Apres plusieurs semaines de temperatures fraiches et de la pluie, la chaleur ici aussi s'annonce. Le soleil et son intensite me rappelle les etes au Texas. Je me transportais dans ma tete vers l'Algerie, vers la Kabylie et les photos et videos de mes amis et amies randonneurs de l'Association de Wilaya Tourisme et Culture de Bejaia, Randonneurs des Babors. Les photos et videos de la part de Daewessu Salah et de la part de Liza Liza Bijoux sur la randonnee de l'Association du 22 juin 2019 au village Ivarisen Cne El - Kseur montre des vues magnifiques de la region et du village en ruines. Il y a un respect dans les photos, dans les videos, envers la nature qui comme est si souvent le cas en Algerie, est aussi temoin de l'histoire intense et difficile qu'a vecue le pays, et qui aujourd'hui encore se trouve au carrefour du destin complexe et plein de defis devant lequel l'Algerie se montre, stoique, courageux, fort. Juste hier, l'Association des Randonneurs des Babors a supportee une chaleur de 40 degres Celsius qui se traduit a 104 Fahrenheit ici, ( ce qui est tres chaud et assez rare pour Olympia, sauf parfois au mois d'aout ) pour explorer sur un terrain de 19km, le village de Tighremt, et les petits villages appartenant a la commune de Toudja, comme a decrit Brahim Bektache dans son recit inclus avec ses photos de cette randonnee. Toudja est une commune de renommee pour son importance pendant la Guerre de l'Independance en Algerie des annees 1954 - 1962, decrit entre autre dans le livre de l'ecrivain francais pied noir connu pour ses efforts de denoncer les abus du systeme colonial francais, Jules Roy ( 1907 - 2000 ), poete, dramaturge , ami d'Albert Camus, recipient du Grand Prix de Litterature de l'Academie Francaise en 1958, et auteur du livre " La Guerre de l'Algerie " ( 1960 ), une condemnation du pouvoir colonial francais en Algerie. Ensuite, Jules Roy se dediquerait a son vaste saga " Chevaux du Soleil " sur sa passion, l'histoire de l'Algerie coloniale. J'ai commande les 2 livres la semaine passee, et j'anticipe avec impatience leur arrivee ici a Olympia pour dediquer un article sur la randonnee du 29 juin a la commune de Toudja.
Decouvrir la nature en Algerie est lui decouvrir son histoire, une odyssee que j'ai commence il y 2 ans, et qui me tient fascinee, le coeur emu, l'ame pleine de respect pour le courage, la resistance, la dignite du peuple algerien. Les villages berberes en ruines occupent une place tres speciale dans mon coeur, et dans la conscience de l'esprit algerien. Ils sont les cicatrices visibles, tangibles, de la Guerre de l'Independance et de la brutalite inhumaine de la part de l'armee et pouvoir francais colonial, et du traume et misere de la Guerre Civile de l'Algerie, la Decennie Noire du 26 decembre, 1991 - fevrier 8, 2002. Les emotions et le respect de voir mes amis et amies randonneurs des Babors explorer les montagnes et le village autour de Ivarisen, et explorer les ruines du village de Tighremt, d'entendre sur les videos leurs voix en kabyle, leurs rires energiques, etait tres fort pour mon coeur, pensant aux defis que l'histoire demande encore une fois d'eux tous et toutes. Je m'impatiente pour etre en Algerie, pour partager ces moments de reverence, de joie avec mes amities berberes, d'apprendre, de connaitre, d'etre part de leur ame et coeur pour quelques semaines, pour pouvoir continuer d'ecrire er continuer de rendre temoignage et hommage a l'esprit unique de la culture berbere en Afrique du Nord, en Algerie, pour lutter avec mes amis et amies avec toute ma force, toute ma passion, et continuer de partager la beaute de la nature en Algerie, de sa culture, de la richesse et force de son histoire et de son peuple. De lutter avec tout mon coeur de poete et ecrivain avec mes amis et amies berberes, contre l'ombre de l'oubli et de l'indifference, qui risque de couvrir et bruler la terre ces jours - ci comme la canicule.
Trudi Ralston
Je suis tres reconnaissante a Daewessu Salah, a Liza Liza Bijoux et a Brahim Bektache de l'Association de Wilaya Tourisme et Culture de Bejaia, Randonneurs des Babors, pour leurs belles photos et videos informatives qui ont inspirees cet article.
Sunday, June 30, 2019
Saturday, June 29, 2019
Le Precipice : Un Poeme d'Invitation au Courage
Au bord, sur la pointe des pieds, un mur solide dans le dos, et le ciel immense devant,
le souffle fort et le coeur battant comme un tambour, j'etends les bras comme les ailes d'un oiseau.
Peut-etre le vide n'existe pas, peut-etre que le noir n'est qu'une illusion, peut-etre que le mal n'est qu'une chimere, et peut-etre le danger est juste un mythe invente par les laches et les monstres.
Au bord, sur la pointe des pieds, un mur solide dans le dos, et les etoiles brillantes devant,
les yeux fixes et la voix haute comme le cri - cri de l'aigle grand, je tombe sans perdre le poids du sol.
Peut-etre tu n'existes pas, peut -etre que le soleil qui me brule n'est que le feu qui vit dans mon coeur,
et peut- etre l'espoir est la seule chose vrai et eternel dans cette vie.
Au precipice, il n'y a pas de detour sans risque, l'echo ne donne pas de reponses,
on reste ou le dos colle au mur solide ou on saute, avec un peu de chance, dans les bras solides
d'un ami, d'une ame soeur en bas.
Trudi Ralston
le souffle fort et le coeur battant comme un tambour, j'etends les bras comme les ailes d'un oiseau.
Peut-etre le vide n'existe pas, peut-etre que le noir n'est qu'une illusion, peut-etre que le mal n'est qu'une chimere, et peut-etre le danger est juste un mythe invente par les laches et les monstres.
Au bord, sur la pointe des pieds, un mur solide dans le dos, et les etoiles brillantes devant,
les yeux fixes et la voix haute comme le cri - cri de l'aigle grand, je tombe sans perdre le poids du sol.
Peut-etre tu n'existes pas, peut -etre que le soleil qui me brule n'est que le feu qui vit dans mon coeur,
et peut- etre l'espoir est la seule chose vrai et eternel dans cette vie.
Au precipice, il n'y a pas de detour sans risque, l'echo ne donne pas de reponses,
on reste ou le dos colle au mur solide ou on saute, avec un peu de chance, dans les bras solides
d'un ami, d'une ame soeur en bas.
Trudi Ralston
Friday, June 28, 2019
Le Souhait : Le Vieil Homme et le Pigeon de Kurt Lolo
Les pigeons et colombes forment la famille grande de Colombidae et l'ordre des Columbiformes, qui incluit environ 42 genera et 310 especes. Ces oiseaux qui se nourrissent de graines, fuits et plantes, sont probablement les oiseaux les plus communs sur terre, et se trouvent partout avec la plus grande variete dans les ecozones de Indomalaya et l'Australasie. La distinction entre la definition de pigeon et colombe est pour la plupart negligeable, mais dans des pratiques scientifiques et ornithologiques, les colombes sont considerees les especes plus petites, et les pigeons les especes plus grandes. Un trait des Colombidae est que les deux sexes produisent du lait de recolte, " crop milk ", pour nourrir leur progeniture. Il y a une considerable variete en taille dans ces oiseaux, de entre 15cm a 75cm et en poids aussi, qui peut varier entre 30g jusqu'a 2000g. L'espece la plus grande est le pigeon couronne de la Nouvelle Guinee, qui pese entre 2 a 4kg. L'espece la plus petite se trouve au Nouveau Monde, une colombe dans le genus Columbina, qui pese juste 22g.
Les pigeons et colombes ont les ailes grandes aux muscles puissants, et sont parmi les plus agiles de toutes les epeces d'oiseaux. Leur facon de hocher la tete de maniere repetitive on a decouvert en 1975, dans une etude faite par Dr. Mark Friedman, est pour maintenir leur vision constant. Les pigeons et colombes se trouvent partout sur terre, avec l'exception des regions les plus seches du Sahara, l'Antarctique et les iles qui l'entourent, et l'haut Arctique. L'eventail d'habitat le plus grand est celui du pigeon biset, qui s'etend des Iles Britanniques vers l'Afrique du Nord, a travers l'Europe, l'Arabie, l'Asie Centrale, l'Inde, les Himalayas, jusqu'a la Chine et la Mongolie. Cette espece s'est introduit aussi dans les villes partout sur terre, apres la domestication de l'espece, et se trouve maintenant en Amerique du Nord, et dans les zones urbaines de l'Amerique du Sud, l'Afrique sub- saharienne, le sud -est de l'Asie, le Japon, l'Australie et la Nouvelle Zelande. En ce moment, 59 especes de pigeons et colombes se trouvent en danger de disparition, la plupart d'elles sont les especes qui se trouvent sur des iles tropicales.
Les pigeons etaient utilises dans la premiere et seconde Guerre Mondiale, par les forces francaises, allemandes, americaines, australiennes et britanniques, et 3 pigeons, " Winkie, " " Tyke " et " White Vision " ont recus la medaille d'honneur Dickin medal de la Royal Air Force britannique pour sauver un equipage de la force aerienne pendant la seconde Guerre Mondiale, et 32 pigeons ont recu une citation pour bravoure aussi par la Royal Air Force. Un pigeon " Cher Ami ", fut accorde la Croix de Guerre par la France pour ses services pendant la premiere Guerre Mondiale, pour sauver 194 soldats a Verdun, en voyageant 40 kilometres, malgre une patte presque completement perdue, et ayant recue une balle dans la poitrine. L'Angleterre a reconnue aussi un peloton de pigeons qui avaient livres des plans vitales aux forces alliees sur les champs de bataille de Normandie en 1944.
Les pigeons biset sont domestiques depuis des siecles, pour des courses de pigeons, pour la beaute de leurs plumes et couleurs et formes, et pour livrer des messages.
Dans le monde de la religion et de la culture, les colombes etaient des symboles de Inanna - Ishtar, la deesse de l'amour , de la sexualite et de la guerre en ancienne Mesopotamie. De l'evidence du symbolisme culturel et religieux de colombes associees avec la deesse Inanna - Ishtar remonte a 3000 B.C. et des figurines de colombes ont ete trouvees dans le temple de Ishtar a Assur qui remontent au XIIIeme siecle B.C. et il y a une fresque trouvee a Mari, en Syrie, qui montre une colombe geante sortant d'un palmier, dans le temple de Ishtar, qui est preuve que la deesse elle - meme etait cru de prendre la forme d'une colombe. En Grece ancienne, la colombe etait associee avec la deesse Aphrodite. Pendant l'Aphrodisia, le festival le plus important pour Aphrodite, on sacrifiait une colombe pourque le sang de l'oiseau purifiait les autels de la deesse. En Islam, les pigeons et colombes sont favouris et respectes, parceque ils sont associes avec le Prophete Muhammad en l'ayadant d'evader ses ennemis dehors de la cave de Thaw'r pendant la grande Hijra de Mecca a Yathrib.
Certaines especes de pigeons et colombes sont consideres comme de la nourriture, et ceci depuis l'Antiquite, comme a Rome, et au Moyen Orient, et apres l'Europe medievale, et ces oiseaux sont aussi sur le menu des cuisines en Chine et l'Indonesie, et est une viande commune dans la cuisine arabe, juive et francaise.
Le 25 juin, le photographe de la nature Kurt Lolo de Lolo Pics, a partage une photo touchante d'un pigeon en vol qui recoit de la nourriture de la mains d'un vieil homme assis sur un banc. La photo a une qualite desarmante, et penetre la sensibilite, un trait signature de Kurt Lolo. La photo m'a touche le coeur profondement, car elle me rappelle mon pere. Mon pere est mort en 2008, paix a son ame, et il me manque encore tous les jours. J'etait tres proche a lui intellectuellement. C'est de lui que j'ai appris mon amour pour la litterature, pour la photographie, pour l'histoire, pour la nature, et par la grace de Dieu, en Algerie, toutes mes passions ont su se reunir pour trouver leur expression. La douleur de me rappeler mon pere en voyant la photo du vieil homme et le pigeon est forte, une blessure qui ne se guerira jamais. Le mystere de la douleur est que si on l'accepte avec courage, avec defi, et fierte, elle se transforme ave le temps dans une force de sagesse, de tolerance, de tendresse et charite. La douleur nous brise pour nous re - assembler, plus fort, plus gentil, plus courageux, plus humain. Kurt Lolo peut -etre a ressenti des emotions fortes aussi en faisant cette photo, comme il vient de perdre le mois passe a son pere, le patriarche Bouslah, paix a son ame. Je souhaite a Kurt Lolo que la douleur de cette perte avec le temps lui donne ces vertus amplement.
Les Colombidae sont parmi les oiseaux les plus communs sur terre. Il y a pourtant rien de commun quant a leur courage, beaute, charme, spiritualite et tendresse qu'ils partagent si genereusement avec les etres humains et les civilisations de la terre depuis des milliers d'annees.
Trudi Ralston
La recherche sur la grande famille Colombidae des pigeons et des colombes, courtoisie de Wikipedia.
Les pigeons et colombes ont les ailes grandes aux muscles puissants, et sont parmi les plus agiles de toutes les epeces d'oiseaux. Leur facon de hocher la tete de maniere repetitive on a decouvert en 1975, dans une etude faite par Dr. Mark Friedman, est pour maintenir leur vision constant. Les pigeons et colombes se trouvent partout sur terre, avec l'exception des regions les plus seches du Sahara, l'Antarctique et les iles qui l'entourent, et l'haut Arctique. L'eventail d'habitat le plus grand est celui du pigeon biset, qui s'etend des Iles Britanniques vers l'Afrique du Nord, a travers l'Europe, l'Arabie, l'Asie Centrale, l'Inde, les Himalayas, jusqu'a la Chine et la Mongolie. Cette espece s'est introduit aussi dans les villes partout sur terre, apres la domestication de l'espece, et se trouve maintenant en Amerique du Nord, et dans les zones urbaines de l'Amerique du Sud, l'Afrique sub- saharienne, le sud -est de l'Asie, le Japon, l'Australie et la Nouvelle Zelande. En ce moment, 59 especes de pigeons et colombes se trouvent en danger de disparition, la plupart d'elles sont les especes qui se trouvent sur des iles tropicales.
Les pigeons etaient utilises dans la premiere et seconde Guerre Mondiale, par les forces francaises, allemandes, americaines, australiennes et britanniques, et 3 pigeons, " Winkie, " " Tyke " et " White Vision " ont recus la medaille d'honneur Dickin medal de la Royal Air Force britannique pour sauver un equipage de la force aerienne pendant la seconde Guerre Mondiale, et 32 pigeons ont recu une citation pour bravoure aussi par la Royal Air Force. Un pigeon " Cher Ami ", fut accorde la Croix de Guerre par la France pour ses services pendant la premiere Guerre Mondiale, pour sauver 194 soldats a Verdun, en voyageant 40 kilometres, malgre une patte presque completement perdue, et ayant recue une balle dans la poitrine. L'Angleterre a reconnue aussi un peloton de pigeons qui avaient livres des plans vitales aux forces alliees sur les champs de bataille de Normandie en 1944.
Les pigeons biset sont domestiques depuis des siecles, pour des courses de pigeons, pour la beaute de leurs plumes et couleurs et formes, et pour livrer des messages.
Dans le monde de la religion et de la culture, les colombes etaient des symboles de Inanna - Ishtar, la deesse de l'amour , de la sexualite et de la guerre en ancienne Mesopotamie. De l'evidence du symbolisme culturel et religieux de colombes associees avec la deesse Inanna - Ishtar remonte a 3000 B.C. et des figurines de colombes ont ete trouvees dans le temple de Ishtar a Assur qui remontent au XIIIeme siecle B.C. et il y a une fresque trouvee a Mari, en Syrie, qui montre une colombe geante sortant d'un palmier, dans le temple de Ishtar, qui est preuve que la deesse elle - meme etait cru de prendre la forme d'une colombe. En Grece ancienne, la colombe etait associee avec la deesse Aphrodite. Pendant l'Aphrodisia, le festival le plus important pour Aphrodite, on sacrifiait une colombe pourque le sang de l'oiseau purifiait les autels de la deesse. En Islam, les pigeons et colombes sont favouris et respectes, parceque ils sont associes avec le Prophete Muhammad en l'ayadant d'evader ses ennemis dehors de la cave de Thaw'r pendant la grande Hijra de Mecca a Yathrib.
Certaines especes de pigeons et colombes sont consideres comme de la nourriture, et ceci depuis l'Antiquite, comme a Rome, et au Moyen Orient, et apres l'Europe medievale, et ces oiseaux sont aussi sur le menu des cuisines en Chine et l'Indonesie, et est une viande commune dans la cuisine arabe, juive et francaise.
Le 25 juin, le photographe de la nature Kurt Lolo de Lolo Pics, a partage une photo touchante d'un pigeon en vol qui recoit de la nourriture de la mains d'un vieil homme assis sur un banc. La photo a une qualite desarmante, et penetre la sensibilite, un trait signature de Kurt Lolo. La photo m'a touche le coeur profondement, car elle me rappelle mon pere. Mon pere est mort en 2008, paix a son ame, et il me manque encore tous les jours. J'etait tres proche a lui intellectuellement. C'est de lui que j'ai appris mon amour pour la litterature, pour la photographie, pour l'histoire, pour la nature, et par la grace de Dieu, en Algerie, toutes mes passions ont su se reunir pour trouver leur expression. La douleur de me rappeler mon pere en voyant la photo du vieil homme et le pigeon est forte, une blessure qui ne se guerira jamais. Le mystere de la douleur est que si on l'accepte avec courage, avec defi, et fierte, elle se transforme ave le temps dans une force de sagesse, de tolerance, de tendresse et charite. La douleur nous brise pour nous re - assembler, plus fort, plus gentil, plus courageux, plus humain. Kurt Lolo peut -etre a ressenti des emotions fortes aussi en faisant cette photo, comme il vient de perdre le mois passe a son pere, le patriarche Bouslah, paix a son ame. Je souhaite a Kurt Lolo que la douleur de cette perte avec le temps lui donne ces vertus amplement.
Les Colombidae sont parmi les oiseaux les plus communs sur terre. Il y a pourtant rien de commun quant a leur courage, beaute, charme, spiritualite et tendresse qu'ils partagent si genereusement avec les etres humains et les civilisations de la terre depuis des milliers d'annees.
Trudi Ralston
La recherche sur la grande famille Colombidae des pigeons et des colombes, courtoisie de Wikipedia.
Tuesday, June 25, 2019
L' Artefact Albatre du Monde des Fleurs : Les Ballerines en Robes Blanches de Djamil Diboune
L'art de la photographie n'est pas seulement une perspective rendue visible, c'est aussi une sensibilite presque tactile quant a trouver juste le bon moment pour rendre une beaute un fait accompli. Ceci prend beaucoup de patience, d'humilite, d'intuition et experience. Le photographe de la nature Djamil Diboune a toutes ces qualites de l'artiste visuel, en plus, il a une dedication et sincerite envers son talent qui est la signature de l'artiste de qui ses efforts creatifs vont resister a l'epreuve du temps.
