo Pics : " aux lumieres du coucher " du 11 juillet. C'est une photo de la plage d'Aokas, un coucher de soleil aux couleurs oranges et pourpres, avec comme contraste la silhouette noire d'un cavalier et son cheval. Une image paisible, sous un ciel calme, avec la mer relaxe, et le sable marron foncee aussi en contraste avec les couleurs pourpres et oranges du ciel et ses nuages. Le cheval et son cavalier se tiennent immobiles, ce qui ajoute une ambiance de repos, de reflexion, de paix. Il y a une qualite de detachement stoique de la part du ciel avec ses nuages pourpres, et de la part du cheval et son cavalier, qui sont autant observateurs que participants dans la scene de ce beau tableau qu'est cette photo. L'impression que le ciel et ses nuages pourpres se retiennent le souffle comme pour donner la chance au cheval et cavalier de savourer au maximum ce coucher de soleil paisible est irrepressible, comme s'il s'agissait d'un message en pourpre venu du bord du temps. Il y a des choses qui durent, comme la couleur pourpre, qui continue de fasciner, comme elle l'a fait pour Kurt Lolo qui lui a ete inspiree de capturer ce magnifique coucher de soleil dans cette symphonie de la couleur qui inspirait des empereurs et rebelles, et qui apres des milliers d'annees n'a rien perdu de son charisme emotionnel, culturel et spirituel. La photo de Kurt Lolo d'un coucher de soleil pourpre fait rever d'un monde noble, juste, d'un futur digne, spirituel et de coeur ouvert, qui aura peut -etre aussi une touche de magie et guerison pour nous donner l'energie et le courage de sauver l'humanite de ses pires inclinations avant qu'il soit trop tard.
Trudi Ralston

La recherche sur l'histoire elaboree de la couleur pourpre, courtoisie de Wikipedia.   

L'Histoire d'un Coucher de Soleil : Sous le Sortilege de l'Innocence avec Kurt Lolo

L'art a une ame qui evolue tout le temps, c'est un coeur battant, une energie en evolution continue. L'art de la photographie n'en est pas une exception, et la photographie de la nature de Kurt Lolo de Lolo Pics a un esprit vibrant, alerte, curieux qui lui permet de decouvrir non seulement le monde exterieur dans le monde de la photographie de la nature, mais aussi de decouvrir ses passions interieures. Doue avec une sensibilite lame de rasoir et une intelligence interrogatoire, Kurt Lolo explore le monde de la nature en Algerie avec passion et stoicisme a la fois. Sa photo " L'Histoire d'un coucher de soleil " desarme immediatement par ses couleurs audaces, des couleurs tres modernes,qui evoquent le lyricisme du peintre suisse Paul Klee ( 1879 - 1940 ), qui fut influence par les mouvements de l'expressionisme, du cubisme et du surrealisme, et etait renomme pour son style unique, qui etait capable de s'exprimer en combiner des idees et techniques des differents mouvements de l'epoque. Il y a un lyricisme qui est l'esprit de son oeuvre, qui ainsi donne a son art une impression du monde de la poesie et du reve. Les couleurs etaient tres importants dans ses tableaux, et il avait des idees bien precises sur la theorie des couleurs, ses idees et theories sur la peinture moderne fut compare a l'importance de Leonardo da Vinci et ses theories sur l'art de la Renaissance. La photo de Kurt Lolo a cette qualite de reve, de lyricisme, d'inquietude melancholique qui marquait le surrealisme et l'expressionisme, le cubisme aussi.
Comme le photographe de la la nature ajoute toujours sa sensibilite comme une signature psychique unique, la photo evoque aussi une melodie : " Sweet Child O'Mine " du groupe de Los Angeles, qui avait son debut en 1985, Guns N' Roses. La chanson " Sweet Child O' Mine " se trouve sur leur album de 1987 " Appetite for Destruction " qui etait un succes enorme. La chanson a un gout doux - amer, et lamente la perte de l'innocence de l'enfance, et l'effort que fait l'amour pour ratrapper cette innocence. C'est une chanson qui se tord le coeur avec douleur, avec l'impossibilite malgre les efforts courageux et tetus de l'amour et de la tendresse de reanimer, de retrouver cette innocence de l'enfance. Le chanteur Axl Rose de Guns N' Roses donne une interpretation qui est passionnee, intense, au bout de la colere meme, pour sa frustration envers un amour et une innocence qu'il essaye de proteger :
" She's got a smile that it seems to me Reminds me of childhood memories " :
" Elle a un sourire que me parait me Rappelle des memoires d'enfance " , et " Her hair reminds me of a warm, safe place Where as a child I'd hide An'pray for the thunder and rain to quietly pass me by " :
" Ses cheveux me rappellent une place chaude, sure Ou comme enfant je me cacherais pour prier que le tonnerre et la pluie me passeraient silencieusement ".  Ce lyricisme est saturee de douleur, de tristesse, de melancholie et de sentiments de tendresse et amour, que le chanteur colore avec sa voix rebelle, enervee. La photo de Kurt Lolo a ce meme dualisme, de melancholie tendre, reflexive d'un coucher de soleil doux, ou les couleurs orange et vert dissimulent une rage intellectuelle que cache la scene avec finesse. L'illusion est que tout est bien. La realite est que nos coeurs saignent avec douleur, doute, perte, colere, regret, trop de tendresse, trop de passion, tout le temps. La photo a un titre parfait : "L'Histoire d'un coucher de soleil ". C'est a dire, l'histoire de nos vies, nos vies incompletes, frustrantes, courageuses, penibles, agacantes, merveilleuses, vides, pleines, passionnees, blessees, belles, mortelles. On a tous et toutes notre propre " Sweet Child O'Mine " qu'on lamente, qui lutte pour la survie au fond de nos coeurs et de nos ames. La defense : donner sans mesure, aimer sans mesure. La belle photo reveuse de Kurt Lolo est un cri de coeur, un appel au combat, malgre tous les obstacles tous les defis qui risquent de dechirer le coeur et l'ame. A la fin de la chanson Axl Rose repete le chorus : " Where do we go now ? ", " Ou aller d'ici ? " que le chanteur repete avec obsession pour souligner le dilemme insoluble de la question. La seule reponse est on continue sur le chemin, car la question est tout ce qui reste et la determination d'accepter le vide de la perte de l'innocence comme adulte et de se lutter pour l'amour comme seule antidote tolerable, l'amour, et la foi, sous toutes ses formes et manifestations, comme l'art et la spiritualite. On est tous prisonniers du sortilege de l'innocence qu'on a connu comme enfants, et qu'on passe le reste de notre vie a ratrapper. Kurt Lolo le sait tres bien, et le nous communique avec une photo qui est en meme temps un bel hommage a l'esprit de lyricisme du peintre Paul Klee.
Trudi Ralston

L'information sur le peintre suisse Paul Klee, et sur le groupe Guns N' Roses et leur chanson " Sweet Child O' Mine ", courtoisie de YouTube et Wikipedia.