Sa photo du 24 juin d'une ombelle de la plante de l'oignon sauvage, de l'espece Allium textile, en est un exemple qualifiant elegant. Allium textile est une plante dans la famille grande Amaryllidaceae, genus Allium, avec l'espece Allium textile ayant 51 especes. Allium comme genus grand, a entre 260 et 979 differentes especes, pour la complexite de classification. Toutes les especes de Allium se trouvent dans les regions temperees de l'Hemisphere du Nord, donc, nord de l'equateur, avec l'exception de Allium dregeanum de l'Afrique du Sud, Allium juncifolium du Chili, et Allium sellovianum du Bresil, et Allium spathaceum de l'Afrique tropicale. L'hauteur de Allium varie considerablement, entre 5cm et 150cm, et 138 especes se trouvent en Chine. Il y a plusieurs especes qui se trouvent en Afrique du Nord : Allium subvillosum, qui est une espece de Allium qui se trouve en Europe, l'Afrique du Nord et qui est originaire du sud de l'Espagne, les Iles Baleares, le sud du Portugal, la Sicilie, l'Afrique du Nord, les Azores et les Iles Canaries. Une autre espece qui se trouve en Afrique du Nord est Allium vineale, l'oignon sauvage originair de l'Europe, l'Afrique du Nord - Ouest, le Moyen Orient, une espece introduite apres en l'Australie et l'Amerique du Nord. Il y a deux centres de divergence dans le genus Allium, une divergence grande qui part du Bassin de la Mediterranee vers l'Asie Centrale et le Pakistan, pendant qu'une divergence mineure se trouve dans l'Amerique du Nord. La plus grande diversite de Allium se trouve dans la region de la Mediterranee de l'Est. Beaucoup d'especes de Allium sont cultivees comme des plantes d'ornement, comme Allium giganteum et Allium holandicum, cherchees pour les couleurs blanches, jaunes et pourpres de leurs fleurs. Quant a toxicite, les chiens et les chats sont sensibles au empoisonnement apres l'ingestion de certaines especes de Allium. Les benefices pour la sante de Allium sont legendaires : Allium dans toutes ses formes de l'ail, les oignons bulbes, les echalotes, les poireaux, les cibolettes, aident le systeme cardiovasculaire, reduit l'hypertension, le cholesterol, protege les cellules contre le cancer, protege contre l'inflammation, en plus d'ajouter un gout savoureux a beaucoup de plats, de pains, de salades, sauces. Les benefices de Allium remontent a 1700 B.C., dans des recettes de l'ancienne Mesopotamie, et persistent jusqu'aujourdhui. En 2009 une etude de l'Universite de Carolina dans le sud des Etats Unis a trouve que la consommation de l'oignon sauvage, l'Allium, aide aussi avec des problemes de l'osteoporose.
La photo de Allium textile de Djamil Diboune a donc comme sujet une plante digne de respect et admiration. Sa photo est d'une beaute saisissante, et montre Allium textile et l'ombelle de la plante au moment avant que s'ouvre l'ombelle dans un bouquet de petites fleurs blanches, comme autant d'etoiles. L'ombelle encore fermee, parait un artefact albatre, chaque fleur endormi encore, couverte d'une couche tres fine, transparente aux rayures verticales de couleur creme caramel, elles aussi transparentes. L'effet est d'une beaute hallucinante. On s'imagine des ballerines en groupe de 7 ou 8, repliees ensembles, dans leurs robes blanches impeccables, avant le moment magique ou elles s'ouvrent les robes de soie transparente amples, comme dans un ballet floral, pour s'epanouir comme des etoiles albatres precieuses, dans un theatre visuel aussi elegant que seduisant, un moment magique ou la nature nous tient hypnotisee avec son savoir faire de beaute et metamorphoses. Explorateur, encyclopediste de la nature en Algerie, peintre de dedication et patience scientifique, tout ca avec un talent qui reste humilde. Comme photographe qui catalogue la nature unique et variee dans le nord de l'Algerie, de sa belle et rebelle Kabylie, Djamil Diboune merite les eloges que j'insiste de lui accorder.
Trudi Ralston
La recherche sur le grand monde de Allium, l'oignon sauvage, dans toutes ses formes et importance, courtoisie de Wikipedia.
Sa photo du 24 juin d'une ombelle de la plante de l'oignon sauvage, de l'espece Allium textile, en est un exemple qualifiant elegant. Allium textile est une plante dans la famille grande Amaryllidaceae, genus Allium, avec l'espece Allium textile ayant 51 especes. Allium comme genus grand, a entre 260 et 979 differentes especes, pour la complexite de classification. Toutes les especes de Allium se trouvent dans les regions temperees de l'Hemisphere du Nord, donc, nord de l'equateur, avec l'exception de Allium dregeanum de l'Afrique du Sud, Allium juncifolium du Chili, et Allium sellovianum du Bresil, et Allium spathaceum de l'Afrique tropicale. L'hauteur de Allium varie considerablement, entre 5cm et 150cm, et 138 especes se trouvent en Chine. Il y a plusieurs especes qui se trouvent en Afrique du Nord : Allium subvillosum, qui est une espece de Allium qui se trouve en Europe, l'Afrique du Nord et qui est originaire du sud de l'Espagne, les Iles Baleares, le sud du Portugal, la Sicilie, l'Afrique du Nord, les Azores et les Iles Canaries. Une autre espece qui se trouve en Afrique du Nord est Allium vineale, l'oignon sauvage originair de l'Europe, l'Afrique du Nord - Ouest, le Moyen Orient, une espece introduite apres en l'Australie et l'Amerique du Nord. Il y a deux centres de divergence dans le genus Allium, une divergence grande qui part du Bassin de la Mediterranee vers l'Asie Centrale et le Pakistan, pendant qu'une divergence mineure se trouve dans l'Amerique du Nord. La plus grande diversite de Allium se trouve dans la region de la Mediterranee de l'Est. Beaucoup d'especes de Allium sont cultivees comme des plantes d'ornement, comme Allium giganteum et Allium holandicum, cherchees pour les couleurs blanches, jaunes et pourpres de leurs fleurs. Quant a toxicite, les chiens et les chats sont sensibles au empoisonnement apres l'ingestion de certaines especes de Allium. Les benefices pour la sante de Allium sont legendaires : Allium dans toutes ses formes de l'ail, les oignons bulbes, les echalotes, les poireaux, les cibolettes, aident le systeme cardiovasculaire, reduit l'hypertension, le cholesterol, protege les cellules contre le cancer, protege contre l'inflammation, en plus d'ajouter un gout savoureux a beaucoup de plats, de pains, de salades, sauces. Les benefices de Allium remontent a 1700 B.C., dans des recettes de l'ancienne Mesopotamie, et persistent jusqu'aujourdhui. En 2009 une etude de l'Universite de Carolina dans le sud des Etats Unis a trouve que la consommation de l'oignon sauvage, l'Allium, aide aussi avec des problemes de l'osteoporose.
La photo de Allium textile de Djamil Diboune a donc comme sujet une plante digne de respect et admiration. Sa photo est d'une beaute saisissante, et montre Allium textile et l'ombelle de la plante au moment avant que s'ouvre l'ombelle dans un bouquet de petites fleurs blanches, comme autant d'etoiles. L'ombelle encore fermee, parait un artefact albatre, chaque fleur endormi encore, couverte d'une couche tres fine, transparente aux rayures verticales de couleur creme caramel, elles aussi transparentes. L'effet est d'une beaute hallucinante. On s'imagine des ballerines en groupe de 7 ou 8, repliees ensembles, dans leurs robes blanches impeccables, avant le moment magique ou elles s'ouvrent les robes de soie transparente amples, comme dans un ballet floral, pour s'epanouir comme des etoiles albatres precieuses, dans un theatre visuel aussi elegant que seduisant, un moment magique ou la nature nous tient hypnotisee avec son savoir faire de beaute et metamorphoses. Explorateur, encyclopediste de la nature en Algerie, peintre de dedication et patience scientifique, tout ca avec un talent qui reste humilde. Comme photographe qui catalogue la nature unique et variee dans le nord de l'Algerie, de sa belle et rebelle Kabylie, Djamil Diboune merite les eloges que j'insiste de lui accorder.
Trudi Ralston
La recherche sur le grand monde de Allium, l'oignon sauvage, dans toutes ses formes et importance, courtoisie de Wikipedia.
Saturday, June 22, 2019
Au Musee Ancien de L'Or : La Spiritualite du Serpent de Kurt Lolo
L'or fascine, au passe, et maintenant, sa couleur brillante et son toucher lisse seduisent et evoquent le mystere et la richesse de l'ancienne Egypte, du royaume de Mycene, des rois Inca du Peru, des Azteques du Mexique imperial, de la splendeur de la Perse ancienne. Les egyptiens identifiaient l'or avec le soleil et lui nommaient leur dieu Ra, et appellaient l'or " la peau de Dieu " et l'utilisaient dans leurs rites spirituels et religieux avec insistence. L'opulence du tombeau du roi egyptien Toutankhamon ( 1332 - 1323 B.C. ) reste une fascination hypnotisante, ainsi que les mysteres qui l'entourent. La reference la plus ancienne a l'or comme expression aesthetique pour les arts sacrees et politiques, et pour les bijoux, date de environ 3000 B.C. a Sumer et les chaines en or etaient faites d'abord dans la ville de Ur environ 2500 B.C. , tandis que les anciens egyptiens etaient les premiers artisans pour pratiquer la technique de la filigrane, ou l'or est tire dans des fils, et entortille dans de differents modeles. Ces pensees sur l'or m'etaient inspirees par une photo tres reussie d'une couleuvre en repos de la part du jeune photographe de la nature Kurt Lolo de Lolo Pics. La photo est inondee de lumiere, une signature de l'artiste, qui a un don pour donner vie a la lumiere dans toutes ses nuances et ambiances. Cette photo montre la couleuvre comme faite d'or. En fait, la photo de cette couleuvre me faisait penser que j'etais en face d'une sculpture du serpent. Tout de ce tableau parle d'une elegance sculpturelle, d'une finesse de vision, pour laquelle Kurt Lolo a une allure et aptitude. Le serpent dans l'Egypte ancienne avait une expression specifique dans le symbole de Uraeus, le serpent debout, normalement un cobra, et se trouve dans beaucoup de pieces de leur art, mais est le plus notable en etre le symbole attache a l'avant des couronnes des pharaons. Dans cette forme, le serpent etait un symbole de la deesse Wadjet, une ancienne divinite de la protection de la Basse - Egypte. Le serpent comme animal et symbole souvent cree des emotions contradictoires de mefiance et peur, ainsi que de fascination et respect. J'ai toujours ete une des personnes qui les trouve fascinantes, et pas effrayantes, et j'etais surprise agreablement d'apprendre que le photographe de la nature Kurt Lolo partage cette fascination et interet pour ces creatures anciennes et enigmatiques. Le trone du roi Toutankhamon est decore a l'envers avec 4 representations en or de uraei, le cobra sacre, et dans les dynasties egyptiennes, le pharaon etait reconnu seulement quand il portait la couronne au uraeus, et cette tradition a evidence qui remonte a 3000 B.C. A l'epoque de l'unification de la Basse - Egypte et la Haute - Egypte, l'image de Nekhbet, la deesse representee comme un vautour blanc, fut ajoutee a l'Uraeus qui encerclait la couronne des pharaons, et le serpent el le vautour representaient ainsi ensemble les deux protecteurs de l'Egypte unie.
L'Egypte ancienne avait une relation complexe envers l'or et ses fascinations. L'or etait reverance, immortalite, richesse, pouvoir royal, protection des dieux. Le serpent de la photo de Kurt Lolo a cette emanation de prominence, et une fierte spirituelle. Le serpent n'est pas effrayant, on peut dire autant de ses yeux innocents, contents meme de se trouver dans un moment de repos confortable, ses anneaux dans une auto - etreinte qui a l'effet d'une boucle sans fin. Il y a une certaine nonchalance dans les yeux du serpent, vis a vis de la presence du photographe. Ce n'est pas une nonchalance qui s'abord a l'arrogance, mais plutot une nonchalance qui s'est rendue avec abandon a ce moment de relaxation. Les iris de couleur noire du serpent sont en beau contraste avec le blanc brilliant des yeux qui les entoure, et donnent une impression comme si les yeux furent encrustes de la facon les anciens egyptiens faisaient avec des pierres precieuses pour les sculptures de visages humains, tel que le masque d'or du roi Toutankhamon. Ce serpent de Kurt Lolo donne vraiement l'impression d'un objet d'art en or egyptien ancien. C'est un serpent tres beau, tres royal, un messager d'un temps lointain, mais de qui on a besoin de son symbolisme : un serpent spirituel qui nous protege de ce monde dangereux, qui se vide de son esprit, de perspectives dignes et nobles, de respect, du droit a l'identite culturelle, historique, linguistique, sociale, politique. La presence de serpents qui nous rappellent la spiritualite des anciens egyptiens peut nous servir dans un moment de l'histoire du monde ou l'idee meme d'un futur valable pour cette terre exige un effort considerable face au degre presque absurde des defis que l'humanite n'aura pas le choix que d'affronter. Passer un moment imaginair au musee de l'or dans la presence du serpent au symbolisme spirituel ancien de Kurt Lolo, pour mediter un moment sur les possibilites pour au cas que l'humanite si sait se remettre de ses erreurs dangereuses sinon catastrophiques, permet un petit repos mental bien reconfortant.
Trudi Ralston
La recherche sur le symbolisme et l'histoire de l'or, courtoisie de Wikipedia, ainsi que l'article de 2014 de Mark Cartwright, "Gold in Antiquity ", dans Ancient History Encyclopedia.
L'Egypte ancienne avait une relation complexe envers l'or et ses fascinations. L'or etait reverance, immortalite, richesse, pouvoir royal, protection des dieux. Le serpent de la photo de Kurt Lolo a cette emanation de prominence, et une fierte spirituelle. Le serpent n'est pas effrayant, on peut dire autant de ses yeux innocents, contents meme de se trouver dans un moment de repos confortable, ses anneaux dans une auto - etreinte qui a l'effet d'une boucle sans fin. Il y a une certaine nonchalance dans les yeux du serpent, vis a vis de la presence du photographe. Ce n'est pas une nonchalance qui s'abord a l'arrogance, mais plutot une nonchalance qui s'est rendue avec abandon a ce moment de relaxation. Les iris de couleur noire du serpent sont en beau contraste avec le blanc brilliant des yeux qui les entoure, et donnent une impression comme si les yeux furent encrustes de la facon les anciens egyptiens faisaient avec des pierres precieuses pour les sculptures de visages humains, tel que le masque d'or du roi Toutankhamon. Ce serpent de Kurt Lolo donne vraiement l'impression d'un objet d'art en or egyptien ancien. C'est un serpent tres beau, tres royal, un messager d'un temps lointain, mais de qui on a besoin de son symbolisme : un serpent spirituel qui nous protege de ce monde dangereux, qui se vide de son esprit, de perspectives dignes et nobles, de respect, du droit a l'identite culturelle, historique, linguistique, sociale, politique. La presence de serpents qui nous rappellent la spiritualite des anciens egyptiens peut nous servir dans un moment de l'histoire du monde ou l'idee meme d'un futur valable pour cette terre exige un effort considerable face au degre presque absurde des defis que l'humanite n'aura pas le choix que d'affronter. Passer un moment imaginair au musee de l'or dans la presence du serpent au symbolisme spirituel ancien de Kurt Lolo, pour mediter un moment sur les possibilites pour au cas que l'humanite si sait se remettre de ses erreurs dangereuses sinon catastrophiques, permet un petit repos mental bien reconfortant.
Trudi Ralston
La recherche sur le symbolisme et l'histoire de l'or, courtoisie de Wikipedia, ainsi que l'article de 2014 de Mark Cartwright, "Gold in Antiquity ", dans Ancient History Encyclopedia.
Friday, June 21, 2019
Les Souliers
Tranquils dans leur boite neuve, emballes soigneusement, tes souliers nouveaux t'attendent
de tres loin, pour etre avec toi dans quelques mois.
Ils sont la, doucement endormis, pres de l'armoire de mon lit, et me visitent la nuit dans mes reves.
Tes souliers, qui feront des pas sans moi, et peut -etre aussi quelques pas avec moi,
te vont accompagner apres tres loin d'ou moi je serai.
Oh, la douce peine de les penser avec toi, de les penser loin de moi.
Et, la joie, de les savoir tout pres de moi, tout pres de mes pas, pour un peu de temps.
J'aime tes souliers, ils sont et seront une part de toi et ton chemin dans cette vie.
J'aime etre pres d'eux, et m'imaginer un pas de deux entre mes souliers et les tiens.
La vie est un voyage, et nos pieds nous y menent ensemble avec les reves de nos souliers.
Moi, je m'imagine mes souliers rouges et coquettes a cote de tes beaux souliers nouveaux tout modieux en cuir bien poli et attrayant, faisant un beau voyage ensemble, sous le soleil et la lune.
Tranquils dans leur boite neuve, emballes soigneusement, tes souliers nouveaux t'attendent
patiemment, et moi je reve de faire avec eux tous les pas pourque puissent etre ensemble
nos ames, nos coeurs, ayant vaincu oceans et terre pour pouvoir nous dire bonjour finalement.
Trudi Ralston
Ceux qui revent le plus, vivent le plus longtemps - K. Gibran
de tres loin, pour etre avec toi dans quelques mois.
Ils sont la, doucement endormis, pres de l'armoire de mon lit, et me visitent la nuit dans mes reves.
Tes souliers, qui feront des pas sans moi, et peut -etre aussi quelques pas avec moi,
te vont accompagner apres tres loin d'ou moi je serai.
Oh, la douce peine de les penser avec toi, de les penser loin de moi.
Et, la joie, de les savoir tout pres de moi, tout pres de mes pas, pour un peu de temps.
J'aime tes souliers, ils sont et seront une part de toi et ton chemin dans cette vie.
J'aime etre pres d'eux, et m'imaginer un pas de deux entre mes souliers et les tiens.
La vie est un voyage, et nos pieds nous y menent ensemble avec les reves de nos souliers.
Moi, je m'imagine mes souliers rouges et coquettes a cote de tes beaux souliers nouveaux tout modieux en cuir bien poli et attrayant, faisant un beau voyage ensemble, sous le soleil et la lune.
Tranquils dans leur boite neuve, emballes soigneusement, tes souliers nouveaux t'attendent
patiemment, et moi je reve de faire avec eux tous les pas pourque puissent etre ensemble
nos ames, nos coeurs, ayant vaincu oceans et terre pour pouvoir nous dire bonjour finalement.
Trudi Ralston
Ceux qui revent le plus, vivent le plus longtemps - K. Gibran
Point de Repos en Bleu : La Sagesse de la Belle Acceuillante de Katia Djabri
Plus que le bruit du monde nous envahit, plus que des moments de pause, de recharge deviennent importants. Ceci parait evident, mais on a tendance souvent d'ignorer cette sagesse fondamentale : plus qu'on se sent stresse, plus qu'il est important, necessaire de trouver une facon de se calmer, de se centrer autour d'un point de silence, de tranquilite. Si on a de la chance, la nature est une source inepuisable de confort pour le corps et le cerveau surcharge, epuise. Les amants de la nature le savent tres bien, ainsi que les adherents de groupes sportifs, et les artistes, comme les photographes de la nature en Algerie. La nature tient les bras grand ouverts pour l'ame, le corps et le coeur qui cherche se ressourcer, se soulager.
Hier, la poete visuelle photographe de la nature, Katia Djabri a partagee sur le groupe Mer, Montagne, Nature, une photo qui de facon discrete celebre ce besoin et cette philosophie intemporelle, qui depuis l'Antiquite recharge l'etre humain dans ses angoisses et detresses de la vie, comme le savaient tres bien Socrate et ses eleves. La nature nous redonne une perspective saine quand celle ci risque perdre pour nous son contexte et but. La photo de Katia Djabri est d'une modeste fleur pervenche, Cichorium intybus, qui au centre de la fleur accueille une toute petite abeille. Souvent, la profondeur de la sagesse se deguise dans des habits modestes, telle que le message de la photo de cette fleur. Cichorium intybus est la plante de la chicoree, de la famille Asteraceae, et cette plante est connue pour ses fleurs bleues de couleur pervenche. Cette plante est tres utile, et beaucoup de ses especes sont cultivees pour leurs feuilles pour les salades, pour leurs chicons, qui sont les bourgeons blanchis, et pour leurs racines comme Cichorium sativum, qui sont utilisees en forme sechee et moulue, comme un substitut ou additif pour le cafe. La chicoree dans cette forme etait tres populaire pendant la seconde guerre mondiale, et pendant la guerre revolutionnaire des Etats Unis, et on cultive la chicoree comme une culture fourragere pour le betail, et on trouve la plante, qui est originaire de l'Europe, L'Afrique du Nord et l'Afrique du Sud, et l'Asie, maintenant en abondance pour le commerce, en Europe, et aussi en Amerique du Nord et l'Amerique du Sud, la Chine et l'Australie et la Nouvelle -Zelande. Cette plante a la belle fleur pervenche est connue sous plusieurs noms populaires, comme marguerite bleue, pissenlit bleu, meme bleuet, quoique le bluet est est une autre espece de fleur, Centaurea cyanus. Pour identifier la plante, on se refere a l'endive, radicchio, endive belge, endive francaise, endive rouge, et witloof ou witlof, qui est le nom flamand pour la plante de la chicoree.
La plante de la chicoree est une des plantes les plus anciennes quant a son apparence dans la literature, et Horace decrivait deja ses benefices pour la sante, et les anciens egyptiens aussi decrivaient ses vertus. Cette plante au gout amer est riche en merites pour la sante, c'est bien alors que la nature lui a permis une belle fleur bleue, aux petales tendres et charmantes, et la couleur bleue est associee avec le bonheur et la spiritualite. La photo de Cichorium intybus de la photographe de la nature Katia Djabri est un bel hommage a cette plante modeste mais importante, belle mais sans vanite. La petite abeille qui se ressource dans son centre le sait bien. La photo est tres a propos, vu le monde et ses obsessions malsaines quant au pouvoir et avarice. Il y a une lutte intense en ce moment entre le mal et le bien, et ce n'est pas juste dans un pays, ou dans un continent meme. La terre souffre d'une maladie internationale, qui risque rendre les levers de soleil sombres au lieu de lumineuses. L'Algerie est un pays qui comprend tres bien comme peut etre difficile voir clair dans le miroir du destin. Son peuple est ni naif ni amer. La fleur bleue de son ame est intacte, malgre tous les defis, toutes les incertitudes, toutes les angoisses. La photo de Katia Djabri a une puissance au - dela de l'apparent et de l'evident, comme est souvent le cas avec ses photos de poesie subtile et elusive. La sagesse ne s'impose pas, elle invite. Cette photo est une invitation, douce, mais sure, precise. Elle nous dit de nous ressourcer, de ne pas perdre courage, car c'est dans les ames et coeurs qui continuent la marche de la vie et ses defis, en prenant des moments de repos, de ressourcement, dans la nature, dans le confort d'amities sinceres, que les victoires si deviennent possible. Point de repos en bleu, point de ressourcement, avant de continuer sur le chemin vers la dignite, la liberte, et le bonheur, avec confiance, le coeur et les poumons plein d'oxygene, plein de vision, plein de courage, avec au coeur le beau symbolisme de la fleur bleue de Cichorium intybus, la fleur bleue de la chicoree, qui dans la folklore du Romanticisme a le pouvoir d'ouvrir les portes fermees. Que son clef ouvre les portes fermees de trop de coeurs, de trop de leaders, pour annoncer un nouveau demain pour le monde, pour la terre et sa nature, pour toutes les cultures qui meritent la dignite, pour Katia Djabri et tous et toutes mes amities en Kabylie et leurs reves pour leur beau pays, si riche en nature, histoire et culture, qu'est l'Algerie.
Trudi Ralston
La recherche sur l'histoire de Cichorium intybus et ses importances culturelles et economiques, courtoisie de Wikipedia.
Hier, la poete visuelle photographe de la nature, Katia Djabri a partagee sur le groupe Mer, Montagne, Nature, une photo qui de facon discrete celebre ce besoin et cette philosophie intemporelle, qui depuis l'Antiquite recharge l'etre humain dans ses angoisses et detresses de la vie, comme le savaient tres bien Socrate et ses eleves. La nature nous redonne une perspective saine quand celle ci risque perdre pour nous son contexte et but. La photo de Katia Djabri est d'une modeste fleur pervenche, Cichorium intybus, qui au centre de la fleur accueille une toute petite abeille. Souvent, la profondeur de la sagesse se deguise dans des habits modestes, telle que le message de la photo de cette fleur. Cichorium intybus est la plante de la chicoree, de la famille Asteraceae, et cette plante est connue pour ses fleurs bleues de couleur pervenche. Cette plante est tres utile, et beaucoup de ses especes sont cultivees pour leurs feuilles pour les salades, pour leurs chicons, qui sont les bourgeons blanchis, et pour leurs racines comme Cichorium sativum, qui sont utilisees en forme sechee et moulue, comme un substitut ou additif pour le cafe. La chicoree dans cette forme etait tres populaire pendant la seconde guerre mondiale, et pendant la guerre revolutionnaire des Etats Unis, et on cultive la chicoree comme une culture fourragere pour le betail, et on trouve la plante, qui est originaire de l'Europe, L'Afrique du Nord et l'Afrique du Sud, et l'Asie, maintenant en abondance pour le commerce, en Europe, et aussi en Amerique du Nord et l'Amerique du Sud, la Chine et l'Australie et la Nouvelle -Zelande. Cette plante a la belle fleur pervenche est connue sous plusieurs noms populaires, comme marguerite bleue, pissenlit bleu, meme bleuet, quoique le bluet est est une autre espece de fleur, Centaurea cyanus. Pour identifier la plante, on se refere a l'endive, radicchio, endive belge, endive francaise, endive rouge, et witloof ou witlof, qui est le nom flamand pour la plante de la chicoree.
La plante de la chicoree est une des plantes les plus anciennes quant a son apparence dans la literature, et Horace decrivait deja ses benefices pour la sante, et les anciens egyptiens aussi decrivaient ses vertus. Cette plante au gout amer est riche en merites pour la sante, c'est bien alors que la nature lui a permis une belle fleur bleue, aux petales tendres et charmantes, et la couleur bleue est associee avec le bonheur et la spiritualite. La photo de Cichorium intybus de la photographe de la nature Katia Djabri est un bel hommage a cette plante modeste mais importante, belle mais sans vanite. La petite abeille qui se ressource dans son centre le sait bien. La photo est tres a propos, vu le monde et ses obsessions malsaines quant au pouvoir et avarice. Il y a une lutte intense en ce moment entre le mal et le bien, et ce n'est pas juste dans un pays, ou dans un continent meme. La terre souffre d'une maladie internationale, qui risque rendre les levers de soleil sombres au lieu de lumineuses. L'Algerie est un pays qui comprend tres bien comme peut etre difficile voir clair dans le miroir du destin. Son peuple est ni naif ni amer. La fleur bleue de son ame est intacte, malgre tous les defis, toutes les incertitudes, toutes les angoisses. La photo de Katia Djabri a une puissance au - dela de l'apparent et de l'evident, comme est souvent le cas avec ses photos de poesie subtile et elusive. La sagesse ne s'impose pas, elle invite. Cette photo est une invitation, douce, mais sure, precise. Elle nous dit de nous ressourcer, de ne pas perdre courage, car c'est dans les ames et coeurs qui continuent la marche de la vie et ses defis, en prenant des moments de repos, de ressourcement, dans la nature, dans le confort d'amities sinceres, que les victoires si deviennent possible. Point de repos en bleu, point de ressourcement, avant de continuer sur le chemin vers la dignite, la liberte, et le bonheur, avec confiance, le coeur et les poumons plein d'oxygene, plein de vision, plein de courage, avec au coeur le beau symbolisme de la fleur bleue de Cichorium intybus, la fleur bleue de la chicoree, qui dans la folklore du Romanticisme a le pouvoir d'ouvrir les portes fermees. Que son clef ouvre les portes fermees de trop de coeurs, de trop de leaders, pour annoncer un nouveau demain pour le monde, pour la terre et sa nature, pour toutes les cultures qui meritent la dignite, pour Katia Djabri et tous et toutes mes amities en Kabylie et leurs reves pour leur beau pays, si riche en nature, histoire et culture, qu'est l'Algerie.
Trudi Ralston
La recherche sur l'histoire de Cichorium intybus et ses importances culturelles et economiques, courtoisie de Wikipedia.
Thursday, June 20, 2019
Des Perles du Coffre au Tresor : Les Fleurs Furtives de Djamil Diboune
Le monde des fleurs est immense, et quand on l'etudie, on a parfois l'impression de se trouver devant le firmament qui sait nous emerveiller par sa quantite d'etoiles la nuit qui s'offre a nos yeux. Le photographe de la nature Djamil Diboune sait vraiement creer cette sensation de l'abondance du monde de la flore, car il a la patience et la dedication de nous mettre en photo des centaines de differentes especes de fleurs sur ses explorations de la nature riche et variee de son pays l'Algerie.
La semaine passee, parmi ses albums de fleurs qui s'etalent comme des bijoux seduisants, il y a trois fleurs qui m'ont intriguees la curiosite avec persistance. La premiere fleur, du 14 juin, d'un album de 14 photos, est une fleur en forme d'etoile rose, un Sedum spectabile, qui en anglais a le nom populaire de pente de graffiti rose, " graffiti pink ", dans le genus Pentas, dans la famille Rubiaceae. Cette fleur trouve sa distribution en Afrique, surtout dans les zones tropicales, au Madagascar, les Comores, et Peninsule saudite. C'est une fleur qui est attrayante aux abeilles et aux colibris. Cette fleur a 16 differentes especes, dont l'espece Pentas lanceolata, connue sous le nom populaire de Rose egyptienne, originaire de la plupart de l'Afrique ainsi que Yemen. Les fleurs sont de couleur blanche, rose, ou rouge telle que les fleurs de la Rose egyptienne, et supportent la force pleine du soleil et ont besoin de peu d'attention. Les fleurs ont des petales delicates ovales, un coeur blanc, et les stamen rouges, et savent survivre dans des sites arides et tres chaudes. C'est une fleur qui a l'apparence d'etre delicate, mais qui ne l'est pas, une belle perle que Djamil Diboune a su nous decouvrir du coffre au tresor de la nature a travers sa photographie.
Quelques jours avant, le photographe de la nature a partage , le 10 juin, une fleur qui elle aussi parait une etoile, cette fois ci, d'une couleur jaune doree, c'est la plante myrte, dont l'espece Myrtus communis est une plante originaire de la region de la Mediterranee et du sud de l'Europe, et qui est dans la famille de Myrtaceae. Il y a 3 especes de myrte reconnues : Myrtus communis, Myrtus nivelli, nomme myrte saharienne, ou myrte Tuareg, qui est originaire de l'Afrique du Nord et qui se trouve seulement dans certaines parts des montagnes du Tassili n' Ajjer dans le Sud de l'Algerie, et aussi dans les montagnes Tibesti dans le nord du Chad et il y a Myrtus phyllireaefolia, qui n'a pas d'information documentee. La myrte originaire de l'Afrique du Nord, Myrtus nivelli, se trouve aussi dans les sites isoles de boisees reliques et eparses a des elevations montagneuses au - dessus les plaines centrales du Sahara. Cette myrte nivelli, les Tuareg la considerent une plante medicinale traditionnelle, et dans la langue des Tuareg, cette plante s'appelle Tefeltest. Cette myrte occupe une place de prominence dans les ecrits de Hippocrate et Pliny, Diocorides et les ecrivains arabes, et ses propretes de guerir la fievre et la douleur sont connues par les medecins depuis l'Antiquite, et datent de au moins 2,500 B.C. au Sumer. La mythologie greque ancienne associait la myrte avec les deesses Aphrodite et Demeter, et dans la mythologie juive, la myrte represente la force masculine dans l'univers. La photo de la myrte communis de Djamil Diboune est belle, et aussi un peu rare, puisque la plus part du temps, les petales de cette fleur sont de couleur blanche, mais il existe aussi une espece qui a les fleurs aux petales jaunes et aux baies jaunes, tandis que les fruits sont normalement un bleu fonce. La myrte est dans la famille Myrtaceae, et est originaire de la region de la Mediterranee, l'ouest de l'Asie, Macaronesia - qui est une collection de quatre archipelago qui ont une importance ecologique, et qui consiste des iles des Canaries, le Cap - Vert, Madere et les Acores, dans le Nord Atlantique sur la cote des continents de l'Europe et de l'Afrique - et le subcontinent de l'Inde.
La troisieme photo pour sortir des tresors que garde la nature dans son coffre d'enchantements precieux est une belle plante sauvage, qui parait etre un cousin de Antirrhimum majus, un genus de 5 sub especes dans la famille Plantaginaceae. La fleur est originaire de l'Afrique du Nord, et de l'Europe et les Etats Unis, et l'espece est connue sous le nom populaire de muflier, pour la forme de la fleur de la plante qui parait avoir la machoire entre - ouverte de la tete d'un dragon, en anglais on l'appelle " snap dragon ". Le muflier, et la plante dans la photo de Djamil Diboune ont toutes les deux des fleurs qui s'ouvrent sortant d'un tige commun, centrale, et les fleurs aux multiples petales froufroutantes. La fleur de Djamil Diboune est intrigante, parceque les petales blanches de chaque fleur paraissent porter un " chapeau " de couleur marron - rouge duquel les petales blanches sortent, un peu comme les petales de la fleur fuchsia de l'Asie s'echappent de la gousse exterieure que sont les petales de couverture de la fuchsia de qui les autres petales froufrourantes s'echappent comme le jupon de la jupe cerceau d'une femme du XVI eme, XVIIIeme et XIXeme siecles. Il y pres de 500 especes differentes de fleurs sauvages sur terre, et la consanguinite depuis l'Antiquite que les colonisations et le commerce et economie ont partgees ou imposee, ont contribuees a leur diversite presque impossible a documenter precisement dans tous les sites de toutes les regions de tous pays. La belle fleur de Djamil Diboune a beaucoup des caracteristiques botaniques du muflier, mais aussi des ombres des fleurs du genus Astragalus, dont il existe environ 3000 especes differentes, et qui se trouvent dans toutes les regions temperees de l'hemisphere nord, donc nord de l'equateur. J'ai verifie la liste enorme des images et de l'information des especes registrees de Astragalus et aucune fleur s'approxime a la fleur de Djamil Diboune, tandis que les images et descriptions de Antirrhimum majus s'approchaient le plus possible a la fleur mysterieuse de sa photo. Je reste donc devant ce coffre au tresor qui contient cette fleur le puzzle irresolu, mais fascinee par la richesse, les possibilites et l'attraction magnifique que la nature exerce sur notre desir de l'explorer, de lui partager sa beaute et variete, tel que le fait avec telle energie et dedication Djamil Diboune.
Trudi Ralston
La recherche sur les familles geantes de fleurs sur terre, courtoisie de Wikipedia et ses informations et images abondantes pour la verification des familles des plantes a fleurs.
La semaine passee, parmi ses albums de fleurs qui s'etalent comme des bijoux seduisants, il y a trois fleurs qui m'ont intriguees la curiosite avec persistance. La premiere fleur, du 14 juin, d'un album de 14 photos, est une fleur en forme d'etoile rose, un Sedum spectabile, qui en anglais a le nom populaire de pente de graffiti rose, " graffiti pink ", dans le genus Pentas, dans la famille Rubiaceae. Cette fleur trouve sa distribution en Afrique, surtout dans les zones tropicales, au Madagascar, les Comores, et Peninsule saudite. C'est une fleur qui est attrayante aux abeilles et aux colibris. Cette fleur a 16 differentes especes, dont l'espece Pentas lanceolata, connue sous le nom populaire de Rose egyptienne, originaire de la plupart de l'Afrique ainsi que Yemen. Les fleurs sont de couleur blanche, rose, ou rouge telle que les fleurs de la Rose egyptienne, et supportent la force pleine du soleil et ont besoin de peu d'attention. Les fleurs ont des petales delicates ovales, un coeur blanc, et les stamen rouges, et savent survivre dans des sites arides et tres chaudes. C'est une fleur qui a l'apparence d'etre delicate, mais qui ne l'est pas, une belle perle que Djamil Diboune a su nous decouvrir du coffre au tresor de la nature a travers sa photographie.
Quelques jours avant, le photographe de la nature a partage , le 10 juin, une fleur qui elle aussi parait une etoile, cette fois ci, d'une couleur jaune doree, c'est la plante myrte, dont l'espece Myrtus communis est une plante originaire de la region de la Mediterranee et du sud de l'Europe, et qui est dans la famille de Myrtaceae. Il y a 3 especes de myrte reconnues : Myrtus communis, Myrtus nivelli, nomme myrte saharienne, ou myrte Tuareg, qui est originaire de l'Afrique du Nord et qui se trouve seulement dans certaines parts des montagnes du Tassili n' Ajjer dans le Sud de l'Algerie, et aussi dans les montagnes Tibesti dans le nord du Chad et il y a Myrtus phyllireaefolia, qui n'a pas d'information documentee. La myrte originaire de l'Afrique du Nord, Myrtus nivelli, se trouve aussi dans les sites isoles de boisees reliques et eparses a des elevations montagneuses au - dessus les plaines centrales du Sahara. Cette myrte nivelli, les Tuareg la considerent une plante medicinale traditionnelle, et dans la langue des Tuareg, cette plante s'appelle Tefeltest. Cette myrte occupe une place de prominence dans les ecrits de Hippocrate et Pliny, Diocorides et les ecrivains arabes, et ses propretes de guerir la fievre et la douleur sont connues par les medecins depuis l'Antiquite, et datent de au moins 2,500 B.C. au Sumer. La mythologie greque ancienne associait la myrte avec les deesses Aphrodite et Demeter, et dans la mythologie juive, la myrte represente la force masculine dans l'univers. La photo de la myrte communis de Djamil Diboune est belle, et aussi un peu rare, puisque la plus part du temps, les petales de cette fleur sont de couleur blanche, mais il existe aussi une espece qui a les fleurs aux petales jaunes et aux baies jaunes, tandis que les fruits sont normalement un bleu fonce. La myrte est dans la famille Myrtaceae, et est originaire de la region de la Mediterranee, l'ouest de l'Asie, Macaronesia - qui est une collection de quatre archipelago qui ont une importance ecologique, et qui consiste des iles des Canaries, le Cap - Vert, Madere et les Acores, dans le Nord Atlantique sur la cote des continents de l'Europe et de l'Afrique - et le subcontinent de l'Inde.
La troisieme photo pour sortir des tresors que garde la nature dans son coffre d'enchantements precieux est une belle plante sauvage, qui parait etre un cousin de Antirrhimum majus, un genus de 5 sub especes dans la famille Plantaginaceae. La fleur est originaire de l'Afrique du Nord, et de l'Europe et les Etats Unis, et l'espece est connue sous le nom populaire de muflier, pour la forme de la fleur de la plante qui parait avoir la machoire entre - ouverte de la tete d'un dragon, en anglais on l'appelle " snap dragon ". Le muflier, et la plante dans la photo de Djamil Diboune ont toutes les deux des fleurs qui s'ouvrent sortant d'un tige commun, centrale, et les fleurs aux multiples petales froufroutantes. La fleur de Djamil Diboune est intrigante, parceque les petales blanches de chaque fleur paraissent porter un " chapeau " de couleur marron - rouge duquel les petales blanches sortent, un peu comme les petales de la fleur fuchsia de l'Asie s'echappent de la gousse exterieure que sont les petales de couverture de la fuchsia de qui les autres petales froufrourantes s'echappent comme le jupon de la jupe cerceau d'une femme du XVI eme, XVIIIeme et XIXeme siecles. Il y pres de 500 especes differentes de fleurs sauvages sur terre, et la consanguinite depuis l'Antiquite que les colonisations et le commerce et economie ont partgees ou imposee, ont contribuees a leur diversite presque impossible a documenter precisement dans tous les sites de toutes les regions de tous pays. La belle fleur de Djamil Diboune a beaucoup des caracteristiques botaniques du muflier, mais aussi des ombres des fleurs du genus Astragalus, dont il existe environ 3000 especes differentes, et qui se trouvent dans toutes les regions temperees de l'hemisphere nord, donc nord de l'equateur. J'ai verifie la liste enorme des images et de l'information des especes registrees de Astragalus et aucune fleur s'approxime a la fleur de Djamil Diboune, tandis que les images et descriptions de Antirrhimum majus s'approchaient le plus possible a la fleur mysterieuse de sa photo. Je reste donc devant ce coffre au tresor qui contient cette fleur le puzzle irresolu, mais fascinee par la richesse, les possibilites et l'attraction magnifique que la nature exerce sur notre desir de l'explorer, de lui partager sa beaute et variete, tel que le fait avec telle energie et dedication Djamil Diboune.
Trudi Ralston
La recherche sur les familles geantes de fleurs sur terre, courtoisie de Wikipedia et ses informations et images abondantes pour la verification des familles des plantes a fleurs.
Tuesday, June 18, 2019
En Quete Spirituelle avec L'Association de Wilaya Tourisme et Culture de Bejaia, Randonneurs des Babors
La premiere randonnee du groupe sportif et culturel l'Association de Wilaya Tourisme et Culture de Bejaia, Randonneurs des Babors, apres le mois sacre du Ramaddan, fut samedi le 15 juin vers le saint lieu de Azru n' Thur sur un parcours de 25 kilometres. Situe dans les montagnes du Djurdjura, a une elevation de 1883 metres, le mont Azru n' Thur permet a son sommet une vue panoramique des deux wilayates de Tizi - Ouzou et Bejaia. La ville de Tizi - Ouzou est la ville la plus grande et plus peuplee de la wilaya de Tiz- Ouzou, et la ville la plus peuplee en Kabylie, apres Bejaia. Entouree des montagnes du Djurdjura, Tizi - Ouzou evoque une emotion profonde pour moi, car le nom de la ville et de la wilaya est aussi le titre d'une celebre chanson du grand poete et chanteur kabyle Idir, et fut la chanson avec laquelle il y des annees, je fis connaissance a la musique berbere. Les emotions profondes que reveillait cette chanson ont ete le debut de ma fascination et desir intense de decouvrir et connaitre au monde berbere. C'est ainsi un geste spirituel tres beau que mes amis et amies randonneurs de l'Association culturel et sportif se trouvaient a Tizi - Ouzou, le coeur de la Haute Kabylie, pour visiter le sommet de Azru n' Thur. A 20 km vers le nord de la ville de Tizi - Ouzou se trouve le lieu de pelerinage Sidi Belloua. J'ai su encontrer un article informatif sur le saint marabout, " Sidi Belloua : saint tutelaire de la Vallee des Amraouas ", du 23 mai 2013, publie en part dans Algerie Conferences, ecrit par Mohamed Arezki Himeur. Cet article a une belle introduction de Sidi Belloua : " Sidi Belloua est pour Tizi - Ouzou ce que Sidi Abderrahmane Thaalibi est pour Alger, le saint tutelaire de la ville des genets et de la ville des Amraouas. Il est perche, comme un nid d'aigle, a quelques sept cent metres d'altitude, sur le sommet du mont de Redjaouna. Le village eponyme, un des plus populeux de Kabylie, est divise en deux parties : Lvor et Techt. C'est l'endroit choisi par Sidi Belloua pour s'y installer, vivre et mourir il y a de cela plusieurs siecles. " Comme on se trouve dans le coeur de la Kabylie, cela vaut souligner que les peuples berberes vivent en Afrique du Nord depuis l'antiquite, et les historiens de l'ancien Egypte font leur premiere reference aux peuples berberes en 3000 B.C. sous le nom qu'ils leur donnaient de Temelu, selon la magazine " Ancient Origins ". La zaouia ou ecole religieuse, de Redjaouna, est un edifice religieux construit au lendemain de la fin de la Seconde Guerre mondiale, en date du 2 septembre 1945, pres du mausolee de Sidi Belloua. Victime des repressailles des forces coloniales francaises, la Zaouia fut dynamitee en 1957, par le bras arme du ministere francais de l'interieur pour les operations speciales, qui s'occupait d'essayer d'etouffer la Revolution Algerienne. Apres sa destruction, le site de Sidi Belloua, considere comme strategique, sera occupe par le 137eme regiment d'infanterie qui implantera une unite d'action psychologique. Le projet de reconstruction de la Zaouia de Sidi Belloua a ete entame en 1985 et fut achevee en 1990.
Le venere marabout Sidi Belloua fut natif de Ighzer Taourirt. Il est le fils de Sidi Mohand Ben Athmane et le petit - fils de Cheikh Sidi Athmane venu du sud marocain au Djurdjura avec ses trois fils. Sidi Belloua est considere, selon Mohamed Arezki Himeur, " le plus prestigieux descendant de la lignee des Aith Bouathmane, en raison du rayonnement spirituel de sa zaouia eponyme fondee en 1948." Sidi Athmane, grand - pere de Sidi Belloua, avait quitte Marrakech depuis Seguia El Hamra et Oued Edhahab au IXe siecle. Selon El Watan Archives de septembre 2012, il voulait se rendre a Bagdad pour se recueillier sur la tombe du saint Abdelkader El Djilani en compagnie de ses trois fils : " Sur la route, alors qu'il etait dans le Djurdjura, la mort le foucha a l'endroit meme ou il fut acueilli dans les arch des Beni Bouakache. "
Le pere de Sidi Belloua, Mohamed Ben Athmane, a fait souche dans la communaute de Ighzer Taourirt et : " Sidi Belloua exercera, pendant toute sa vie, la fonction d'iman aupres de arch Redjaouna. Sidi Belloua veille sur un cimetiere ombrage de nombreux figuiers et oliviers. "
Les photos de la randonnee de la part des membres du groupe temoignent d'une nature majestueuse, imposante, une nature qui invite la contemplation par la presence de la reverance envers le venere marabout Sidi Belloua. Cette randonnee fut une quete spirituelle ainsi qu'un defi sportif pour atteindre le sommet dans cette aventure intense physiquement et spirituellement. La nature en Algerie est toujours une reflection de l'histoire du pays, son l'histoire politique, culturelle et aussi spirituelle. La nature en Algerie, en Kabylie, est toujours une reflection de la beaute, de la resistance, du courage, de la profondeur spirituelle de l'ame et du coeur berbere. Cette randonnee a Azru n' Thur est ainsi une reflection harmonieuse de exactement cet esprit profond et durable, de ce lien profond qui est si fort et si persistant entre l'esprit berbere et la nature qui l'entoure, avec ses vues sur le Djurdjura, Larba n'at Iraten, At Yenni, la vallee du Sebaou, la foret d'Akfadou, et aussi une partie du bassin du barrage de Taksebt.
Trudi Ralston
La recherche sur Tizi - Ouzou, sur Azru n' Thur, courtoisie de Wikipedia.
L'information sur le venere marabout Sidi Belloua, courtoisie de l'article de Mohamed Arezki Himeur, sur focus - algerie - blogg.org, du 23 mai 2013 : Sidi Belloua : saint tutelaire de la Vallee des Amraouas ( Tizi - Ouzou ), publie en part dans Algerie Confluences.
L'information sur la presence historique ancienne de la culture berbere en Afrique, courtoisie de la magazine Ancient Origins.
Je suis reconnaissante a tous et toutes les membres de l'Association qui ont contribues une abondance de photos du groupe et de la nature a Azru n' Thur a l'occasion de la randonnee, et qui ont facilite infiniment mon travail de m'orienter pour cet article :
Mohamed Zerguini, president de l'Association
Fodil Bousba, secretaire general
Larbi Djadoune, guide
Cherifa Feramil
Nabila Charifi
Liza Liza Bijoux
Mohamed Djadoune
Djama Abed Le Randonneur
Le venere marabout Sidi Belloua fut natif de Ighzer Taourirt. Il est le fils de Sidi Mohand Ben Athmane et le petit - fils de Cheikh Sidi Athmane venu du sud marocain au Djurdjura avec ses trois fils. Sidi Belloua est considere, selon Mohamed Arezki Himeur, " le plus prestigieux descendant de la lignee des Aith Bouathmane, en raison du rayonnement spirituel de sa zaouia eponyme fondee en 1948." Sidi Athmane, grand - pere de Sidi Belloua, avait quitte Marrakech depuis Seguia El Hamra et Oued Edhahab au IXe siecle. Selon El Watan Archives de septembre 2012, il voulait se rendre a Bagdad pour se recueillier sur la tombe du saint Abdelkader El Djilani en compagnie de ses trois fils : " Sur la route, alors qu'il etait dans le Djurdjura, la mort le foucha a l'endroit meme ou il fut acueilli dans les arch des Beni Bouakache. "
Le pere de Sidi Belloua, Mohamed Ben Athmane, a fait souche dans la communaute de Ighzer Taourirt et : " Sidi Belloua exercera, pendant toute sa vie, la fonction d'iman aupres de arch Redjaouna. Sidi Belloua veille sur un cimetiere ombrage de nombreux figuiers et oliviers. "
Les photos de la randonnee de la part des membres du groupe temoignent d'une nature majestueuse, imposante, une nature qui invite la contemplation par la presence de la reverance envers le venere marabout Sidi Belloua. Cette randonnee fut une quete spirituelle ainsi qu'un defi sportif pour atteindre le sommet dans cette aventure intense physiquement et spirituellement. La nature en Algerie est toujours une reflection de l'histoire du pays, son l'histoire politique, culturelle et aussi spirituelle. La nature en Algerie, en Kabylie, est toujours une reflection de la beaute, de la resistance, du courage, de la profondeur spirituelle de l'ame et du coeur berbere. Cette randonnee a Azru n' Thur est ainsi une reflection harmonieuse de exactement cet esprit profond et durable, de ce lien profond qui est si fort et si persistant entre l'esprit berbere et la nature qui l'entoure, avec ses vues sur le Djurdjura, Larba n'at Iraten, At Yenni, la vallee du Sebaou, la foret d'Akfadou, et aussi une partie du bassin du barrage de Taksebt.
Trudi Ralston
La recherche sur Tizi - Ouzou, sur Azru n' Thur, courtoisie de Wikipedia.
L'information sur le venere marabout Sidi Belloua, courtoisie de l'article de Mohamed Arezki Himeur, sur focus - algerie - blogg.org, du 23 mai 2013 : Sidi Belloua : saint tutelaire de la Vallee des Amraouas ( Tizi - Ouzou ), publie en part dans Algerie Confluences.
L'information sur la presence historique ancienne de la culture berbere en Afrique, courtoisie de la magazine Ancient Origins.
Je suis reconnaissante a tous et toutes les membres de l'Association qui ont contribues une abondance de photos du groupe et de la nature a Azru n' Thur a l'occasion de la randonnee, et qui ont facilite infiniment mon travail de m'orienter pour cet article :
Mohamed Zerguini, president de l'Association
Fodil Bousba, secretaire general
Larbi Djadoune, guide
Cherifa Feramil
Nabila Charifi
Liza Liza Bijoux
Mohamed Djadoune
Djama Abed Le Randonneur
Sunday, June 16, 2019
La Rassurance : La Presence de l'Eau dans la Photographie de Djamil Diboune
La photographie est un art fascinant. Elle capte la realite, en meme temps qu'elle sait en donner une interpretation a travers la vision de l'artiste qui partage ses impressions visuelles. Travailler avec les artistes photographes de la nature de la Kabylie est une experience et une aventure magnifique, car chaque photographe a sa voix, sa signature, et est un univers en soi. La photographie de la nature de Djamil Diboune me reste proche au coeur, car elle a ouvert le chemin de la decouverte de la beaute unique de la nature en Algerie. Sa photographie m'a permis une catharsis profonde quant a ma vie d'immigrante flamande aux Etats Unis, et m'a permis de recuperer des souvenirs de mon enfance et de construire une vision et une dignite, une fondation qui m'a permis une introduction au monde riche et grand de mes amities en Kabylie, et de mes reves et talents comme poete et ecrivaine. Sans le savoir probablement, Djamil Diboune est l'artiste qui m'a fait comprendre que la liberte d'esprit, de destin, si existe et cette realisation me permet maintenant un bonheur parmi mes amis et amies berberes que je ne croyais pas etre possible dans cette vie.
Le monde de l'art photographique de Djamil Diboune est grand, et comprend des microcosme dans le macrocosme de sa vision, qui a plein de symbolisme et complexite. Un des symboles importantes dans ses albums de photos est la rassurance de la presence de l'eau. L'eau, cette source de la vie, cet enigme elusif et contraire parfois, qui nourrit la vie, et qui aussi la sait detruire, comme dans le cas d'inondations a cause d'un exces de pluie, ou d'une force excessive qui vient de la mer, comme des ouragans et des tsunami. L'eau est une force qui exige le respect. L'album du 14 juin de 15 photos est une exploration de la part du photographe de la nature ne a Laazib, de certains aspects benevoles de l'eau dans la nature. Les photos de l'eau en Kabylie sont les plus belles et les plus impressionnantes dans les montagnes berberes, car l'eau et les rochers s'y unissent dans une harmonie de forces masculines et feminines. Les rivieres et cascades montagneuses recoivent leur chansons, leur force a travers la route qu'elles partagent avec les vallees et hauteurs des murs de roches. Ensemble, ils sont l'ame et le coeur des montagnes de la terre, ou les forets, et leurs arbres, plantes et fleurs peuvent etaler leur richesse pour la faune et les etres humains. La Kabylie a une beaute de nature, une richesse de flore et faune de renommee internationale. La beaute des cascades et rivieres de ses montagnes est sublime, et les albums de Djamil Diboune sont un tresor quant a leur expression de cette magnificence.
L'album du 14 juin est une symphonie visuelle qui celebre l'eau a travers des photos qui montrent l'eau qui comme un explorateur doit trouver le chemin de sa route, qui prend un rythme qui commence doucement et de qui sa force s'augmente sur le sentier que l'eau doit se faire a travers les roches descendantes, et les murs de roches, pour se trouver loin du lit de la riviere, et se trouver une cascade, d'abord petite et incertaine, avant de grandir dans une force belle et puissante, telle qu'on peut voir dans la quatrieme, onzieme, douzieme, et quatorzieme photo de l'album, qui montrent une eau moussante de la cascade qu'est maintenant l'eau. Cette transformation dont est capable l'eau, cette capacite variable pour l'energie et la force, expliquent que l'on attribue a l'eau un symbolisme et importance dans toutes les cultures, d'etre une force qui represente la purete, la fertilite, la vie, la renaissance et la transformation, et l'eau est aussi associee avec l'intuition et les emotions. L'eau etait un des elements de la philosophie des grecs anciens, de la mythologie de l'Inde et de la Chine. Socrate et Platon consideraient a l'eau un des 4 elements qui constituent la vie, ensemble avec la terre, le feu, et l'air, et Platon ( 427 - 347 B.C. ) faisait de l'eau une exploration intense dans son oeuvre de dialogue cosmologique la plus importante, le Timaeus. Dans la mythologie de l'Inde, l'eau est associee avec Chandra, ou la lune, et Shukra, qui represente les emotions, l'intuition et l'imagination.
L'eau est aussi un symbole dans beaucoup de reves, des reves de vaincre des defis et des obstacles. L'eau dans ce sens devient dans ces reves a la fois le defi et la facon de vaincre le probleme, sous forme d'un navire dans lequel le reve s'explique et trouve un chemin. Sigmund Freud ( 1856 -1939) dans son livre revolutionnair de 1900, " L'interpretation des Reves ", explore aussi le symbolisme de l'eau quant a l'idee de la renaissance et l'exploration psychique de la personne et ses preocupations. De l'antiquite au monde moderne, l'eau continue sa fascination pour l'etre humain. Le monde de mes reves a eu la visite l'annee passee, d'une vision ou Djamil Diboune m'approcheait dans un navire, et j'ai decrit ce reve dans un des articles de mon second livre sur la photographie de l'artiste " Le Secret Heureux d'Ulysse " de decembre 2018, un article au titre de " Le Guerrier d'Oceanie ", parceque le reve souligne un symbolisme tres a propos quant a la renaissance que represente la nature en Kabylie pour mes poemes et mes ecrits et ma vie d'ecrivaine.
La presence de l'eau dans la photographie de Djamil Diboune est une source de rassurance, en general, quant au symbolisme de l'eau comme source et garanti de la vie sur terre, et reste aussi toujours pour moi une affirmation de l'importance que represente dans ma vie la nature en Kabylie, et l'Algerie, et jamais avec plus d'emotion que ses rivieres et cascades, esprits de force et energie representants l'ame resistante et courageuse du peuple berbere, de l'antiquite a aujourd'hui.
Trudi Ralston
La recherche sur le symbolisme de l'eau dans l'antiquite et la vie moderne, courtoisie de Wikipedia.
Le monde de l'art photographique de Djamil Diboune est grand, et comprend des microcosme dans le macrocosme de sa vision, qui a plein de symbolisme et complexite. Un des symboles importantes dans ses albums de photos est la rassurance de la presence de l'eau. L'eau, cette source de la vie, cet enigme elusif et contraire parfois, qui nourrit la vie, et qui aussi la sait detruire, comme dans le cas d'inondations a cause d'un exces de pluie, ou d'une force excessive qui vient de la mer, comme des ouragans et des tsunami. L'eau est une force qui exige le respect. L'album du 14 juin de 15 photos est une exploration de la part du photographe de la nature ne a Laazib, de certains aspects benevoles de l'eau dans la nature. Les photos de l'eau en Kabylie sont les plus belles et les plus impressionnantes dans les montagnes berberes, car l'eau et les rochers s'y unissent dans une harmonie de forces masculines et feminines. Les rivieres et cascades montagneuses recoivent leur chansons, leur force a travers la route qu'elles partagent avec les vallees et hauteurs des murs de roches. Ensemble, ils sont l'ame et le coeur des montagnes de la terre, ou les forets, et leurs arbres, plantes et fleurs peuvent etaler leur richesse pour la faune et les etres humains. La Kabylie a une beaute de nature, une richesse de flore et faune de renommee internationale. La beaute des cascades et rivieres de ses montagnes est sublime, et les albums de Djamil Diboune sont un tresor quant a leur expression de cette magnificence.
L'album du 14 juin est une symphonie visuelle qui celebre l'eau a travers des photos qui montrent l'eau qui comme un explorateur doit trouver le chemin de sa route, qui prend un rythme qui commence doucement et de qui sa force s'augmente sur le sentier que l'eau doit se faire a travers les roches descendantes, et les murs de roches, pour se trouver loin du lit de la riviere, et se trouver une cascade, d'abord petite et incertaine, avant de grandir dans une force belle et puissante, telle qu'on peut voir dans la quatrieme, onzieme, douzieme, et quatorzieme photo de l'album, qui montrent une eau moussante de la cascade qu'est maintenant l'eau. Cette transformation dont est capable l'eau, cette capacite variable pour l'energie et la force, expliquent que l'on attribue a l'eau un symbolisme et importance dans toutes les cultures, d'etre une force qui represente la purete, la fertilite, la vie, la renaissance et la transformation, et l'eau est aussi associee avec l'intuition et les emotions. L'eau etait un des elements de la philosophie des grecs anciens, de la mythologie de l'Inde et de la Chine. Socrate et Platon consideraient a l'eau un des 4 elements qui constituent la vie, ensemble avec la terre, le feu, et l'air, et Platon ( 427 - 347 B.C. ) faisait de l'eau une exploration intense dans son oeuvre de dialogue cosmologique la plus importante, le Timaeus. Dans la mythologie de l'Inde, l'eau est associee avec Chandra, ou la lune, et Shukra, qui represente les emotions, l'intuition et l'imagination.
L'eau est aussi un symbole dans beaucoup de reves, des reves de vaincre des defis et des obstacles. L'eau dans ce sens devient dans ces reves a la fois le defi et la facon de vaincre le probleme, sous forme d'un navire dans lequel le reve s'explique et trouve un chemin. Sigmund Freud ( 1856 -1939) dans son livre revolutionnair de 1900, " L'interpretation des Reves ", explore aussi le symbolisme de l'eau quant a l'idee de la renaissance et l'exploration psychique de la personne et ses preocupations. De l'antiquite au monde moderne, l'eau continue sa fascination pour l'etre humain. Le monde de mes reves a eu la visite l'annee passee, d'une vision ou Djamil Diboune m'approcheait dans un navire, et j'ai decrit ce reve dans un des articles de mon second livre sur la photographie de l'artiste " Le Secret Heureux d'Ulysse " de decembre 2018, un article au titre de " Le Guerrier d'Oceanie ", parceque le reve souligne un symbolisme tres a propos quant a la renaissance que represente la nature en Kabylie pour mes poemes et mes ecrits et ma vie d'ecrivaine.
La presence de l'eau dans la photographie de Djamil Diboune est une source de rassurance, en general, quant au symbolisme de l'eau comme source et garanti de la vie sur terre, et reste aussi toujours pour moi une affirmation de l'importance que represente dans ma vie la nature en Kabylie, et l'Algerie, et jamais avec plus d'emotion que ses rivieres et cascades, esprits de force et energie representants l'ame resistante et courageuse du peuple berbere, de l'antiquite a aujourd'hui.
Trudi Ralston
La recherche sur le symbolisme de l'eau dans l'antiquite et la vie moderne, courtoisie de Wikipedia.
Saturday, June 15, 2019
Dans l'Esprit du Naturalisme : L'Exuberance Contagieuse des Photos de Zidani Azeddine
Le photographe de la nature Zidani Azeddine du groupe des randonneurs Les Marcheurs a un esprit d'enthousiasme qui est contagieux. Une personne extroverte, joviale et passionnee, Zidani Azeddine montre une determination et energie qui lui inspirent, et cet enthousiasme se manifeste aussi dans ses photos. Le 16 juin, le photographe a partage un album de 30 photos qui m'a impressionne par son energie et hardiesse, qui rappelle le style du naturalisme dans la peinture et les arts.
Le naturalisme etait un mouvement dans les arts et la philosophie qui etait une reaction contre le romanticisme du XIXeme siecle, et qui se fondait sur la realite concrete, tandis que le romanticisme avait une passion pour la spiritualite ainsi que la sensualite. Le naturalisme a une fascination pour le concret, l'energie de la matiere, et je sens cette fascination dans les photos de Zidani Azeddine, et jamais plus clairement, que dans l'energie de formes et couleurs audace de son album du 16 juin.
L'interet dans le naturalisme est une perspective que je peux apprecier , vu la condition precaire dans lequel se trouve le monde. Le naturalisme et le realisme dans les arts sont des enfants de la meme mere, le scepticisme quant a la condition humaine. Le mot naturalisme a ses origines dans la fin du XIXeme siecle, et etait la fondation de la philosophie des sciences du XXeme siecle. Le naturalisme se mefie de toute interpretation de la realite qui n'est pas verifiable, et se mefie de toute interpretation au - dela de la forme physique et ses manifestations. Dans ce sens, le naturalisme dans les arts a eu une influence favorable sur l'art de la photographie, comme la photographie se concentre sur la representation de ce qui est reel, concret. Comme consequence, le naturalisme a toujours eu un element de fascination pour la realite crue de la condition humaine, comme la condition des pauvres, la souffrance, la guerre, l'inegalite sociale. Comme philosophie aesthetique et intellectuelle, elle etait l'anti - these du romanticisme, et son influence reste palpable et importante jusqu'a aujourd'hui. Tel comme le romanticisme a une resurgence a cause de la nostalgie pour une nature guerie et respectee, ainsi le naturalisme reste en faveur quant a sa facon de voir le monde tel qu'il est, plein de problemes et defis. Le naturalisme, dans ses intentions originales, a un point de vu qui a donne des artistes importantes, des ecrivains, des hommes de sciences : l'ecrivain Emile Zola 1840 - 1902 ), le pere de la theorie de l'evolution, Charles Darwin ( 1809 - 1882 ), le dramaturge Hendrik Ibsen ( 1928 - 1906 ), et le dramaturge August Strindberg ( 1849 - 1912 ). Dans les arts, il y a Jens Adolf Jerichau, un sculpteur danois, et Andre Antoine, qui est considere le pere de la moderne mise en scene dans le theatre en France, il y a le peintre Jules Bastien - Lepage, et Amaldus Nielsen, un peintre norge, et le peintre bresilien Alfredo Volpi, qui etait fameux pour etre membre du mouvement moderniste dans la culture en Bresil. Il y a Carl Aarsleff, aussi danois, un professeur des arts, et Helene Schjerfbeck, une peintre de la Finlande, connue pour ses oeuvres et auto - portraits realistes, il y a Bela Ivanyi - Grunwald, un peintre hungrois, et Vilhelm Bissen, un sculpteur danois, connu pour le realisme de ses statues equestres, et Henrique Pousao, un peintre portugues et Pietro Canonica, un sculpteur et peintre et compositeur d'operas italien, et en ce moment l'artiste canadienne Amelia Alcock - White, qui montre un equilibre dans son art entre des images mythiques et realistes.
Les 30 photos de Zidani Azeddine sont saturees d'un esprit naturaliste, d'une curiosite pour le comment de la nature, pour l'observation directe, immediate. La photo la plus immediate dans cet album est la neuvieme photo, qui montre une grande sauterelle verte qui s'accroche avec une certaine nonchalance confiante a des tiges d'herbes seches. Le realisme du portrait est frappant et tres reussi. La photo montre la sauterelle dans toutes ses nuances bien precises, avec ses jambes d'arriere puissantes et musclees bien definies, la tete legerement tournee vers l'observateur, les yeux pales opaques mefiants et grands, les 4 pattes de devant qui s'accrochent avec determination a la plante, ce qui nous permet de l'observer avec curiosite et intensite. Il y a la vue de proche du thorax qui donne a la sauterelle l'apparence d'un guerrier du Moyen Age en armure, et le prothorax parait comme une capuche verte, et du cote d'elle, on peut observer les ailes discretes de l'insecte et on a une vue bien proche aussi de l'abdomen costeau et segmente. Les tiges d'herbes sechees dans lesquels la sauterelle se trouve ajoutent au sens realiste du tableau, ceci est une nature concrete, dans un moment qui souligne la chaleur de la saison et les effets de la chaleur sur l'habitat de la sauterelle qui par sa taille grande indique qu'elle est capable d'un appetit considerable. Ce portrait est une etude avec un but de perspective realiste.
Les autres photos dans cet album naturaliste de Zidani Azeddine montrent avec egal elan ce penchant pour une perspective realiste, pour le naturalisme. Les fleurs, les fruits, les arbres, les cascades, et meme l'auto- portrait du photographe vers la fin de l'album, sont fidels a une perspective naturaliste, concrete. J'avais deja observe cette qualite dans les photos que fait Zidani Azeddine de ses amis et amies randonneurs, qui sont toujours des portaits bien faits, dans la meme perspective, qui cherche a transmettre une etude chacune de la realite de la personne, dans des portraits qui sont pris avec un interet pour la vie interieure de la personne et le photographe de la nature transmet cette curiosite envers la condition humaine des portraits dans une curiosite naturaliste d'egal interet dans ses photos de la flore et faune en Kabylie. Sa photo de la Eugenia uniflora, une baie bien etablie dans la region du nord de l'Algerie, et qui est d'origine de Suriname, Guyane, et le Guyane francais au sud du Bresil, et vers le nord, l'est et l'Uruguay centrale, et sur les rives de la riviere Pilcomayo de Paraguay, a ce meme sens de realisme, de naturalisme, dans cette photo qui montre ces fruits dans tout leur exotisme intrigant, avec l'interet pas dans le romanticisme de la plante, mais dans un interet dont l'aesthetique est seconde a l'interet direct dans la plante et ses caracteristiques specifiques, comme la photo montre des baies encore vertes, donc pas mures, et rouges, presque mures, et noires, mures, tous ensemble dans une abondance tres realiste qui inspire l'interet et la curiosite envers ce fruit bien unique, qui a fait un long voyage historique pour se trouver dans l'ecosysteme divers et riche de la Kabylie. Cette plante fut decrit pour la premiere fois a Pisa, en Italie, ou elle fut introduite de Goa, l'Inde, et ses graines furent transportees par des voyageurs portugues du Bresil a l'Inde. Cette " Surinam cherry ", la cerise de Suriname, ou " Brazilian cherry " fut naturalise en Argentine, la Venezuela, et la Colombie, et sur la cote Atlantique de l'Amerique Centrale, et sur certaines iles, comme le Jamaique, Puerto Rico, le Cuba, le Haiti, la Republique Dominicaine, les Bahamas, et le Bermude. On le cultive sur Hawaii, Somoa, l'Inde comme une plante ornamentale, et dans les parts tropicales de l'Afrique, le sud de la Chine et les Philippines. La plante fut introduite sur la cote mediterraneenne de l'Afrique et de l'Europe, et aussi en Israel et aux Etats Unis, on trouve la plante a l'etat de la Floride.
Il y a deux especes de la plante, une qui donne des baies d'une couleur rouge et l'autre espece a des baies presque noires. En francais, on appelle cette plante le " cerisier carre ", et le mot en portugues est pitanga. La plante est dans la famille des Myrtaceae. Fascinant, comme ce fruit qui parait une citrouille diminutive, a fait son chemin du Bresil, a l'Inde, de l'Inde a l'Italie, et ensuite vers l'Afrique du Nord, ou on trouve maintenant cette plante parmi les photos par Zidani Azeddine, faites sur une randonnee cette semaine dans la nature toujours exotique de la Kabylie en Algerie.
L'album de 30 photos est tres reussi, et j'admire la determination de Zidani Azeddine, qui continue a ameliorer la qualite artistique de ses photos, comme la quatrieme photo, qui montre deux arbres vieux qui montrent les effets du temps passe et ses cicatrices. Ces deux arbres robustes le photographe nous les presente de tres pres, sous l'ombre de leurs couronnes, et pres aussi du sol, comme pour nous inviter dans leur intimite, pour les observer, les connaitre. L'effet est bien reussi, realiste, concret, directe, on s'imagine toucher les arbres, pour apprecier leur presence, leur valeur ecologique. Cet album a une largesse d'energie, de textures, de couleurs, tout avec le contexte bien realiste d'une philosophie qui revele une fascination pour le naturalisme, qui etait et reste la passion pour le comment des choses, et le sujet des photos de Zidani Azeddine avec des exemples de flore et faune locale de la Kabylie est un beau melange du quoi et du comment des fleurs, arbres, plantes, des eaux, et des animaux que cet album celebre.
Trudi Ralston
L'information sur les artistes et intellectuels et la philosophie du mouvement du naturalisme, ainsi que l'information sur la plante Eugenia uniflora, courtoisie de Wikipedia.
Le naturalisme etait un mouvement dans les arts et la philosophie qui etait une reaction contre le romanticisme du XIXeme siecle, et qui se fondait sur la realite concrete, tandis que le romanticisme avait une passion pour la spiritualite ainsi que la sensualite. Le naturalisme a une fascination pour le concret, l'energie de la matiere, et je sens cette fascination dans les photos de Zidani Azeddine, et jamais plus clairement, que dans l'energie de formes et couleurs audace de son album du 16 juin.
L'interet dans le naturalisme est une perspective que je peux apprecier , vu la condition precaire dans lequel se trouve le monde. Le naturalisme et le realisme dans les arts sont des enfants de la meme mere, le scepticisme quant a la condition humaine. Le mot naturalisme a ses origines dans la fin du XIXeme siecle, et etait la fondation de la philosophie des sciences du XXeme siecle. Le naturalisme se mefie de toute interpretation de la realite qui n'est pas verifiable, et se mefie de toute interpretation au - dela de la forme physique et ses manifestations. Dans ce sens, le naturalisme dans les arts a eu une influence favorable sur l'art de la photographie, comme la photographie se concentre sur la representation de ce qui est reel, concret. Comme consequence, le naturalisme a toujours eu un element de fascination pour la realite crue de la condition humaine, comme la condition des pauvres, la souffrance, la guerre, l'inegalite sociale. Comme philosophie aesthetique et intellectuelle, elle etait l'anti - these du romanticisme, et son influence reste palpable et importante jusqu'a aujourd'hui. Tel comme le romanticisme a une resurgence a cause de la nostalgie pour une nature guerie et respectee, ainsi le naturalisme reste en faveur quant a sa facon de voir le monde tel qu'il est, plein de problemes et defis. Le naturalisme, dans ses intentions originales, a un point de vu qui a donne des artistes importantes, des ecrivains, des hommes de sciences : l'ecrivain Emile Zola 1840 - 1902 ), le pere de la theorie de l'evolution, Charles Darwin ( 1809 - 1882 ), le dramaturge Hendrik Ibsen ( 1928 - 1906 ), et le dramaturge August Strindberg ( 1849 - 1912 ). Dans les arts, il y a Jens Adolf Jerichau, un sculpteur danois, et Andre Antoine, qui est considere le pere de la moderne mise en scene dans le theatre en France, il y a le peintre Jules Bastien - Lepage, et Amaldus Nielsen, un peintre norge, et le peintre bresilien Alfredo Volpi, qui etait fameux pour etre membre du mouvement moderniste dans la culture en Bresil. Il y a Carl Aarsleff, aussi danois, un professeur des arts, et Helene Schjerfbeck, une peintre de la Finlande, connue pour ses oeuvres et auto - portraits realistes, il y a Bela Ivanyi - Grunwald, un peintre hungrois, et Vilhelm Bissen, un sculpteur danois, connu pour le realisme de ses statues equestres, et Henrique Pousao, un peintre portugues et Pietro Canonica, un sculpteur et peintre et compositeur d'operas italien, et en ce moment l'artiste canadienne Amelia Alcock - White, qui montre un equilibre dans son art entre des images mythiques et realistes.
Les 30 photos de Zidani Azeddine sont saturees d'un esprit naturaliste, d'une curiosite pour le comment de la nature, pour l'observation directe, immediate. La photo la plus immediate dans cet album est la neuvieme photo, qui montre une grande sauterelle verte qui s'accroche avec une certaine nonchalance confiante a des tiges d'herbes seches. Le realisme du portrait est frappant et tres reussi. La photo montre la sauterelle dans toutes ses nuances bien precises, avec ses jambes d'arriere puissantes et musclees bien definies, la tete legerement tournee vers l'observateur, les yeux pales opaques mefiants et grands, les 4 pattes de devant qui s'accrochent avec determination a la plante, ce qui nous permet de l'observer avec curiosite et intensite. Il y a la vue de proche du thorax qui donne a la sauterelle l'apparence d'un guerrier du Moyen Age en armure, et le prothorax parait comme une capuche verte, et du cote d'elle, on peut observer les ailes discretes de l'insecte et on a une vue bien proche aussi de l'abdomen costeau et segmente. Les tiges d'herbes sechees dans lesquels la sauterelle se trouve ajoutent au sens realiste du tableau, ceci est une nature concrete, dans un moment qui souligne la chaleur de la saison et les effets de la chaleur sur l'habitat de la sauterelle qui par sa taille grande indique qu'elle est capable d'un appetit considerable. Ce portrait est une etude avec un but de perspective realiste.
Les autres photos dans cet album naturaliste de Zidani Azeddine montrent avec egal elan ce penchant pour une perspective realiste, pour le naturalisme. Les fleurs, les fruits, les arbres, les cascades, et meme l'auto- portrait du photographe vers la fin de l'album, sont fidels a une perspective naturaliste, concrete. J'avais deja observe cette qualite dans les photos que fait Zidani Azeddine de ses amis et amies randonneurs, qui sont toujours des portaits bien faits, dans la meme perspective, qui cherche a transmettre une etude chacune de la realite de la personne, dans des portraits qui sont pris avec un interet pour la vie interieure de la personne et le photographe de la nature transmet cette curiosite envers la condition humaine des portraits dans une curiosite naturaliste d'egal interet dans ses photos de la flore et faune en Kabylie. Sa photo de la Eugenia uniflora, une baie bien etablie dans la region du nord de l'Algerie, et qui est d'origine de Suriname, Guyane, et le Guyane francais au sud du Bresil, et vers le nord, l'est et l'Uruguay centrale, et sur les rives de la riviere Pilcomayo de Paraguay, a ce meme sens de realisme, de naturalisme, dans cette photo qui montre ces fruits dans tout leur exotisme intrigant, avec l'interet pas dans le romanticisme de la plante, mais dans un interet dont l'aesthetique est seconde a l'interet direct dans la plante et ses caracteristiques specifiques, comme la photo montre des baies encore vertes, donc pas mures, et rouges, presque mures, et noires, mures, tous ensemble dans une abondance tres realiste qui inspire l'interet et la curiosite envers ce fruit bien unique, qui a fait un long voyage historique pour se trouver dans l'ecosysteme divers et riche de la Kabylie. Cette plante fut decrit pour la premiere fois a Pisa, en Italie, ou elle fut introduite de Goa, l'Inde, et ses graines furent transportees par des voyageurs portugues du Bresil a l'Inde. Cette " Surinam cherry ", la cerise de Suriname, ou " Brazilian cherry " fut naturalise en Argentine, la Venezuela, et la Colombie, et sur la cote Atlantique de l'Amerique Centrale, et sur certaines iles, comme le Jamaique, Puerto Rico, le Cuba, le Haiti, la Republique Dominicaine, les Bahamas, et le Bermude. On le cultive sur Hawaii, Somoa, l'Inde comme une plante ornamentale, et dans les parts tropicales de l'Afrique, le sud de la Chine et les Philippines. La plante fut introduite sur la cote mediterraneenne de l'Afrique et de l'Europe, et aussi en Israel et aux Etats Unis, on trouve la plante a l'etat de la Floride.
Il y a deux especes de la plante, une qui donne des baies d'une couleur rouge et l'autre espece a des baies presque noires. En francais, on appelle cette plante le " cerisier carre ", et le mot en portugues est pitanga. La plante est dans la famille des Myrtaceae. Fascinant, comme ce fruit qui parait une citrouille diminutive, a fait son chemin du Bresil, a l'Inde, de l'Inde a l'Italie, et ensuite vers l'Afrique du Nord, ou on trouve maintenant cette plante parmi les photos par Zidani Azeddine, faites sur une randonnee cette semaine dans la nature toujours exotique de la Kabylie en Algerie.
L'album de 30 photos est tres reussi, et j'admire la determination de Zidani Azeddine, qui continue a ameliorer la qualite artistique de ses photos, comme la quatrieme photo, qui montre deux arbres vieux qui montrent les effets du temps passe et ses cicatrices. Ces deux arbres robustes le photographe nous les presente de tres pres, sous l'ombre de leurs couronnes, et pres aussi du sol, comme pour nous inviter dans leur intimite, pour les observer, les connaitre. L'effet est bien reussi, realiste, concret, directe, on s'imagine toucher les arbres, pour apprecier leur presence, leur valeur ecologique. Cet album a une largesse d'energie, de textures, de couleurs, tout avec le contexte bien realiste d'une philosophie qui revele une fascination pour le naturalisme, qui etait et reste la passion pour le comment des choses, et le sujet des photos de Zidani Azeddine avec des exemples de flore et faune locale de la Kabylie est un beau melange du quoi et du comment des fleurs, arbres, plantes, des eaux, et des animaux que cet album celebre.
Trudi Ralston
L'information sur les artistes et intellectuels et la philosophie du mouvement du naturalisme, ainsi que l'information sur la plante Eugenia uniflora, courtoisie de Wikipedia.
Abattez - moi ces Murs - Un Poeme d'Amour pour la Kabylie
Abattez - moi ces murs, haut tout autour de moi, je vais trouver le chemin vers la liberte.
Ce sont des murs construit dans ma tete par l'incertitude
dont la vie m'avait convaincue, ils ne sont ni reels ni insurmontables.
J'en ai deja enlevee les pierres les plus tetues, et je peux gouter deja
la douceur d'une nouvelle vie, d'un destin qui marche a cote de moi,
pas en avant, pas derriere, je suis libre parceque je decide de l'etre.
A bas les murs, a bas la peur, a bas le desespoir et au feu
avec toutes les chaines de cette prison, ce tombeau ou
la vie m'avait enterree vivant, quand mes reves etaient trop innocents pour protester la cruaute.
Je vais abattre ces murs, une pierre a la fois, j'ai l'esprit fort et resistant,
rien ne l'a abattu, rien ne l'a reduit, rien ne l'a soumis.
Je suis libre, je choisis mon chemin a moi.
Donnez - moi les montagnes de la Kabylie, donnez - moi ses cascades et ses couchers de soleil envoutants, donnez - moi ses chansons berberes, son courage, sa passion et son coeur grand.
Donnez - moi la chance d'etre libre dans son ame, dans ses yeux, dans son passe, futur et present.
Trudi Ralston
Ce sont des murs construit dans ma tete par l'incertitude
dont la vie m'avait convaincue, ils ne sont ni reels ni insurmontables.
J'en ai deja enlevee les pierres les plus tetues, et je peux gouter deja
la douceur d'une nouvelle vie, d'un destin qui marche a cote de moi,
pas en avant, pas derriere, je suis libre parceque je decide de l'etre.
A bas les murs, a bas la peur, a bas le desespoir et au feu
avec toutes les chaines de cette prison, ce tombeau ou
la vie m'avait enterree vivant, quand mes reves etaient trop innocents pour protester la cruaute.
Je vais abattre ces murs, une pierre a la fois, j'ai l'esprit fort et resistant,
rien ne l'a abattu, rien ne l'a reduit, rien ne l'a soumis.
Je suis libre, je choisis mon chemin a moi.
Donnez - moi les montagnes de la Kabylie, donnez - moi ses cascades et ses couchers de soleil envoutants, donnez - moi ses chansons berberes, son courage, sa passion et son coeur grand.
Donnez - moi la chance d'etre libre dans son ame, dans ses yeux, dans son passe, futur et present.
Trudi Ralston
Bien dans Sa Peau : Un Moment de Repos avec le Papillon Nymphalidae de Djamil Diboune
Entrer le monde de l'art du photographe de la nature Djamil Diboune est entrer dans un univers vaste, enchantant, un monde de merveilles grandes et petites, de couchers de soleil envoutants et cascades exuberantes, un monde de virilite decisive, d'aigles qui sont maitre du ciel et des montagnes et forets qui chantent la gloire et le courage de l'histoire de l'Algerie. Le photographe a aussi le don de noter les tresors de faune et flore qui ont la beaute discrete, tranquile. Le 10 juin, le photographe a partage plusieurs photos d'un papillon charmant, et une de ses photos montre le papillon en repos sur une fleur de couleur lavande, la fleur en pelote, une fleur qui est dans la famille de la fleur chevrefeuille, la famille Caprifoliaceae. Le nom scientifique des differentes especes de cette fleur, Scabiosa, derive du fait que cette fleur est une herbe traditionnelle utilisee pour guerir scabies, ce qui est une maladie qui cause une sensation de demangeaison grave. Cette fleur a au moins 13 especes populaires, entre elles, Scabiosa atropurpurea, de couleur bordeaux, connue sous son nom populaire de rose egyptienne, une fleur qui se trouve dans la region de la Mediterranee. La fleur en pelote lavande de Dajmil Diboune est Scabiosa triandra, la fleur en pelote du sud. Scabiosa et ses especes sont une fleur d'origine de l'Asie, l'Europe et l'Afrique, et est une fleur riche en nectar, que beaucoup d'insectes et les papillons et certaines especes de papillons de nuit trouvent attrayante, et pour cette raison la fleur est cultivee dans l'horticulture de beaucoup de pays, ce qui aide la propagation des populations de papillons sur terre, qui eux aussi souffrent des effets troublants du changement du climat sur terre. Scabiosa a des fleurs qui sont d'une couleur bleu lavande pale, une couleur lila, ou d'une couleur blanche cremeuse, et aussi la couleur bordeaux, comme dans le cas de l'espece de la rose egyptienne, Scabiosa atropurpurea. Cette fleur delicate et elegante a une tete de fleur qui contient beaucoup de fleurets, et chaque floret est contenu dans une bractee en conque membraneuse. Le calice a 5 sepales dans la forme d'aretes qui sont aussi longues que les petales. Une fois que la fleur tombe, les calices s'unissent ensemble avec les bractees,- les bractees sont les feuilles modifies d'une plante qui contient chaque une, une fleur ou une grape de fleurs dans leur axil - pour faire une boule a pointes qui peut expliquer le nom populaire en anglais pour la fleur de " Pincushion ", " pelote a epingles ".
Dans la photo de Djamil Diboune, cette fleur coquette a comme visiteur un beau papillon de la famille Nymphalidae, un papillon des especes Melitaea, dont il y a 4 especes en Afrique : Melitaea didyma, de son nom populaire de fritillaire tachetee; Melitaea deione, ou fritillaire provencale; Melitaea deserticola, ou fritillaire du desert; et Melitaea aetherie, ou fritillaire aetherie, ou leopard africain. Melitaea deserticola se trouve en Algerie, le Maroc, la Libyie, l'Egypte, le Liban, Israel, la Jordanie, l'Arabie saudite et en Yemen. Le bel exemplaire dans les photos du photographe de la nature Djamil Diboune est le papillon Melitaea deserticola, specifiquement Melitaea trivia, une sub - espece qui a des dessins sur les ailes des subtiles differences de Melitaea deserticola. Melitaea trivia est elle aussi une espece de papillon de la region palearctique, qui inclut l'Europe, l'Afrique du Nord, l'Asie, le nord des Himalayas, a travers l'Asie Centrale jusqu'a la Siberie et parts de la Chine. Melitaea trivia est un cousin donc de Melitaea deserticola. Les photos de Djamil Diboune de ce papillon attrayant montre les ailes aux rayures et taches oranges - noires et blanches des ailes superieures, ainsi que de belles prises des couleurs qu'ont les ailes en dessous, aux taches et rayures de couleur jaune pale et cremeux et blanches. Ce papillon a les antennes tres elegantes aussi, qui terminent dans une pointe en forme de baton de couleur orange.
La photo dans la serie du papillon Melitaea trivia, assis en repos sur une belle fleur en pelote de couleur lavande, a un charme desarmant. Les couleurs pales jaune et orange des ailes de dessous du papillon assis avec confiance sur la fleur Scabiosa qui se rend gentillement au poids de l'insecte, est une belle composition visuelle, avec le vert des feuilles de la fleur un contraste agreable avec les couleurs douces de la fleur et du papillon. La photo montre clairement les antennes de rayures en alternance de blanc et noir, et les pointes oranges, et montre le dessin moderne et gai des couleurs blanches et jaunes et oranges des ailes. C'est une photo qui a un effet paisible, et avec lequel le photographe de la nature perspicace Djamil Diboune nous permet un moment intime dans la presence de ce bel insecte, qui est temoin de la beaute et richesse de la nature en Afrique du Nord. La photo est aussi un moment d'espoir, cette belle fleur et ce papillon charmant existent, et leur beaute nous fait oublier pour un moment les troubles du monde. La nature nous ressource, de facons grandes, comme avec ses montagnes, ses couchers de soleil, ses cascades, sa magnificence de ses animaux grandes et imposantes, comme ses aigles, et elle nous ressource aussi avec l'abondance de ses beaux insectes comme le papillon Melitaea trivia et ses belles fleurs comme Scabiosa triandra.
Trudi Ralston
La recherche sur la famille de Nymphalidae et les especes Melitaea, et sur les fleurs Scabiosa et ses especes, courtoisie de Wikipedia.
Dans la photo de Djamil Diboune, cette fleur coquette a comme visiteur un beau papillon de la famille Nymphalidae, un papillon des especes Melitaea, dont il y a 4 especes en Afrique : Melitaea didyma, de son nom populaire de fritillaire tachetee; Melitaea deione, ou fritillaire provencale; Melitaea deserticola, ou fritillaire du desert; et Melitaea aetherie, ou fritillaire aetherie, ou leopard africain. Melitaea deserticola se trouve en Algerie, le Maroc, la Libyie, l'Egypte, le Liban, Israel, la Jordanie, l'Arabie saudite et en Yemen. Le bel exemplaire dans les photos du photographe de la nature Djamil Diboune est le papillon Melitaea deserticola, specifiquement Melitaea trivia, une sub - espece qui a des dessins sur les ailes des subtiles differences de Melitaea deserticola. Melitaea trivia est elle aussi une espece de papillon de la region palearctique, qui inclut l'Europe, l'Afrique du Nord, l'Asie, le nord des Himalayas, a travers l'Asie Centrale jusqu'a la Siberie et parts de la Chine. Melitaea trivia est un cousin donc de Melitaea deserticola. Les photos de Djamil Diboune de ce papillon attrayant montre les ailes aux rayures et taches oranges - noires et blanches des ailes superieures, ainsi que de belles prises des couleurs qu'ont les ailes en dessous, aux taches et rayures de couleur jaune pale et cremeux et blanches. Ce papillon a les antennes tres elegantes aussi, qui terminent dans une pointe en forme de baton de couleur orange.
La photo dans la serie du papillon Melitaea trivia, assis en repos sur une belle fleur en pelote de couleur lavande, a un charme desarmant. Les couleurs pales jaune et orange des ailes de dessous du papillon assis avec confiance sur la fleur Scabiosa qui se rend gentillement au poids de l'insecte, est une belle composition visuelle, avec le vert des feuilles de la fleur un contraste agreable avec les couleurs douces de la fleur et du papillon. La photo montre clairement les antennes de rayures en alternance de blanc et noir, et les pointes oranges, et montre le dessin moderne et gai des couleurs blanches et jaunes et oranges des ailes. C'est une photo qui a un effet paisible, et avec lequel le photographe de la nature perspicace Djamil Diboune nous permet un moment intime dans la presence de ce bel insecte, qui est temoin de la beaute et richesse de la nature en Afrique du Nord. La photo est aussi un moment d'espoir, cette belle fleur et ce papillon charmant existent, et leur beaute nous fait oublier pour un moment les troubles du monde. La nature nous ressource, de facons grandes, comme avec ses montagnes, ses couchers de soleil, ses cascades, sa magnificence de ses animaux grandes et imposantes, comme ses aigles, et elle nous ressource aussi avec l'abondance de ses beaux insectes comme le papillon Melitaea trivia et ses belles fleurs comme Scabiosa triandra.
Trudi Ralston
La recherche sur la famille de Nymphalidae et les especes Melitaea, et sur les fleurs Scabiosa et ses especes, courtoisie de Wikipedia.
Thursday, June 13, 2019
Un Ambassadeur Ecologique Improbable : La Grive Genereuse de Djamil Diboune
Le photographe de la nature Djamil Diboune a partage une amplitude d'albums de l'abondance des especes d'oiseaux en Algerie. L'Algerie est un pays qui est un paradis d'abondance quant a la variete qu'offre la richesse de sa nature en flore et faune, et j'en parle avec passion et conviction dans deux de mes livres sur son art photographique " Une Encyclopedie de Beaute " et " Le Secret Heureux d'Ulysse " de mars 2018 et decembre 2018. Parmi ces albums recentes, il y a une photo d'un oiseau svelte, d'apparence modeste, une femelle dans la famille Turdidae, de l'espece Monticola, le monticole bleu. Cette espece d'oiseau se reproduit dans le sud de l'Europe, et de l'Asie centrale au nord de la Chine et la Malaisie. Connu sous le nom general de grive, cet oiseau leger, d'une couleur marron pale, au bec droit, aigu, et une queue legerement fourchue, est dans la famille des oiseaux Passeriformes, les oiseaux passerines. Les oiseaux passerines se trouvent partout avec l'exception des regions polaires et certaines iles. La taille de ces oiseaux est entre 11.5 et 33 cm. Ils se nourissent d'insectes, de vers et d'escargots et de fruits. Leur habitat sont des zones boisees, ou ils construisent des nids concaves, parfois ils les tapissent avec de la boue. Le monticole bleu est une espece de grive qui pond entre 2 a 5 oeufs, avec parfois deux ou plus d'embrayages d'oeufs. Le male et la femelle elevent leur progeniture ensemble. La photo de Djamil Diboune est importante, car cet oiseau et ses 21 differentes especes jouent un role indispensable ecologique comme ils aident a la propagation de graines. Cette propagation contribue a la dispersion de beaucoup d'especes de plantes et de la recuperation de l'ecosysteme, ce qui est tres a propos vu le stress dans lequel se trouve la nature sur terre en ce moment. Cette dispersion est tres importante de la part des oiseaux, car ce proces aide a eliminer le risque de consanguinite dans les especes de plantes, et aide a encourager la diversite geneologique de flore. Une autre facon que la nature vient a l'aide de maniere discrete, largement invisible et meconnue. Il y a une tres bonne etude, part d'une these doctorale, faite en Bresil, entre 2004 et 2006, sur l'importance de la dispersion de graines de plantes dans la savannah du sud - est du Bresil, publiee dans un article de 10 pages par British Ecological Society, la Societe Ecologique Brittannique. Cette etude a une belle introduction qui explique les differentes facons que les graines de plantes de la terre se dispersent : il y le vent, comme on se rappelle faire comme enfants avec les graines des fleurs pissenlits, qui ont l'apparence de parasols miniatures qui se decrochent de leur boule centrale. Il y les etres humains, comme quand on va de randonnee ou de picnic, et on jette un trognon de pomme avec les graines dedans. Il y les fourmis, qui jouent un role respectable quant a la dispersion de graines, comme elles ramassent les graines tombees par les oiseaux, et les transportent a leurs nids.
Cette etude explore avec precision comment les oiseaux de la region de la savanna bresilienne, ou cerrado, sur une area de 200 hectares ou l'etude fut faite, influencent la dispersion des graines d'une plante locale, Xylopia aromatica. Les oiseaux mangent les graines, et la deposent sous forme de excrements dans une autre localite. Les oiseaux font cela a une capacite 40 fois celle de fourmis. Quant a l'effet globale, quand il s'agit d'oiseaux qui migrent sur des distances grandes, cela permet des graines de se disperser entre pas seulement des pays, mais des continents. Une raison fascinante qui explique ce fait phenomenale, est la construction des intestins d'oiseaux qui les permet de retenir le contenu de nourriture digere pour tres longtemps. Une autre merveille de la nature, tres a propos face aux defis que doit vaincre la nature et la terre a cause de notre negligence de ses tresors.
La photo de la grive de Djamil Diboune est ainsi le portrait d'une des especes d'oiseaux qui est l'ambassadeur improbable ecologique qui fait de son mieux pour ameliorer nos chances de survie sur cette planete, comme s'il se rendait compte que sans les plantes, il n'y a pas d'oxygene, et sans oxygene il n'y aura plus de vie sur cette terre. Une dure realite que la race humaine continue a ignorer avec une insistance qui risque devenir fatale.
Trudi Ralston
L'information sur la grive de la famille Turdidae, courtoisie de Wikipedia.
L'etude sur le role important des oiseaux, et fourmis, quant a la dispersion de graines, courtoisie de British Ecological Society, qui a ete fonde en 1913, et qui est la societe ecologique la plus ancienne sur terre. L'etude fut publie dans un article sous le titre " Birds and ants provide complementary seed dispersal in a neotropical savanna ", by Alexander V. Christianini, et Paulo S. Oliveira, du 20 avril 2010. https:/doi.org/10.1111/j.1365-2745.2010.01653.x, dans le Journal of ecology de British Ecological Society, Volume 98, Issue 3.
Cette etude explore avec precision comment les oiseaux de la region de la savanna bresilienne, ou cerrado, sur une area de 200 hectares ou l'etude fut faite, influencent la dispersion des graines d'une plante locale, Xylopia aromatica. Les oiseaux mangent les graines, et la deposent sous forme de excrements dans une autre localite. Les oiseaux font cela a une capacite 40 fois celle de fourmis. Quant a l'effet globale, quand il s'agit d'oiseaux qui migrent sur des distances grandes, cela permet des graines de se disperser entre pas seulement des pays, mais des continents. Une raison fascinante qui explique ce fait phenomenale, est la construction des intestins d'oiseaux qui les permet de retenir le contenu de nourriture digere pour tres longtemps. Une autre merveille de la nature, tres a propos face aux defis que doit vaincre la nature et la terre a cause de notre negligence de ses tresors.
La photo de la grive de Djamil Diboune est ainsi le portrait d'une des especes d'oiseaux qui est l'ambassadeur improbable ecologique qui fait de son mieux pour ameliorer nos chances de survie sur cette planete, comme s'il se rendait compte que sans les plantes, il n'y a pas d'oxygene, et sans oxygene il n'y aura plus de vie sur cette terre. Une dure realite que la race humaine continue a ignorer avec une insistance qui risque devenir fatale.
Trudi Ralston
L'information sur la grive de la famille Turdidae, courtoisie de Wikipedia.
L'etude sur le role important des oiseaux, et fourmis, quant a la dispersion de graines, courtoisie de British Ecological Society, qui a ete fonde en 1913, et qui est la societe ecologique la plus ancienne sur terre. L'etude fut publie dans un article sous le titre " Birds and ants provide complementary seed dispersal in a neotropical savanna ", by Alexander V. Christianini, et Paulo S. Oliveira, du 20 avril 2010. https:/doi.org/10.1111/j.1365-2745.2010.01653.x, dans le Journal of ecology de British Ecological Society, Volume 98, Issue 3.
Monday, June 10, 2019
L'Etreinte des Cedres de Djamil Diboune : La Patience du Courage
Depuis son retour du Sud, le photographe de la nature Djamil Diboune a partage d'albums magnifiques de la flore et faune en Algerie. Il a aussi partage une photo qui parmi les centaines des photos de l'artiste est une photo d'une scene qui a tout le drame d'une belle peinture qui rappelle le mouvement du romanticisme dans les arts. Le mouvement romantique du XIXeme siecle, dans la peinture etait une celebration de la beaute imposante de la nature, son immensite et energie, de ses forets, de ses cascades, de ses montagnes et de ses arbres. Les arbres sont vus comme des symboles spirituels depuis l'Antiquite, et la photo de Djamil Diboune montre deux arbres qui sont parmi les especes de flore les plus anciennes sur terre : les cedres. Un arbre qui a 3 familles majeures : Pinaceae, Cupressaceae et Meliaceae, avec 5 familles d'arbres mineures, les cedres dans la photo de Djamil Diboune sont dans la famille des Pinaceae, qui a 4 especes, dont le fameux Cedrus atlantica, le cedre originaire des montagnes Atlas de l'Algerie et du Maroc. Ce cedre peut atteindre 30 -35 metres d'altitude et se trouve dans des forets montagneuses a une altitude d'entre 1,370 a 2,200 metres, ou on peut les trouver en forets purs, ou ensemble avec Abies numidica, le sapin algerien, et Juniperus oxycedrus, le chene vert, et Quercus ilex, le chene a feuilles persistantes, et Acer opalus, l'erable italien. En Algerie, Cedrus atlantica, est en declin massif a cause d'incendies etendues, celles -ci le resultat du changement du climat sur terre, et comme resultat de deforestation, deux problemes pas unique a l'Algerie et l'Afrique, mais un fait triste pour les forets partout sur terre les dernieres decennies, de l'Europe a l'Asie et les Ameriques. En Algerie, le cedre atlantique couvrait 23,000 hectares en 1966 pour les montagnes du Djurdjura en Kabylie et pour les montagnes Aures, et on estime qu'en ce moment ce numero a baisse jusqu'a moins de 15,000 hectares. Le bois du cedre est tres recherche pour sa beaute, durabilite et sa bonne odeur, qui lui rend populaire pour les meubles, comme des trousseaux ou armoires de mariee. Les effets de la deforestation pour profit commerciale des forets des cedres atlantiques en Algerie pendant les epoques de colonisation, avec la colonisation francaise la plus recente, ont laisses leurs cicatrices jusqu'a aujourd'hui, et le Cedrus atlantica a ainsi une signification symbolique puissante quant a l'esprit de resistance de l'esprit du peuple algerien contre des influences etrangeres qui abusaient des ressources naturelles riches du pays.
La photo de Djamil Diboune montre deux Cedrus atlantica accroches avec tenacite au sol rocheux, les troncs tordus avec l'effort de la resistance contre le vent et le temps. Ce cedre est un arbre qui peut tolerer des conditions arides, difficiles, ceci encore un beau symbole de resistance. Le Cedrus atlantica est un bel arbre, avec des feuilles de couleur bleu - vertes, et une couronne qui se plie vers la direction du vent avec le temps, ainsi que son tronc, ce qui peut donner l'apparence d'un arbre en douleur, en detresse. Pour cette raison l'espece du cedre libanes, Cedrus libani est utilise pour l'art du bonsai, l'art de creer des abres diminutives artistiques, une tradition japonaise qui date de milliers d'annees et qui persiste a aujourd'hui, comme une forme de meditation creative. Les cedres dans la photo de Djamil Diboune ont les troncs et couronnes tordus comme des danseurs puissants sous effort physique extreme, avec le sol rocheux et aride comme le decor de la scene. Les montagnes en arriere - plan sont austeres, severes en apparence, imposantes, ce qui souligne l'ambiance de defi de la photo. C'est une photo magnifique qui a pris mon attention parmi l'abondance des photos recentes du photographe. La photo est emouvante parcequ'elle represente l'histoire de l'Algerie, une histoire qui est une succession d'invasions d'empires qui imposaient leur volonte sur le pays mais n'ont jamais su vaincre le courage et l'esprit de resistance du peuple algerien. Apprendre sur l'Algerie est apprendre a aimer le pays, sa nature et le lien fascinant entre la nature et l'histoire. Toute la nature en Algerie parle de courage, de resistance, de force, de determination : ses montagnes, qui rappellent encore la memoire des heros de la Guerre de l'Independance et qui dans ses montagnes ont construit la resistance et l'ultime success; ses forets, ses villages, ses champs , ses arbres, qui furent brules et brutalisees comme son peuple pendant les annees de la Guerre de l'Independance entre 1954 et 1962, et encore, pendant la decennie noire du 26 decembre 1991 au 8 fevrier 2002. Plusieurs albums de photos de Djamil Diboune en sont des temoignages poignantes et profondement emouvantes, ainsi que certaines photos emouvantes et nostalgiques des photographes de la nature Chamy Tout Court, Katia Djabri, Lotfi Bouslah, Zidani Azeddine, et Djamal Merabti. Je veux dediquer comme mon projet prochain un livre aux memoires qu'ont mes amis et amies berberes artistes et randonneurs quant a leurs familles qui ont souffert pendant ces deux geurres. C'est une des raisons pour la quelle que j'anticipe avec beaucoup d'interet mon voyage en Kabylie en septembre, une invitation m'accordee cordialement par le president du groupe sportif et culturel les Randonneurs des Babors de Bejaia, Mohamed Zerguini, qui m'a aide avec beaucoup de grace et patience pour regler toutes les exigences pour le visa de touriste pour l'Algerie pour mon mari et pour moi, et par le secretaire general des Randonneurs des Babors, Fodil Bousba.
La photo de Djamil Diboune, ne au village de Laazib en 1977, est un testament au talent de l'artiste. Beni avec une energie et dedication exceptionnelle quant a son art, Djamil Diboune m'a permis, a travers ses photos, d'assembler une veritable encyclopedie de la flore et faune en Kabylie. La photo des deux cedres evoque l'impression d'une etreinte qu'essayent d'accomplir les deux arbres, qui savent survivre sur un terrain aride, et qui s'accrochent a leurs racines et a la vie malgre des efforts tenaces de la terre autour de les rendre cet effort tres difficile. Les couleurs de vert frais et vif de la couronne des deux cedres fait un contraste effectif avec le terrrain rocheux sever de couleur de sable muet, et des troncs tordus comme les muscles de deux danseurs tetus et fatigues, avec les sommets dechiquetes de la montagne des sentinels spirituels enigmatiques. Les montagnes ont cette qualite spirituelle d'etre observateur ainsi qu'etre une source de protection, de ressourcement. Les deux cedres representent dans cette peinture qu'est en fait cette photo du point de vue art, l'esprit indomitable du peuple algerien, specifiquement dans ce cas, du peuple berbere en Algerie, de la Kabylie, en particulier. La force de caractere qu'on peut observer dans l'esprit berbere impressionne beaucoup. Aucun empire a su le dominer, ni les pheniciens, ni les romains, ni les vandales, ni les byzantins, ni les espagnols, ni les turcs, ni les arabes, ni les francais. Cela commande du respect, et aussi cela inspire une passion et un interet profond dans l'histoire et la culture du pays et du peuple. On ne peut pas rester indifferent face a l'Algerie. C'est un pays qui seduit, avec son ame profonde, resistante, riche, genereuse. La photo de Djamil Diboune de l'etreinte des deux cedres unit toutes ces qualites dans une photo artistique magnifique, qui rappelle les plus belles peintures de l'huile du peintre romantique allemand - americain Albert Bierstadt ( 1830 - 1902 ). La photo a une energie dramatique tres palpable, un dynamisme des lignes verticales tordus des arbres, et des lignes verticales aigues de la montagne, et des lignes verticales rigides des creux de la terre rocheuse desquels dependent les troncs durement contestes des deux cedres.
La photo de Djamil Diboune est ainsi un testament a la patience du courage, un trait necessaire du courage souvent oublie ou neglige. Le courage n'est pas juste energie et passion, c'est aussi la tenacite de la patience. Le courage d'attendre pour le bon moment d'offensive, comme dans le cas d'une bataille, ou d'une guerre. Un de mes moments favoris dans des films et documentaires qui celebrent la reistance de guerriers contre l'oppression, que ce soit de la part de cultures ameri - indiennes contre les anglais, de la part des cultures irlandeses ou ecossaises contre, encore, les anglais, de la part de les cultures berberes contre les francais dans leur histoire recente, est toujours le moment ou le leader de la resistance en question leve la main pour l'attaque et tient la main en haut, disant : " Attendez ... pas encore... attendez... " avant de baisser la main en signe d'attaque. Ces derniers moments de patience, de discipline, sont souvent les plus difficiles quant au desir de les ignorer, mais ils sont tres importants. La photo des deux cedres qui luttent pour cette entreinte entre eux, cette resolution de la tension dans un terrain difficile, de lutte, pour la survie, est un symbole envoutant du courage et de la patience de l'esprit berbere que je note a maintes reprises. Elle parle de la force historique de resistance et energie vitale qui penetre l'ame et le coeur berbere depuis l'antiquite jusqu'a aujourd'hui.
Trudi Ralston
La recherche sur le cedre Cedrus atlantica, ainsi que sur le peintre allemand - americain Albert Bierstadt, et sur les dates et la Guerre de l'Independance de l'Algerie et de la decennie noire, courtoisie de Wikipedia.
La photo de Djamil Diboune montre deux Cedrus atlantica accroches avec tenacite au sol rocheux, les troncs tordus avec l'effort de la resistance contre le vent et le temps. Ce cedre est un arbre qui peut tolerer des conditions arides, difficiles, ceci encore un beau symbole de resistance. Le Cedrus atlantica est un bel arbre, avec des feuilles de couleur bleu - vertes, et une couronne qui se plie vers la direction du vent avec le temps, ainsi que son tronc, ce qui peut donner l'apparence d'un arbre en douleur, en detresse. Pour cette raison l'espece du cedre libanes, Cedrus libani est utilise pour l'art du bonsai, l'art de creer des abres diminutives artistiques, une tradition japonaise qui date de milliers d'annees et qui persiste a aujourd'hui, comme une forme de meditation creative. Les cedres dans la photo de Djamil Diboune ont les troncs et couronnes tordus comme des danseurs puissants sous effort physique extreme, avec le sol rocheux et aride comme le decor de la scene. Les montagnes en arriere - plan sont austeres, severes en apparence, imposantes, ce qui souligne l'ambiance de defi de la photo. C'est une photo magnifique qui a pris mon attention parmi l'abondance des photos recentes du photographe. La photo est emouvante parcequ'elle represente l'histoire de l'Algerie, une histoire qui est une succession d'invasions d'empires qui imposaient leur volonte sur le pays mais n'ont jamais su vaincre le courage et l'esprit de resistance du peuple algerien. Apprendre sur l'Algerie est apprendre a aimer le pays, sa nature et le lien fascinant entre la nature et l'histoire. Toute la nature en Algerie parle de courage, de resistance, de force, de determination : ses montagnes, qui rappellent encore la memoire des heros de la Guerre de l'Independance et qui dans ses montagnes ont construit la resistance et l'ultime success; ses forets, ses villages, ses champs , ses arbres, qui furent brules et brutalisees comme son peuple pendant les annees de la Guerre de l'Independance entre 1954 et 1962, et encore, pendant la decennie noire du 26 decembre 1991 au 8 fevrier 2002. Plusieurs albums de photos de Djamil Diboune en sont des temoignages poignantes et profondement emouvantes, ainsi que certaines photos emouvantes et nostalgiques des photographes de la nature Chamy Tout Court, Katia Djabri, Lotfi Bouslah, Zidani Azeddine, et Djamal Merabti. Je veux dediquer comme mon projet prochain un livre aux memoires qu'ont mes amis et amies berberes artistes et randonneurs quant a leurs familles qui ont souffert pendant ces deux geurres. C'est une des raisons pour la quelle que j'anticipe avec beaucoup d'interet mon voyage en Kabylie en septembre, une invitation m'accordee cordialement par le president du groupe sportif et culturel les Randonneurs des Babors de Bejaia, Mohamed Zerguini, qui m'a aide avec beaucoup de grace et patience pour regler toutes les exigences pour le visa de touriste pour l'Algerie pour mon mari et pour moi, et par le secretaire general des Randonneurs des Babors, Fodil Bousba.
La photo de Djamil Diboune, ne au village de Laazib en 1977, est un testament au talent de l'artiste. Beni avec une energie et dedication exceptionnelle quant a son art, Djamil Diboune m'a permis, a travers ses photos, d'assembler une veritable encyclopedie de la flore et faune en Kabylie. La photo des deux cedres evoque l'impression d'une etreinte qu'essayent d'accomplir les deux arbres, qui savent survivre sur un terrain aride, et qui s'accrochent a leurs racines et a la vie malgre des efforts tenaces de la terre autour de les rendre cet effort tres difficile. Les couleurs de vert frais et vif de la couronne des deux cedres fait un contraste effectif avec le terrrain rocheux sever de couleur de sable muet, et des troncs tordus comme les muscles de deux danseurs tetus et fatigues, avec les sommets dechiquetes de la montagne des sentinels spirituels enigmatiques. Les montagnes ont cette qualite spirituelle d'etre observateur ainsi qu'etre une source de protection, de ressourcement. Les deux cedres representent dans cette peinture qu'est en fait cette photo du point de vue art, l'esprit indomitable du peuple algerien, specifiquement dans ce cas, du peuple berbere en Algerie, de la Kabylie, en particulier. La force de caractere qu'on peut observer dans l'esprit berbere impressionne beaucoup. Aucun empire a su le dominer, ni les pheniciens, ni les romains, ni les vandales, ni les byzantins, ni les espagnols, ni les turcs, ni les arabes, ni les francais. Cela commande du respect, et aussi cela inspire une passion et un interet profond dans l'histoire et la culture du pays et du peuple. On ne peut pas rester indifferent face a l'Algerie. C'est un pays qui seduit, avec son ame profonde, resistante, riche, genereuse. La photo de Djamil Diboune de l'etreinte des deux cedres unit toutes ces qualites dans une photo artistique magnifique, qui rappelle les plus belles peintures de l'huile du peintre romantique allemand - americain Albert Bierstadt ( 1830 - 1902 ). La photo a une energie dramatique tres palpable, un dynamisme des lignes verticales tordus des arbres, et des lignes verticales aigues de la montagne, et des lignes verticales rigides des creux de la terre rocheuse desquels dependent les troncs durement contestes des deux cedres.
La photo de Djamil Diboune est ainsi un testament a la patience du courage, un trait necessaire du courage souvent oublie ou neglige. Le courage n'est pas juste energie et passion, c'est aussi la tenacite de la patience. Le courage d'attendre pour le bon moment d'offensive, comme dans le cas d'une bataille, ou d'une guerre. Un de mes moments favoris dans des films et documentaires qui celebrent la reistance de guerriers contre l'oppression, que ce soit de la part de cultures ameri - indiennes contre les anglais, de la part des cultures irlandeses ou ecossaises contre, encore, les anglais, de la part de les cultures berberes contre les francais dans leur histoire recente, est toujours le moment ou le leader de la resistance en question leve la main pour l'attaque et tient la main en haut, disant : " Attendez ... pas encore... attendez... " avant de baisser la main en signe d'attaque. Ces derniers moments de patience, de discipline, sont souvent les plus difficiles quant au desir de les ignorer, mais ils sont tres importants. La photo des deux cedres qui luttent pour cette entreinte entre eux, cette resolution de la tension dans un terrain difficile, de lutte, pour la survie, est un symbole envoutant du courage et de la patience de l'esprit berbere que je note a maintes reprises. Elle parle de la force historique de resistance et energie vitale qui penetre l'ame et le coeur berbere depuis l'antiquite jusqu'a aujourd'hui.
Trudi Ralston
La recherche sur le cedre Cedrus atlantica, ainsi que sur le peintre allemand - americain Albert Bierstadt, et sur les dates et la Guerre de l'Independance de l'Algerie et de la decennie noire, courtoisie de Wikipedia.
Sunday, June 9, 2019
Souvenirs d'Ete : Quand la Reconnaissance est Suffisante
Le printemps et l'ete j'anticipe toujours avec joie, car ces saisons me permettent d'apprecier toutes les fleurs qu'on a dans le jardin. Etre dehors, dans la paix du jardin, avec un vent doux, le ciel bleu grand au - dessus, le chant des oiseaux, le bourdonnement des abeilles, et les couleurs brillantes et gaies de centaines de fleurs tout autour me donne l'energie necessaire pour l'equanimite d'esprit. Le jardin surtout tot le matin, est ou je peux mediter avant de me mettre a ecrire, avant que commencent les exigences du jour. Cela a ete ma discipline depuis l'enfance, comme une enfant qui souvent chercheait la solitude puisqu'elle etait toute autour de moi de toute facon. Mieux l'embrasser et apprendre a la connaitre et a l'aimer meme, s'il le fallait.
Recemment, notre seche - linge est tombe en panne, et j'avais l'idee de secher le linge sur une ligne entre deux arbres grands du jardin, plus marrant que de le faire en ville. J'avais de bons souvenirs d'aider ma mere et notre bonne quand elles me permettaient de les aider avec le linge en ete. Il y avait quelque chose de nostalgique de revisiter ces souvenirs si simples mais belles de mon enfance dans un petit village dans la partie ouest - flamande en Belgique. C'etait comme me mettre dans le passe pour un moment, et l'effet quant a emotions m'a surpris. J'ai vite compris que dans la douceur des souvenirs, se cachait la douleur de toutes les personnes de ma famille qui avaient deja parties bien longtemps. Mon pere. Mes deux petites soeurs. Ma mere. Mon frere perdu dans l'espace geante du Texas. Le manque des personnes avec qui parler le flamand, sauf au telephone quelques fois par an. L'ombre de mon identite d'origine. Mes souvenirs sechaient avec le linge dans un pays immense qui ne m'avait jamais embrasse ou compris. Cette melancholie penible du coup me faisait penser a mes amities en Kabylie. Je me rendais compte que cela me changeait profondement les emotions. Du coup, toute trace de tristesse ou melancholie s'evaporait. En Kabylie, mes pensees , mes poemes, mes livres, vivent maintenant, ne se trouvent pas dans la nuit du passe. Le coeur grand ouvert de mes amis et amies berberes m'avait mis sur un chemin du present, ou le passe fut respecte, admis, et ou l'esprit resilient berbere comprend ce que c'est surmonter les defis d'un passe difficile. En Kabylie, mon esprit et son courage avait des camarades, qui m'ont appris de vivre le coeur grand ouvert, avec espoir. La nature en Algerie, des montagnes et plages en Kabylie, du desert grand et unique du Sud, et son histoire courageuse et unique, a mis une chanson a nouveau dans mon ame, dans mon coeur. L'Algerie et l'Afrique du Nord me fascinent depuis mon enfance, et c'est le continent et le pays qui ont ouvert leur respect et leur interet a mes ecrits et a ma fascination que tient pour moi le pays le plus grand en Afrique. L'ocean de solitude que j'ai bu dans ma vie, elle m'a amene sur les rives de l'Algerie. Une flamande adoptee maladroitement par les Etats Unis, se trouve chez elle en coeur et esprit en Algerie, en Kabylie. C'est beau, je me sens comme une enfant qui a decouvert qu'elle a une seconde famille qui lui dit la bienvenue pour les vacances. L'invitation est tout.
Cette histoire avec le seche - linge m'a fait sourire, et m'a causee brevement, de la douleur, mais, je me suis rendue compte que la reconnaissance est sufissante quant a mon passe, quand on y retient juste ce qu'il avait de beau, d'espoir. Une force de caractere que m'ont appris mes amis artistes et randonneurs berberes. Que Dieu les benisse tous et toutes pour cette grace envers moi.
Trudi Ralston
Recemment, notre seche - linge est tombe en panne, et j'avais l'idee de secher le linge sur une ligne entre deux arbres grands du jardin, plus marrant que de le faire en ville. J'avais de bons souvenirs d'aider ma mere et notre bonne quand elles me permettaient de les aider avec le linge en ete. Il y avait quelque chose de nostalgique de revisiter ces souvenirs si simples mais belles de mon enfance dans un petit village dans la partie ouest - flamande en Belgique. C'etait comme me mettre dans le passe pour un moment, et l'effet quant a emotions m'a surpris. J'ai vite compris que dans la douceur des souvenirs, se cachait la douleur de toutes les personnes de ma famille qui avaient deja parties bien longtemps. Mon pere. Mes deux petites soeurs. Ma mere. Mon frere perdu dans l'espace geante du Texas. Le manque des personnes avec qui parler le flamand, sauf au telephone quelques fois par an. L'ombre de mon identite d'origine. Mes souvenirs sechaient avec le linge dans un pays immense qui ne m'avait jamais embrasse ou compris. Cette melancholie penible du coup me faisait penser a mes amities en Kabylie. Je me rendais compte que cela me changeait profondement les emotions. Du coup, toute trace de tristesse ou melancholie s'evaporait. En Kabylie, mes pensees , mes poemes, mes livres, vivent maintenant, ne se trouvent pas dans la nuit du passe. Le coeur grand ouvert de mes amis et amies berberes m'avait mis sur un chemin du present, ou le passe fut respecte, admis, et ou l'esprit resilient berbere comprend ce que c'est surmonter les defis d'un passe difficile. En Kabylie, mon esprit et son courage avait des camarades, qui m'ont appris de vivre le coeur grand ouvert, avec espoir. La nature en Algerie, des montagnes et plages en Kabylie, du desert grand et unique du Sud, et son histoire courageuse et unique, a mis une chanson a nouveau dans mon ame, dans mon coeur. L'Algerie et l'Afrique du Nord me fascinent depuis mon enfance, et c'est le continent et le pays qui ont ouvert leur respect et leur interet a mes ecrits et a ma fascination que tient pour moi le pays le plus grand en Afrique. L'ocean de solitude que j'ai bu dans ma vie, elle m'a amene sur les rives de l'Algerie. Une flamande adoptee maladroitement par les Etats Unis, se trouve chez elle en coeur et esprit en Algerie, en Kabylie. C'est beau, je me sens comme une enfant qui a decouvert qu'elle a une seconde famille qui lui dit la bienvenue pour les vacances. L'invitation est tout.
Cette histoire avec le seche - linge m'a fait sourire, et m'a causee brevement, de la douleur, mais, je me suis rendue compte que la reconnaissance est sufissante quant a mon passe, quand on y retient juste ce qu'il avait de beau, d'espoir. Une force de caractere que m'ont appris mes amis artistes et randonneurs berberes. Que Dieu les benisse tous et toutes pour cette grace envers moi.
Trudi Ralston
Thursday, June 6, 2019
Lord Baldwin : Leaving the Galaxy - A search for the meaning of Identity
The music of Olympian bard Chester Baldwin is always a journey of discovery for the person who delves into it. I have known Chester and his family for almost 25 years now, and I feel his music all these years later is as fresh and invigorating as it was when I first heard him play it at his house in 1995. Over the years, I have developed a true admiration and respect for Chester's musical talents. When a few weeks back, he brought me his newest double album, " Leaving the Galaxy " I was thrilled to take the ride into space with the music of his latest adventure. Chester had graciously included a cover letter with the double album, which he hoped would encourage its listeners to create their own narrative to the story the album encouraged to explore.
Chester Baldwin is a very verbal bard who in the spirit of the best folk music traditions of this country writes beautiful, soulful ballads about life and its endless challenges. It is impossible to listen to Chester's music and not walk away deeply affected by the experience. Chester writes all his own music, does all the instrumentation for it, and his musical expressions remind me of both Bob Dylan and Neil Young, and that is not saying little.
" Leaving the Galaxy " is unique in that it is a totally instrumental double album, a bold and courageous move for a musician who is known to mostly express himself in the verbal poetry and nuance of his ballads. In recent years, Chester has ventured into solely instrumental songs, quite successfully so, in his albums " Eccentricity ", " Alter Egos and Secret Identities ", and " Nevertheless ", and the concept album " Approaching Earth ", and " Leaving the Galaxy " is his first completely instrumental adventure. Chester hopes to introduce the double album as an internationally released album, and has translated all the titles of the 24 tracks also in Spanish. The album will be accompanied with a story line for most of the tracks, but for now, Chester wanted to give listeners a chance to imagine their own story line. The thread of " Leaving the Galaxy " is a continuation of the voyages of his character Percules, a space alien, who as Chester explains " after completing his mission to survey the cultural anthropology and variable metaphysical aspects of the Earth, is now ready to leave the galaxy and return to the far reaches of his home ."
Chester recommended me to listen to the double album with headphones, a recommendation I heeded, intrigued. The bard is definitely right about the headphones magnifying the very enjoyable ride into space with his instrumental creations. The first 4 songs of the first CD, " Escape Velocity ", " Navigating the EMC 2X2 Wormhole ", " Arpeg - Gi - Oh " and " Starcraft on Cruise Control ", I found are a lush introduction to the feeling of being in space. The songs are fluid, open, create a sensation of being introduced and getting used to the vastness of space. Song #5 " Vintage Motion 80 " picks up speed, you can almost feel the spaceship you imagine yourself in by now, shifting gears and jolting you forward deeper into the mysteries of the endless void all around you. The feeling is pleasant, and song #6, " When I return to You ", allows for a moment of relaxation, of wonder as you absorb the magnificence of the stars and planets passing you by, the melody is nostalgic here, perhaps as the space traveler wonders about the things he left behind on earth. Song #7 " Riding the solar winds to Triton " creates a sense of having the space ship slow down a bit, so you can feast your eyes on all the wonders of the universe, a sensation of its floating along big sails, like a space sailboat, a lovely musically created image. The piano music in song #7 is very spiritual, and creates a sensation of a dance, of the space traveler imagining him or herself dancing on the stars, it creates a deep sense of freedom, of endless possibilities. Chester is quite brilliant at creating a sense of his signature as a musician while at the same time being able to create space for self - expression for the listener, a space where the listener can safely wander, a magnificent feat, considering the musician takes us into deep space on this venture. Song #8 and song #9, " Kelvin to Go " continue this path of openness, and song #10 " Life on the other Side " finds us now with solid feet, so to speak, well - adjusted to our space exploration and adventure. Song # 10, " Life on Other Worlds ", plays like a slow pas de deux, it is deeply intimate, like a love song, full of longing, of reflection, too. It is one of Chester's many talents, this ability to go deep into the fibers and heartbeat of the soul. The first CD ends its first part of the space adventure with song # 11 and song # 12, " Star Jump to ... " and " As long as You are Here with me ", as a beautiful synthesis of both the openness and intimacy that this highly lyrical journey conveys, with hints of the musical largesse of Electric Light Orchestra.
The second CD starts with a song called " Creeping in the Dark ", and introduces us to a completely different mood of the space journey. We are by now very much aware of how far away form earth we are, and song # 1 wants to create the very profound sensation of being part now of a very alien world. New experiences have this double blessing of being both invigorating and deeply exhausting. Chester underlines this awareness with slow paced instrumentals that feel purposefully heavy to create that sensation of being overwhelmed and thrilled all in one. Song # 2, " Checkered Cab to Pluto " further explores this mixed blessing, with a beautiful piano melody that stretches its mood like silk across the vastness of space. The piano Chester creates in this double album is absolutely superb, classical, lyrical, unsurpassed and simply masterful. Song # 3 " Now Passing Vega " is very melodious, and again treats us to his smooth piano skills. It is a song full of passion, expressed with conviction, energy and depth. Song # 4, " Pulse ", a fast paced song with a drumbeat in the background, that seems to create the sensation of the heartbeat of the living universe, and song # 5, " Adrift in Space ", an expansive and thought provoking instrumental piece, with deep references to Neil Young 's music, and song # 6 " Round the Round ", a fast paced melody with hints of ELO 's upbeat rhythms, that seems to propel us further into the depths of our space adventure, transition beautifully to the last 6 songs of the second CD which tie together very neatly the lyricism of this well crafted and well conceived double album. Song # 7 , " The Elven Mines of Eden's Second Moon ", beautifully creates the auditory sensation of tiny elven anvils mining precious space minerals in an instrumental that is both playful and spiritual, a reflection of man's endless need for resources, and in this way this song has hints of Pink Floyd's spiritual anguish and melancholy. It is rich in nuance, both musically and emotionally. Song # 8, " Jungle Ruins on Asteroid Chaos - 42 ", is a song with a very pronounced African - Carribean beat, it is lush, sensual, free - spirited, with undertones of slower paced colours of a Neil Young style narrative guitar. A very unique instrumental in flavor and feel. Song # 9, " Just a few Lightyears away ", continues the Neil Young vibe with a definite personal interpretation on the part of Chester, always a challenge to pull that kind of interpretative narrative off successfully. Chester Baldwin can easily stand next to the best of them. Song # 10, " Cielos de Hollywood ", is a gorgeous piano piece, that reminds the listener of Chester's presence in this highly personal journey he allows us to have. I really enjoy these signatures Chester Baldwin leaves along the trail of this space adventure, this way of pulling us back into the shared intimacy of this journey. Song # 11 " 7.83 - Planet Vibes " is an intriguing introduction to the idea that the earth vibrates at the frequency of 7.83 Hertz, a frequency scientifically verified, and that Native American cultures believe to be the frequency at which the earth communicates with its inhabitants. 7.83 Hertz is the resonant frequency of the earth's electromagnetic field vibrations. It is referred to as the Schumann resonance and vibrates at 7.83 Hertz and it is said to be the heartbeat of the earth. Native American cultures believe this frequency to be a healing influence to man and animal. It is shown to have a beneficial influence on the immune system. In Chester's story of this musical adventure, the alien Percules takes back a sample of the earth's vibrations to his world, to allow his world to help humans, and to be able to communicate with the earth itself. The interesting thing about this instrumental piece is that Chester includes voices of the different members of his family, which adds an eerie quality to the song, and also a very moving quality, about the mystery of life on earth in general, which makes for a beautiful conclusion to this musical venture, and which allows us to come back down to earth, so to speak, which leads into the final song, song # 12, " Leaving the Galaxy ", which is also the title of the double album and which musically propels us back into earth's orbit with its fast paced introduction and slow descent and re- entering of earth's atmosphere, physically and emotionally, with a reflective piano piece that allows us to exit the space craft's doors and find us back on solid ground, wiser, and deeply enriched by the experience.
This musical odyssey is magnificent, deeply relaxing, expanding, intellectually and emotionally. A good friend of mine in North Africa, a talented nature photographer, recently lost his father, and is heartbroken. Chester had just shared " Leaving the Galaxy " with me, and I decided to send my friend the music of Chester's album. I am sure it will bring him both meaning and perspective. It is worth noting that the art work on the double album was done by Chester's granddaughter, Ruby " Tabby " Baldwin. There is something very reassuring about this musical adventure of Chester Baldwin. " Leaving the Galaxy " fills me with hope, for man kind, for the future, and hope in these confusing and uncertain days is everything.
Trudi Ralston.
Chester Baldwin is a very verbal bard who in the spirit of the best folk music traditions of this country writes beautiful, soulful ballads about life and its endless challenges. It is impossible to listen to Chester's music and not walk away deeply affected by the experience. Chester writes all his own music, does all the instrumentation for it, and his musical expressions remind me of both Bob Dylan and Neil Young, and that is not saying little.
" Leaving the Galaxy " is unique in that it is a totally instrumental double album, a bold and courageous move for a musician who is known to mostly express himself in the verbal poetry and nuance of his ballads. In recent years, Chester has ventured into solely instrumental songs, quite successfully so, in his albums " Eccentricity ", " Alter Egos and Secret Identities ", and " Nevertheless ", and the concept album " Approaching Earth ", and " Leaving the Galaxy " is his first completely instrumental adventure. Chester hopes to introduce the double album as an internationally released album, and has translated all the titles of the 24 tracks also in Spanish. The album will be accompanied with a story line for most of the tracks, but for now, Chester wanted to give listeners a chance to imagine their own story line. The thread of " Leaving the Galaxy " is a continuation of the voyages of his character Percules, a space alien, who as Chester explains " after completing his mission to survey the cultural anthropology and variable metaphysical aspects of the Earth, is now ready to leave the galaxy and return to the far reaches of his home ."
Chester recommended me to listen to the double album with headphones, a recommendation I heeded, intrigued. The bard is definitely right about the headphones magnifying the very enjoyable ride into space with his instrumental creations. The first 4 songs of the first CD, " Escape Velocity ", " Navigating the EMC 2X2 Wormhole ", " Arpeg - Gi - Oh " and " Starcraft on Cruise Control ", I found are a lush introduction to the feeling of being in space. The songs are fluid, open, create a sensation of being introduced and getting used to the vastness of space. Song #5 " Vintage Motion 80 " picks up speed, you can almost feel the spaceship you imagine yourself in by now, shifting gears and jolting you forward deeper into the mysteries of the endless void all around you. The feeling is pleasant, and song #6, " When I return to You ", allows for a moment of relaxation, of wonder as you absorb the magnificence of the stars and planets passing you by, the melody is nostalgic here, perhaps as the space traveler wonders about the things he left behind on earth. Song #7 " Riding the solar winds to Triton " creates a sense of having the space ship slow down a bit, so you can feast your eyes on all the wonders of the universe, a sensation of its floating along big sails, like a space sailboat, a lovely musically created image. The piano music in song #7 is very spiritual, and creates a sensation of a dance, of the space traveler imagining him or herself dancing on the stars, it creates a deep sense of freedom, of endless possibilities. Chester is quite brilliant at creating a sense of his signature as a musician while at the same time being able to create space for self - expression for the listener, a space where the listener can safely wander, a magnificent feat, considering the musician takes us into deep space on this venture. Song #8 and song #9, " Kelvin to Go " continue this path of openness, and song #10 " Life on the other Side " finds us now with solid feet, so to speak, well - adjusted to our space exploration and adventure. Song # 10, " Life on Other Worlds ", plays like a slow pas de deux, it is deeply intimate, like a love song, full of longing, of reflection, too. It is one of Chester's many talents, this ability to go deep into the fibers and heartbeat of the soul. The first CD ends its first part of the space adventure with song # 11 and song # 12, " Star Jump to ... " and " As long as You are Here with me ", as a beautiful synthesis of both the openness and intimacy that this highly lyrical journey conveys, with hints of the musical largesse of Electric Light Orchestra.
The second CD starts with a song called " Creeping in the Dark ", and introduces us to a completely different mood of the space journey. We are by now very much aware of how far away form earth we are, and song # 1 wants to create the very profound sensation of being part now of a very alien world. New experiences have this double blessing of being both invigorating and deeply exhausting. Chester underlines this awareness with slow paced instrumentals that feel purposefully heavy to create that sensation of being overwhelmed and thrilled all in one. Song # 2, " Checkered Cab to Pluto " further explores this mixed blessing, with a beautiful piano melody that stretches its mood like silk across the vastness of space. The piano Chester creates in this double album is absolutely superb, classical, lyrical, unsurpassed and simply masterful. Song # 3 " Now Passing Vega " is very melodious, and again treats us to his smooth piano skills. It is a song full of passion, expressed with conviction, energy and depth. Song # 4, " Pulse ", a fast paced song with a drumbeat in the background, that seems to create the sensation of the heartbeat of the living universe, and song # 5, " Adrift in Space ", an expansive and thought provoking instrumental piece, with deep references to Neil Young 's music, and song # 6 " Round the Round ", a fast paced melody with hints of ELO 's upbeat rhythms, that seems to propel us further into the depths of our space adventure, transition beautifully to the last 6 songs of the second CD which tie together very neatly the lyricism of this well crafted and well conceived double album. Song # 7 , " The Elven Mines of Eden's Second Moon ", beautifully creates the auditory sensation of tiny elven anvils mining precious space minerals in an instrumental that is both playful and spiritual, a reflection of man's endless need for resources, and in this way this song has hints of Pink Floyd's spiritual anguish and melancholy. It is rich in nuance, both musically and emotionally. Song # 8, " Jungle Ruins on Asteroid Chaos - 42 ", is a song with a very pronounced African - Carribean beat, it is lush, sensual, free - spirited, with undertones of slower paced colours of a Neil Young style narrative guitar. A very unique instrumental in flavor and feel. Song # 9, " Just a few Lightyears away ", continues the Neil Young vibe with a definite personal interpretation on the part of Chester, always a challenge to pull that kind of interpretative narrative off successfully. Chester Baldwin can easily stand next to the best of them. Song # 10, " Cielos de Hollywood ", is a gorgeous piano piece, that reminds the listener of Chester's presence in this highly personal journey he allows us to have. I really enjoy these signatures Chester Baldwin leaves along the trail of this space adventure, this way of pulling us back into the shared intimacy of this journey. Song # 11 " 7.83 - Planet Vibes " is an intriguing introduction to the idea that the earth vibrates at the frequency of 7.83 Hertz, a frequency scientifically verified, and that Native American cultures believe to be the frequency at which the earth communicates with its inhabitants. 7.83 Hertz is the resonant frequency of the earth's electromagnetic field vibrations. It is referred to as the Schumann resonance and vibrates at 7.83 Hertz and it is said to be the heartbeat of the earth. Native American cultures believe this frequency to be a healing influence to man and animal. It is shown to have a beneficial influence on the immune system. In Chester's story of this musical adventure, the alien Percules takes back a sample of the earth's vibrations to his world, to allow his world to help humans, and to be able to communicate with the earth itself. The interesting thing about this instrumental piece is that Chester includes voices of the different members of his family, which adds an eerie quality to the song, and also a very moving quality, about the mystery of life on earth in general, which makes for a beautiful conclusion to this musical venture, and which allows us to come back down to earth, so to speak, which leads into the final song, song # 12, " Leaving the Galaxy ", which is also the title of the double album and which musically propels us back into earth's orbit with its fast paced introduction and slow descent and re- entering of earth's atmosphere, physically and emotionally, with a reflective piano piece that allows us to exit the space craft's doors and find us back on solid ground, wiser, and deeply enriched by the experience.
This musical odyssey is magnificent, deeply relaxing, expanding, intellectually and emotionally. A good friend of mine in North Africa, a talented nature photographer, recently lost his father, and is heartbroken. Chester had just shared " Leaving the Galaxy " with me, and I decided to send my friend the music of Chester's album. I am sure it will bring him both meaning and perspective. It is worth noting that the art work on the double album was done by Chester's granddaughter, Ruby " Tabby " Baldwin. There is something very reassuring about this musical adventure of Chester Baldwin. " Leaving the Galaxy " fills me with hope, for man kind, for the future, and hope in these confusing and uncertain days is everything.
Trudi Ralston.
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